Jyotish Chart von Albert Einstein Tag: 14.03.1879 (Sk) Zeit: 11:30:30 Uhr (Gu) Zone: 1:00:00 h Ost von GRZ Ort: Ulm (10 E 00' 00", 48 N 24' 00")Ayanamsha: 22°10'12.24" Das Horoskop wurde erstellt am 28.07.2020 PL Gr Mi Sek R RA ZRel SR V SN Nv L Alt PS DB Kar BH HvW HvW Nakshatra NH 16Var ShadB% A ------------------------------------------------------------------------------------------- La 15°22'54" 3 11 6 Ardra Ra 6 Sy 1°19'33" 12 Frnd+ 14 < 10 4 - tot 11 20 DK 10 3+ 25 P.bhadra Gu 13.85 181.29 3 Ch 22°09'47" 8 FALL 1 > 8 10 - jgd 0 13 AmK 6 2? 18 Jyeshta Bu 15.90 102.08 5 Ma 4°44'15" 10 ERHO 20 < 12 11 - tot 12 13 GK 8 6- 11- 21 U.shadha Sy 10.88 113.63 7 Bu 10°57'26" 12 FALL 1 > 10 7 / alt 0 10 PiK 10 1+ 4+ 26 U.bhadra Sa 11.45 94.91 4 Gu 5°18'52" 11 Frnd 12 > 14 8 - knd 1 6 PK 9 7+ 10+ 23 Dhanisht Ma 16.18 130.17 4 Sk 24°48'18" 12 ERHO 20 < 10 11 + knd 24 0 AK 10 5+ 12/ 27 Revati Bu 11.58 157.02 3 Sa 12°01'17" 12 Frnd 12 > 20 7 + erw 1 10 MK 10 8- 9+ 26 U.bhadra Sa 12.92 93.44 3 Ra 10°33'26" 10 Frnd+ 14 < 6 1 + alt 16 BK 8 22 Shravana Ch 10.95 Ke 10°33'26" 4 Ntrl 10 = 10 7 - alt 6 2 8 Pushya Sa 7.80 -- 49 ==
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Chandra und Rashi
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Navamsha und Bhava
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Rashi und Navamsha
UPAGRAHAS: NAME RA BH Parashara zum Upagraha im entsprechenden Haus (BH) - Der Geborene ... -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Gulika 1 11 erfreut sich hochklassiger Frauen, ist ein Führer unter den Menschen, hilft seinen Verwandten, ist klein von Statur und ein großer Herrscher. Pranapada 4 2 besitzt Korn und Reichtum, Gefolgsleute und Kinder in Fülle und hat viel Glück. Dhuma 4 2 ist kränklich, wohlhabend, körperbehindert, wird von Seiten des Königs (Staates) Demütigungen erfahren, ist dumpf und ein Geschlechtsloser. Vyatipata 9 7 bleibt ohne Reichtum, Frau und Kinder, ist Diener von Frauen, elend, auf Sinnesfreuden aus, schamlos und freundlich zu anderen. Parivesha 3 1 ist gelehrt, wahrheitsliebend, friedfertig, reich, besitzt Söhne, ist rein, wohltätig und beliebt bei Älteren. Indra Chapa 10 8 interessiert sich für Tätigkeiten anderer, ist grausam, trachtet nach Frauen anderer und ist körperbehindert. Upaketu 11 9 bekennt sich offen zu seiner Religion, ist heiter, allen Menschen gegenüber hilfreich und tüchtig in religiösen Handlungen. TABELLE DER ASPEKTE: SHASHTIAMSA-CHARAKTERISTIK: -------------------------------------------------------------------------------- GRAHA 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ------------------------------------------ Mrithyu - Tod, Sohn des Mars (-) Surya 3 2 - 4 3 2 1 - - * - 1 Payodhi - Ozean (+) Chandra 3 2 1 - - * - 1 3 2 - 4 Sarpa - Schlange (-) Mangal - 4 4 2 1 - - * - 1 4 2 Kala Pavaka - Weltuntergangsfeuer (-) Buddha 3 2 - 4 3 2 1 - - * - 1 Purnachandra - Vollmond (+) Guru 4 - 4 3 4 1 - - * - 1 3 Maya - Gaukler,Taschenspieler,Betrüger (-) Shukra 3 2 - 4 3 2 1 - - * - 1 Maya - Gaukler,Taschenspieler,Betrüger (-) Shani 3 2 - 4 3 2 4 - - * - 4 Kantaka - Dorn, Friedensstörer (-) Rahu - 4 3 4 1 - - * - 1 3 4 Purnachandra - Vollmond (+) Ketu - * - 1 3 4 - 4 3 4 1 - Purnachandra - Vollmond (+) -------------------------------------------------------------------------------- TABELLE DER BEZIEHUNGEN DER PLANETEN UND RAJAYOGAS - ALBERT EINSTEIN: --------------------------------------------------------------------------------- GRAHA FREUND+ FREUND NEUTRAL FEIND FEIND- R --------------------------------------------------------------------------------- Surya Ma Gu Ch Ra Bu Sk Sa Ke Chandra Ma Gu Ra Sy Bu Sk Sa Ke Mangal Sy Ch Gu Sk Sa Bu Ke Ra Buddha Ma Gu Ra Sy Sk Sa Ke Ch Y Guru Sy Ch Ma Sa Ra Bu Sk Ke Y Shukra Ra Ma Gu Bu Sa Ke Sy Ch Y Shani Ra Gu Ma Bu Sk Sy Ch Ke Y Rahu Ch Sk Sa Bu Sy Gu Ma Ke Ketu Sy Ch Ma Gu Sa Bu Sk Ra --------------------------------------------------------------------------------- EINFLUSS DER 9 PLANETEN AUF DIE 12 HÄUSER: ------------------------------------------------------------------- 6 10 7 18 16 19 17 7 20 HAUS Surya Chandra Mangal Rahu Guru Shani Buddha Ketu Shukra ------------------------------------------------------------------- 1 13 6 - - 13 6 18 - 6 2 4 16 13 8 7 4 4 9 4 3 12 2 15 6 13 - - - - 4 8 7 4 8 11 8 20 2 8 5 6 - 2 2 20 6 6 6 18 6 4 9 19 - 2 9 4 8 4 7 2 - - - 12 13 2 - 9 8 - 2 9 9 5 19 - 8 - 9 - 6 - - 21 12 - 6 - 10 9 4 2 2 12 14 16 8 9 11 - - 20 6 9 5 - 2 - 12 2 8 4 8 11 15 2 - 14 ------------------------------------------------------------------- Herr 12, Karaka 7, Bewohner 9, Aspekte resp. 8 6 4 2, Herr v Herr 5 ------------------------------------------------------------------- KOHÄRENZ 3 CHARTS (CH-RA-NAV): ------------------------------ BH GRAHAS ------------------------------ 3 Ma 10 Gu ------------------------------ VIMSOPAKA-ÜBERSICHT 1: ZEICHEN ---------------------------------------------------------------------- VARGA TEIL LAG SUR CHA MAN BUD GUR SHU SHA RAH KET LEBENSBEREICH ---------------------------------------------------------------------- RASI 1 3 12 8 10 12 11 12 12 10 4 Basis-Chart HORA 1/2 Reichtum DREKKANA 1/3 7 12 4 10 4 11 8 4 2 8 Geschwister CHATHURTH. 1/4 9 12 2 10 3 11 9 3 1 7 Glücksfälle SAPTHAM. 1/7 6 6 7 5 8 12 11 8 6 12 Söhne/Enkel NAVAMSA 1/9 11 4 10 11 7 8 11 7 1 7 Ehepartner DASAMSA 1/10 8 8 11 7 11 12 4 11 9 3 Macht/Stellung DVADASAMSA 1/12 9 12 4 11 4 1 9 4 2 8 Eltern SHODASAMSA 1/16 5 9 4 3 2 7 10 3 6 6 Fahrzeuge VIMSAMSA 1/20 3 5 11 4 12 12 9 12 8 8 Spiritualität SIDDHAMSA 1/24 5 5 9 7 12 9 11 1 12 12 Bildung/Wissen BHAMSA 1/27 8 11 5 8 7 11 8 8 1 7 Stärke TRIMSAMSA 1-5 9 2 10 2 3 10 10 3 3 3 Üble Einflüsse KHAVEDAMSA 1/40 9 8 12 1 9 8 3 10 9 9 Heil/Unheil AKSHAVEDA. 1/45 8 10 2 8 1 1 10 2 4 4 Allgemeines SHASHTIA. 1/60 9 2 4 7 9 9 1 12 7 1 Allgemeines ---------------------------------------------------------------------- VIMSOPAKA-ÜBERSICHT 2: STÄRKEN ---------------------------------------------------------------------- VARGA TEIL LAG SUR CHA MAN BUD GUR SHU SHA RAH KET LEBENSBEREICH ---------------------------------------------------------------------- RASI 1 14 1 19 1 12 19 12 14 6 Basis-Chart HORA 1/2 10 6 10 20 20 6 20 Reichtum DREKKANA 1/3 14 20 12 6 12 12 6 14 10 Geschwister CHATHURTH. 1/4 14 19 19 16 12 12 10 6 10 Glücksfälle SAPTHAM. 1/7 8 8 14 12 16 10 10 16 16 Söhne/Enkel NAVAMSA 1/9 10 8 12 10 14 10 19 6 10 Ehepartner DASAMSA 1/10 14 8 12 8 16 6 16 14 8 Macht/Stellung DVADASAMSA 1/12 14 16 12 6 14 12 6 19 19 Eltern SHODASAMSA 1/16 14 16 10 10 10 10 10 16 8 Fahrzeuge VIMSAMSA 1/20 16 8 1 1 16 12 12 1 19 Spiritualität SIDDHAMSA 1/24 16 12 12 1 16 10 1 14 16 Bildung/Wissen BHAMSA 1/27 6 10 16 10 12 12 10 6 10 Stärke TRIMSAMSA 1-5 6 8 12 20 12 10 10 12 8 Üble Einflüsse KHAVEDAMSA 1/40 14 12 16 12 14 10 16 14 8 Heil/Unheil AKSHAVEDA. 1/45 6 19 16 12 14 10 10 10 6 Allgemeines SHASHTIA. 1/60 6 16 12 12 16 12 12 14 10 Allgemeines ---------------------------------------------------------------------- VIMSOPAKA-ÜBERSICHT 3: REDUZIERTE STÄRKEN ---------------------------------------------------------------------- VARGA TEIL LAG SUR CHA MAN BUD GUR SHU SHA RAH KET LEBENSBEREICH ---------------------------------------------------------------------- RASI 1 0 1 0 0 3 5 1 1 1 Basis-Chart HORA 1/2 9 3 7 5 13 2 4 Reichtum DREKKANA 1/3 12 16 6 5 6 6 5 13 9 Geschwister CHATHURTH. 1/4 12 1 7 9 3 8 4 4 6 Glücksfälle SAPTHAM. 1/7 6 7 13 5 12 2 2 9 9 Söhne/Enkel NAVAMSA 1/9 6 3 7 7 6 6 8 5 8 Ehepartner DASAMSA 1/10 8 5 5 3 3 5 0 7 4 Macht/Stellung DVADASAMSA 1/12 7 2 2 4 12 1 1 15 15 Eltern SHODASAMSA 1/16 4 3 5 2 1 8 6 6 3 Fahrzeuge VIMSAMSA 1/20 2 2 1 1 7 6 0 1 19 Spiritualität SIDDHAMSA 1/24 15 5 5 0 12 3 1 9 10 Bildung/Wissen BHAMSA 1/27 5 0 13 2 2 9 2 3 5 Stärke TRIMSAMSA 1-5 0 4 0 2 6 5 1 1 1 Üble Einflüsse KHAVEDAMSA 1/40 4 5 12 5 12 0 1 14 8 Heil/Unheil AKSHAVEDA. 1/45 0 14 16 7 14 9 1 2 1 Allgemeines SHASHTIA. 1/60 2 10 8 2 5 6 1 13 10 Allgemeines ---------------------------------------------------------------------- DIE 16 VARGAS IM DETAIL: * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Ketu * * * * RASI (1) * * * * * * * * * * * * Basis-Chart * * 4 * * 2 * * * 5 * * 1 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 3 * * * Surya 12 12 14 0 Guru * * * * Shukra * * Chandra 8 8 1 1 Mangala * * 6 * 12 Surya * * Mangala 10 10 19 0 Shani * * * * Buddha * * Buddha 12 12 1 0 Guru * * * 9 * Shani * * Guru 11 11 12 3 Shani * * * * * * Shukra 12 12 19 5 Guru * * * * * * Shani 12 12 12 1 Guru * 7 * * 11 Guru * Rahu 10 10 14 1 Shani * * 8 * * 10 * Ketu 4 4 6 1 Chandra * * * * * * Lagna 3 3 Buddha * * * * Rahu * * * * Chandra * * Mangala * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * +***********************************************+ * * * * * * * * * * * * HORA (1/2) * * * * * * * * * * * * Reichtum *Ke * * * * * *Ma Ra x x * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * * * * Surya 1 10 9 Chandra * * * 6 * * * Chandra 2 6 3 Surya * * * * * * Mangala 1 10 7 Chandra * Gu x Ch * Buddha 1 20 5 Chandra * * * * * * Guru 1 20 13 Surya * * * * * * Shukra 2 6 2 Surya * * * * * * Shani 1 20 4 Chandra * * * Bu * * * Rahu 1 Chandra * * * * * * Ketu 1 Chandra * x Sy x * Lagna 2 Chandra * * * * * * * * * Sa * * * * * * * * * * * Sk * * * * * * * * * * +***********************************************+ * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Shukra * * * * DREKKANA (1/3) * * Ketu * * * * * * * * * * Geschwister * * 8 * * 6 * * * 9 * * 5 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR PHYSIOLOGIE * * * * * * * * * 7 * * * Surya 1 12 14 12 Narada Nase links * * * * Shani * * Chandra 3 4 20 16 Durvasa Knie rechts * * Mangala 10 * 4 Chandra * * Mangala 1 10 12 6 Narada Kinn links * * * * Buddha * * Buddha 2 4 6 5 Agasthya Seite des Oberkoerpers links * * * 1 * * * Guru 1 11 12 6 Narada Schlaefe links * * * * * * Shukra 3 8 12 6 Durvasa Hoden (bzw. Eierstoecke) links * * * * * * Shani 2 4 6 5 Agasthya Seite des Oberkoerpers links *Guru 11 * * 3 * Rahu 2 2 14 13 Agasthya Bauch links * * 12 * 2 * * Ketu 2 8 10 9 Agasthya Schulter rechts * * * * * * Lagna 2 7 Agasthya * * * * * * * * Surya * * Rahu * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Shukra * * * * CHATHURTH. (1/4) * * Ketu * * * * * * * * * * Glücksfälle * * 8 * * 6 * * * 9 * * 5 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 7 * * * Surya 1 12 14 12 Sanaka * * * * Shani * * Chandra 3 2 19 1 Kumara * * Mangala 10 * 4 Chandra * * Mangala 1 10 19 7 Sanaka * * * * Buddha * * Buddha 2 3 16 9 Sananda * * * 1 * * * Guru 1 11 12 3 Sanaka * * * * * * Shukra 4 9 12 8 Sanatana * * * * * * Shani 2 3 10 4 Sananda *Guru 11 * * 3 * Rahu 2 1 6 4 Sananda * * 12 * 2 * * Ketu 2 7 10 6 Sananda * * * * * * Lagna 3 9 Kumara * * * * * * * * Surya * * Rahu * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Shukra * * * * DREKKANA (1/3) * * Ketu * * * * * * * * * * Geschwister * * 8 * * 6 * * * 9 * * 5 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 7 * * * Surya 1 12 14 12 Narada * * * * Shani * * Chandra 3 4 20 16 Durvasa * * Mangala 10 * 4 Chandra * * Mangala 1 10 12 6 Narada * * * * Buddha * * Buddha 2 4 6 5 Agasthya * * * 1 * * * Guru 1 11 12 6 Narada * * * * * * Shukra 3 8 12 6 Durvasa * * * * * * Shani 2 4 6 5 Agasthya *Guru 11 * * 3 * Rahu 2 2 14 13 Agasthya * * 12 * 2 * * Ketu 2 8 10 9 Agasthya * * * * * * Lagna 2 7 Agasthya * * * * * * * * Surya * * Rahu * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Chandra * * Mangala * * SAPTHAM. (1/7) * * * * * * * * * * * * Söhne/Enkel * * 7 * * 5 * * *Buddha 8 * Surya * 4 * *Shani * * Rahu * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 6 * * * Surya 1 6 8 6 Suddha Jala * * * * * * Chandra 6 7 8 7 Kshera * * 9 * 3 * * Mangala 2 5 14 13 Madhya * * * * * * Buddha 3 8 12 5 Ikshu Rasa * * * 12 * * * Guru 2 12 16 12 Kshera * * * * * * Shukra 6 11 10 2 Kshera * * * * * * Shani 3 8 10 2 Ikshu Rasa * 10 * Guru * 2 * Rahu 3 6 16 9 Ikshu Rasa * * 11 Ketu * 1 * * Ketu 3 12 16 9 Ikshu Rasa * * * * * * Lagna 4 6 Ghritha * * * * * * * * Shukra * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Chandra * * NAVAMSA (1/9) * * * * * * * * * * * * Ehepartner * * 12 * 10 * *Rahu 1 * Mangala * 9 * * * * Shukra * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 11 * * * Surya 1 4 10 6 Rakshasa * * * * * * Chandra 7 10 8 3 Manushya * * 2 * 8 Guru * * Mangala 2 11 12 7 Manushya * * * * * * Buddha 4 7 10 7 Rakshasa * * * 5 * * * Guru 2 8 14 6 Rakshasa * * * * * * Shukra 8 11 10 6 Manushya * * * * * Ketu * Shani 4 7 19 8 Rakshasa * 3 * * 7 Buddha * Rahu 4 1 6 5 Deva * * 4 * * 6 * Shani * Ketu 4 7 10 8 Deva * * * * * * Lagna 5 11 Manushya * * * * * * * * Surya * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Rahu * * Mangala * * DASAMSA (1/10) * * * * * * * * * * * * Macht/Stellung * * 9 * * 7 * * * 10 * Surya * 6 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 8 * * * Surya 1 8 14 8 Anantha * * Shani * * * * Chandra 8 11 8 5 Yama * * Chandra 11 * 5 * * Mangala 2 7 12 5 Brahma * * Buddha * * * * Buddha 4 11 8 3 Kubera * * * 2 * * * Guru 2 12 16 3 Agni * * * * * * Shukra 9 4 6 5 Agni * * * * * * Shani 4 11 16 0 Kubera *Guru 12 * * 4 Shukra * Rahu 4 9 14 7 Kubera * * 1 * * 3 * * Ketu 4 3 8 4 Kubera * * * * * * Lagna 6 8 Vayu * * * * * * * * * * Ketu * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Ketu * * DVADASAMSA (1/12) * * * * * * * * * * * * Eltern * * 10 * 8 * * *Mangala 11 * Shukra * 7 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 9 * * * Surya 1 12 14 7 Ganesha * * * * * * Chandra 9 4 16 2 Ganesha * * Surya 12 * 6 * * Mangala 2 11 12 2 Ashvini * * * * * * Buddha 5 4 6 4 Ganesha * * * 3 * * * Guru 3 1 14 12 Yama * * * * * * Shukra 10 9 12 1 Ashvini * * * * * * Shani 5 4 6 1 Ganesha *Guru 1 * * 5 * Rahu 5 2 19 15 Ganesha * * 2 * * 4 * * Ketu 5 8 19 15 Ganesha * * * * * * Lagna 7 9 Yama * * * * Buddha * * * * Rahu * * Chandra * * * * * Shani * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Rahu * * Chandra * * SHODASAMSA (1/16) * * Ketu * * * * * * * * * * Fahrzeuge * * 6 * * 4 * * *Guru 7 * * 3 Mangala* * * * * * Shani * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 5 * * * Surya 1 9 14 4 Surya * * * * * * Chandra 12 4 16 3 Brahma * * 8 * 2 Buddha * * Mangala 3 3 10 5 Vishnu * * * * * * Buddha 6 2 10 2 Shiva * * * 11 * * * Guru 3 7 10 1 Shiva * * * * * * Shukra 14 10 10 8 Shiva * * * * * * Shani 7 3 10 6 Vishnu *Surya 9 * * 1 * Rahu 6 6 16 6 Shiva * * 10 * 12 * Ketu 6 6 8 3 Shiva * * * * * * Lagna 9 5 Brahma * * * * * * * * Shukra * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Mangala * * * * VIMSAMSA (1/20) * * * * * * * * * * * * Spiritualität * * 4 * * 2 * * *Surya 5 * * 1 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 3 * * * Surya 1 5 16 2 Daya * * * * Shani * * Chandra 15 11 8 2 Vaishnavi * * 6 * 12 Buddha * * Mangala 4 4 1 1 Pisachini * * * * Guru * * Buddha 8 12 1 1 Bhadra * * * 9 * * * Guru 4 12 16 7 Lakshmi * * * * * * Shukra 17 9 12 6 Bhuvanesh * * * * * * Shani 8 12 12 0 Bhadra * 7 * Shukra * 11 Chandra* Rahu 8 8 1 1 Bhadra * * 8 * * 10 * Ketu 8 8 19 19 Bhadra * * * * * * Lagna 11 3 Lalita * * Ketu * * * * * * Rahu * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * SIDDHAMSA (1/24) * * * * * * * * * * * * Bildung/Wissen * * 6 * * 4 * * *Mangala 7 * Surya * 3 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 5 * * * Surya 2 5 16 15 Madana * * * * * * Chandra 18 9 12 5 Maya * * 8 * 2 * * Mangala 4 7 12 5 Vrisha-Dvaja * * * * * * Buddha 9 12 1 0 Vishvakarman * * * 11 * * * Guru 5 9 16 12 Bhaga * * * * * * Shukra 20 11 10 3 Bhaga * * * * * * Shani 10 1 1 1 Anala *Chandra 9 * Shukra * 1 Shani * Rahu 9 12 14 9 Vishvakarman *Guru * 10 * 12 * Ketu 9 12 16 10 Vishvakarman * * * * * * Lagna 13 5 Skanda * * * * Rahu * * * * * * Buddha * * * * * Ketu * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Buddha * * BHAMSA (1/27) * * * * Ketu * * * * * * * * Stärke * * 9 * Shani * 7 * * * 10 * Mangala * 6 * * * * Shukra * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 8 * * * Surya 2 11 6 5 Ahirbudha * * * * * * Chandra 20 5 10 0 Jiva * * Surya 11 * 5 Chandra * * Mangala 5 8 16 13 Vasu * * Guru * * * * Buddha 10 7 10 2 Vasava * * * 2 * * * Guru 5 11 12 2 Chandra * * * * * * Shukra 23 8 12 9 Chandra * * * * * * Shani 11 8 10 2 Mitra * 12 * * 4 * Rahu 10 1 6 3 Vasava * * 1 * * 3 * * Ketu 10 7 10 5 Vasava * * * * * * Lagna 14 8 Tvashta * * * * * * * * Rahu * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * TRIMSAMSA (1-5) Üble Einflüsse GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR Surya 1 6 0 Varuna Chandra 4 8 4 Vayu Mangala 1 12 0 Varuna Buddha 2 20 2 Kubera Guru 2 12 6 Vayu Shukra 4 10 5 Vayu Shani 2 10 1 Kubera Rahu 2 12 1 Kubera Ketu 2 8 1 Kubera Lagna 3 Indra * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Shani * * Surya * * KHAVEDAMSA (1/40) * * * * Guru * * * * * * * * Heil/Unheil * * 10 Ketu * 8 * * * 11 * Buddha * 7 * * * * Rahu * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 9 * * * Surya 2 8 14 4 Chandra * * * * * * Chandra 30 12 12 5 Shiva * * Chandra 12 * 6 * * Mangala 7 1 16 12 Ravi * * * * * * Buddha 15 9 12 5 Marichi * * * 3 * * * Guru 8 8 14 12 Yama * * * * * * Shukra 33 3 10 0 Yaksha * * * * * * Shani 16 10 16 1 Tvashta *Mangala 1 * Shukra * 5 * Rahu 15 9 14 14 Marichi * * 2 * * 4 * * Ketu 15 9 8 8 Marichi * * * * * * Lagna 21 9 Yaksha * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * AKSHAVEDAMSA (1/45) * * * * * * * * * * * * Allgemeines * * 9 * * 7 * * *Surya 10 * Mangala * 6 * *Shukra * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 8 * * * Surya 2 10 6 0 Brahma * * * * * * Chandra 34 2 19 14 Shiva * * 11 * 5 * * Mangala 8 8 16 16 Shiva * * * * * * Buddha 17 1 12 7 Brahma * * * 2 * * * Guru 9 1 14 14 Brahma * * * * * * Shukra 38 10 10 9 Brahma * * * * * * Shani 18 2 10 1 Shiva * 12 * Chandra * 4 Rahu * Rahu 16 4 10 2 Brahma * * 1 * Shani * 3 * Ketu * Ketu 16 4 6 1 Brahma * * * * * * Lagna 24 8 Shiva * * Guru * * * * * * Buddha * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * SHASHTIAMSA (1/60) * * * * * * * * * * * * Allgemeines * * 10 * 8 * * * 11 * Buddha * 7 Mangala* * * * Guru * * Rahu * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 9 * * * Surya 3 2 6 2 Payodhi - Ozean (+) * * * * * * Chandra 45 4 16 10 Sarpa - Schlange (-) * * Shani 12 * 6 * * Mangala 10 7 12 8 Kala Pavaka - Weltuntergangsfeuer (-) * * * * * * Buddha 22 9 12 2 Purnachandra - Vollmond (+) * * * 3 * * * Guru 11 9 16 5 Maya - Gaukler,Taschenspieler,Betrüger (-) * * * * * * Shukra 50 1 12 6 Maya - Gaukler,Taschenspieler,Betrüger (-) * * * * * * Shani 25 12 12 1 Kantaka - Dorn, Friedensstörer (-) *Shukra 1 * * 5 * Rahu 22 7 14 13 Purnachandra - Vollmond (+) *Ketu * 2 * * 4 * * Ketu 22 1 10 10 Purnachandra - Vollmond (+) * * * * * * Lagna 31 9 Mrithyu - Tod, Sohn des Mars (-) * * * * * * * * Surya * * Chandra * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ASHTAKAVARGA: --------------------------------------------------- RA 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 --------------------------------------------------- Lg 4 4 6* 2 6 1 5 4 4 5 2 6 Sy 5 2 3 3 5 6 4 5 4 5 3 3* Ch 2 7 3 4 5 5 3 5* 4 5 2 4 Ma 3 2 2 4 5 2 3 4 3 7* 2 2 Bu 5 2 4 6 4 5 3 6 4 7 4 4* Gu 6 4 3 6 5 4 3 6 6 4 4* 5 Sk 3 3 6 5 2 4 6 6 5 6 3 3* Sa 3 2 4 2 4 3 3 3 4 6 2 3* --------------------------------------------------- SAV 31 26 31 32 36 30 30 39 34 45 22 30 --------------------------------------------------- VIMSHHOTTARI DASHA - Mahadashas und Antardashas: -------------------------------------------------------- BUDH Budh 10.03.1872 Ketu 10.08.1874 Sukr 07.08.1875 Sury 05.06.1878 Chan 10.04.1879 Mang 13.09.1880 Rahu 10.09.1881 Guru 26.03.1884 Sani 03.07.1886 -------------------------------------------------------- KETU Ketu 11.03.1889 Sukr 10.08.1889 Sury 11.10.1890 Chan 12.02.1891 Mang 17.09.1891 Rahu 10.02.1892 Guru 27.02.1893 Sani 03.02.1894 Budh 14.03.1895 -------------------------------------------------------- SUKR Sukr 11.03.1896 Sury 13.07.1899 Chan 13.07.1900 Mang 12.03.1902 Rahu 12.05.1903 Guru 12.05.1906 Sani 11.01.1909 Budh 12.03.1912 Ketu 12.01.1915 -------------------------------------------------------- SURY Sury 12.03.1916 Chan 01.07.1916 Mang 31.12.1916 Rahu 06.05.1917 Guru 30.03.1918 Sani 18.01.1919 Budh 01.01.1920 Ketu 08.11.1920 Sukr 12.03.1921 -------------------------------------------------------- CHAN Chan 12.03.1922 Mang 12.01.1923 Rahu 15.08.1923 Guru 10.02.1925 Sani 13.06.1926 Budh 12.01.1928 Ketu 12.06.1929 Sukr 12.01.1930 Sury 15.09.1931 -------------------------------------------------------- MANG Mang 12.03.1932 Rahu 11.08.1932 Guru 30.08.1933 Sani 05.08.1934 Budh 15.09.1935 Ketu 11.09.1936 Sukr 04.02.1937 Sury 06.04.1938 Chan 15.08.1938 -------------------------------------------------------- RAHU Rahu 13.03.1939 Guru 26.11.1941 Sani 17.04.1944 Budh 23.02.1947 Ketu 14.09.1949 Sukr 03.10.1950 Sury 03.10.1953 Chan 27.08.1954 Mang 23.02.1956 -------------------------------------------------------- GURU Guru 12.03.1957 Sani 30.04.1959 Budh 14.11.1961 Ketu 17.02.1964 Sukr 24.01.1965 Sury 27.09.1967 Chan 14.07.1968 Mang 14.11.1969 Rahu 21.10.1970 -------------------------------------------------------- SANI Sani 12.03.1973 Budh 15.03.1976 Ketu 26.11.1978 Sukr 04.01.1980 Sury 04.03.1983 Chan 14.02.1984 Mang 18.09.1985 Rahu 27.10.1986 Guru 02.09.1989 --------------------------------------------------------Materialzusammenstellung (Textbausteine) als Vorbereitung für die Interpretation des Charts von Albert Einstein"Gott wohnt in den Herzen aller Wesen, o Arjuna. Er lässt durch seine wunderbare schöpferische Energie (Maya) alle Wesen herumwirbeln, als wären sie auf einer Maschine angekettet." (Bhagavad Gita 18.61)
Der systematische Einstieg in ein Chart verlangt, dass man stets mit denjenigen Faktoren des Horoskops beginnt, die sich ganz unmittelbar und zentral auf die eigene Persönlichkeit des Geborenen beziehen. Es sind dies:
Das 1. Haus, der Aszendent: Das Grundmuster der persönlichen Aktivität
Aszendenten-Karaka Sonne: Die den Körper aufbauende Intelligenz als Grundlage dieser Aktivität
Der Aszendenten-Herr: Die konkrete Verwirklichung des Grundmusters der persönlichen Aktivität
Das vierte Haus: Das innere Erleben, Charakter und Psyche
Der Mond, der Karaka des 4. Hauses: Das persönliche Zentrum des Erlebens, Wahrnehmens, Denkens und Fühlens
Diese fünf Faktoren bilden die Grundstruktur eines Horoskopes, die alle anderen Aspekte wesentlich prägt.
Danach ist es sinnvoll, die Trikonas, die Trigonal-Häuser 5 und 9, zu untersuchen, welche die Aktivität des Geborenen fördern und unterstützen sollen und als nächstes die beiden noch nicht behandelten Eckhäuser (Kendras) 7 und 10; anschließend dann die übrigen Häuser.
Textbausteine für die 12 Häuser
Haus 1: Körper und Handeln
Das Hauptthema des ersten Hauses, des wichtigsten aller 12 Häuser, ist der Körper. Alle Aktivitäten des Handelns und Wahrnehmens in der Welt werden mit dem Körper ausgeführt: mit den Händen wird gehandelt, mit den Füßen gelaufen, mit den Ohren gehört, mit den Augen gesehen, mit dem Gehirn gedacht usw.
Die fünf Hauptmerkmale des 1. Hauses: Ich, Körper, Grundimpuls, Persönlichkeit, Hauptaktivität
Angelegenheiten des 1. Hauses:
Das Ich. Ego. Die Persönlichkeit. Der Grundimpuls, mit dem ein Mensch in der Welt in Erscheinung tritt. Die Gesundheit. Körper, Körperbau, Konstitution, Stoffwechsel, Aussehen, Erscheinungsbild, erster Eindruck. Start ins Leben, Geburt, frühe Kindheit. Die Erbmasse, Gene, DNA, das Erbe der Ahnen. Selbstbewusstsein, Selbständigkeit, Souveränität. Macht, Ausstrahlung. Kommandozentrale. Identität. Individualität. Persönliche Eigenart. Lebenskraft, Aura. Die innere Intelligenz. Ordnungsgebende Kraft. Das "Gesetz, nach dem man angetreten". Das Leben selbst. Evolutionskraft. Der Kopf, das Gehirn. Die ganz persönliche Art in die eigene Welt hinein zu handeln.
In der Dynamik der Stadien des Lebens stellt das erste Haus den Anfang des Lebens dar, die Geburt. Der Körper wird geboren und ein Mensch tritt damit der Welt gegenüber als Ich in Erscheinung. Der Karaka oder Organisator des ersten Hauses ist folgerichtiger Weise Surya, die Sonne, die das Ego repräsentiert und zugleich auch die Intelligenz, die den physischen Körper aufbaut und die Grundvoraussetzungen für die Aktivität des Menschen in der Welt schafft, indem sie die persönlichen Eigenarten des Körpers, die Konstitution und die Gesundheit des Organismus bestimmt. Unter allen Häusern im Horoskop ist das erste das wichtigste, denn es zeigt das grundlegende Aktivitätsmuster an, das die Individualität eines Menschen ausmacht und seine Möglichkeiten des Handelns in der Welt festlegt.
Wenn Surya (Sonne), der Karaka des 1. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr eines förderlichen Hauses ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann besitzt der Geborene eine starke Konstitution, viel Lebenskraft und ein starkes natürliches Selbstbewusstsein. Er findet gute Vorraussetzungen dafür vor, in seinem Handeln souverän zu sein und sein Schicksal selbst zu bestimmen, ohne zu sehr in Abhängigkeiten zu geraten. Außerdem sind bei einer gut gestellten Sonne alle Faktoren im Horoskop in hohem Grade integriert, weil die herrscherliche Zentralgewalt stark ist.
Lagna Mithuna - Aszendent Zwillinge
Astrologisch gesehen wird das Tierkreiszeichen Zwillinge durch die Kombination von folgenden vier Eigenschaften bestimmt:
- Das Element ist die Luft
- Die Aktivitätsform ist veränderlich
- Der Planet Buddha (Merkur) ist Herr des Zeichens
- Das Symbol ist ein menschliches Zwillingspärchen
Das Luftelement entspricht der extrem veränderlichen und flüchtigen geistigen oder intellektuellen Tätigkeit des Menschen, die im Zeichen Zwillinge in ihrer am stärksten beeinflussbaren, anregbarsten Form in Erscheinung tritt und daher von Merkur, dem Planeten der Sprache und Kommunikation, angemessen repräsentiert wird. Reger Austausch von Informationen, Lockerheit und extreme Anpassungsfähigkeit sind die Haupteigenschaften dieses Tierkreiszeichens.
In Bezug auf die vier Lebensziele des Menschen entspricht das Luftelement Kama, dem Prinzip des Wunsches und des Genusses von Annehmlichkeiten. Als gesellschaftliche Gruppierung (varna) ist dem Luftelement die der Shudras, der Diener und Arbeiter, zugeordnet.
Der Handlungsimpuls des Geborenen ist geprägt von folgenden Eigenschaften: Sprache, Kommunikation, Munterkeit, Intelligenz, Witz.
Durch den Aszendenten wird allen Planeten die Herrschaft über bestimmte der zwölf Häuser zugeteilt und je nachdem, wie zufrieden die Planeten mit den Aufgaben sind, die ihnen zugeteilt wurden, werden sie zu sogenannten "funktionalen" Wohl- oder Übeltätern im Leben eines Menschen mit dem entsprechenden Aszendenten. Für den Aszendenten Zwillinge ergibt sich laut Maharishi Parashara, der höchsten Autorität auf dem Gebiet der vedischen Astrologie, diesbezüglich folgendes Bild (BPHS 34, 25-26):
"Mars, Jupiter und Sonne sind Übeltäter, während Venus der einzige wohltätige Planet ist. Die bloße Konjunktion von Jupiter und Saturn bringt keine segensreiche Wirkung [Rajayoga] hervor. Der Mond ist ein todbringender Planet (Maraka) ersten Ranges, ist aber [dabei] von der Verbindung [mit anderen Planeten] abhängig."
Der Jyotishi Dr. Gauri Shankar Kapoor sagt von einem Menschen mit Aszendent Zwillinge:
"Mithuna (Zwillinge) ist ein luftiges Zeichen. Geborene mit diesem Aszendenten haben daher den Schwerpunkt ihres Lebens in der Aktivität des Geistes. Sie sind frei von Sorgen und voller Freude. Ihr Geist ist positiv und stark. Sie sind geistig beweglich, ruhelos und meistens haben sie Veränderungen sehr gern - aber selbst, wenn sie Veränderungen nicht mögen: sie erleben welche.
Buddha (Merkur) ist der Herr dieses Zeichens. Daher ist der Geborene gut im Lesen und schreibt gerne. Er hat die Fähigkeit, sich wechselnden Situationen und verschiedenartigen Umständen anzupassen.
Mithuna ist ein duales oder veränderliches Zeichen. Daher reisen unter diesem Zeichen Geborene gern und oft umher. Sie haben stets zwei Seiten einer Angelegenheit im Blick und können sich daher nicht schnell entscheiden. Aus demselben Grunde sind sie auch fähig, sich mehreren Beschäftigungen gleichzeitig zu widmen. Ihre Schwächen beruhen hauptsächlich auf dieser Doppelnatur, die ihnen einen rastlosen, unsteten Geist gibt und sie unfähig macht, eine Arbeit zuende zu führen. Dennoch haben sie aber intellektuelle Fähigkeiten. Sie besitzen eine rasche Auffassungsgabe und analytische Brillanz. Gedächtnis und Erinnerungsvermögen sind ebenfalls gut ausgeprägt.
Sie sind stets auf der Suche nach neuen Dingen und neugierig. Sie haben Erfolg als Detektiv, Forscher, Redakteur, Journalist, Geschäftsmann, Reiseleiter, Buchhalter, Vortragsredner, Rechtsanwalt, Professor, Handlungsreisender, Sekretär, Personalchef, Börsenmakler, Mathematiker oder Werbefachmann. Unter diesem Zeichen Geborene bringen jedoch vor allem dann gute Leistungen, wenn sie jemanden über sich haben. Sie sind nicht erfolgreich, wenn sie selbst der Chef sind.
Sie sind gute Ehepartner. Probleme können aber entstehen, wenn der Partner ihrem Wunsch nach Vielfalt und Veränderung in die Quere kommt."
Nun zu Surya, dem Karaka des 1. Hauses.
Surya, der Karaka des 1. Hauses, in Mina
Das, was die Sonne verkörpert: Selbstbewusstsein, Gesundheit, Souveränität, Ich, Körper - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Surya in seinem Tierkreiszeichen Fische eine sehr gute Stellung einnimmt und daher ggf. die positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Da Jupiter, der Herr des Zeichens Fische und die Sonne natürliche Freunde sind, steht die Sonne hier prinzipiell günstig. Andererseits ist die sich zurücknehmende und auflösende Bewusstseinsenergie des Wasserzeichens Fische nur schwer in Einklang zu bringen mit der sich-konzentrierenden Feuerenergie der Sonne, die das Ego-Prinzip verkörpert. Das Ergebnis dieses Widerspruchs ist eine durchaus starke aber geheimnisvolle Persönlichkeit, deren Quelle der Stärke schwer zu erkennen und zu begreifen ist. Er erringt Siege mit der Methode des römischen Feldherrn Fabius Maximus Cunctator, "der Zauderer", der Hannibal besiegte, indem er immer wieder keine Entscheidung traf und garnichts tat - ein fast magisches Prinzip des Erfolgs durch intelligentes Nichtstun. Bei ungünstigen Aspekten usw. auf die Sonne in Fische lässt sich der Geborene im Strom des Lebens dahintreiben und erreicht nicht viel oder er ist sogar heuchlerisch, heimtückisch und intrigant.
Wohlhabend. Religiös. Neigt zu Verschwendung und ist bei den Frauen sehr beliebt. Hat gute Freunde und hält zu ihnen. Ist wohlhabend und erwirbt sich Ruhm. Der Geborene ist freundlich, glücklich und gebildet.
Surya im 10. Haus
Das, was die Sonne verkörpert: Selbstbewusstsein, Gesundheit, Souveränität, Ich, Körper - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Surya in seinem Tierkreiszeichen Fische eine sehr gute Stellung einnimmt und daher die positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Die Sonne steht im einflussreichen und wichtigen zehnten Haus außerordentlich gut und mächtig. Außerdem steht die Sonne als (wenngleich nicht ausgeprägter) Übeltäter-Planet günstig im verbessernden 10. Haus. Die Angelegenheiten des Hauses, in dem seine Sonne steht, werden für einen Menschen eine große Bedeutung für seine Existenz, sein Selbstwertgefühl und sein Leben insgesamt haben. Eine hohe Stellung in der Gesellschaft, Ruhm und Ehre, beruflicher Erfolg und politische Macht sind Auswirkungen dieser Stellung, wenn die Sonne in ihrem Tierkreiszeichen stark steht und vielleicht zudem noch günstige Aspekte von anderen Planeten erhält. Im ungünstigen Fall werden die Schattenseiten von Ruhm und Macht in Erscheinung treten, so dass der Geborene nicht zum Vorbild, sondern zum abschreckenden Beispiel für viele wird oder zum Gefangenen statt zum Nutznießer seiner exponierten Stellung in der Öffentlichkeit.
In jedem Fall wird ein Mensch mit Sonne im zehnten Haus intensiv mit dem Kollektivbewusstsein der Welt oder seiner Stadt und seines Landes verbunden sein und etwas verkörpern, das für die Hoffnungen und Bestrebungen vieler Menschen steht.
Sehr karriereorientierter Mensch. Erreicht mühelos eine hohe Stellung im Beruf. Ist mutig und beliebt. Regierungsamt. Probleme mit der Mutter (durch Aspekt auf das 4. Haus). Gute Beziehung zu einem reichen, erfolgreichen oder berühmten Vater. Hat Selbstvertrauen, ist stark und ehrgeizig. Vollbringt gute Handlungen zum Wohle der Gesellschaft und erwirbt sich dadurch einen guten Ruf. Eventuell religiöse Pilgerfahrten. Lebt seiner Bestimmung gemäß (Dharma).
Surya befindet sich als Herr des 3. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 3. Hauses: Aktivität, Ehrgeiz, Unruhe, Konkurrenzkampf, jüngere Geschwister.
Surya nimmt in Fische eine sehr gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Außerordentlich viel Unruhe durch das Berufsleben. Ausgeprägter Ehrgeiz und enormer Einsatz in Bezug auf die Karriere. Berufswechsel. Jüngere Geschwister erreichen viel im Leben oder sind sehr dominierend.
Harte Arbeit für die Karriere. Berufliche Reisen. Mutig und abenteuerlustig.
Maharishi Parashara:
"Erfährt alle Arten von Glück und Freude, besitzt selbsterworbenen Reichtum und interessiert sich dafür, üble Frauen auszuhalten."
Surya im Nakshatra (Mondhaus) Purva Bhadra
Surya wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Purva Bhadra mit geprägt: "Mit extremer Energie und Wildheit seine Ziele verwirklichen. Erfolgreich durch Glück, die eigene Lernfähigkeit, Wissensgewinnung und Unterstützung. Oft Reue durch zu impulsives Vorpreschen und unerwünschte Folgen des Erlangens der eigenen Wunscherfüllung. "
Devata dieses Nakshatras: "Ajekapada, eine Form Shivas". Der Graha Guru herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 1. Hauses
Buddha steht zusammen mit Surya, dem Karaka des 1. Hauses.
Shukra steht zusammen mit Surya, dem Karaka des 1. Hauses.
Shani steht zusammen mit Surya, dem Karaka des 1. Hauses.
Ketu aspektiert Surya, den Karaka des 1. Hauses.
Nun zu Buddha, dem Herrn des 1. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Surya geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Buddha, der Herr des 1. Hauses, in Mina
Das, was der Planet MerkurR verkörpert: Sprache, Intelligenz, Verstand, Ordnung, Organisation - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Buddha ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies verbessert seine Stellung im Horoskop deutlich.
Dies ist die ungünstigste Stellung von Merkur in einem Tierkreiszeichen, da er hier im Fall steht. Der Sprache fehlt es gänzlich an Präzision, es werden nur Ahnungen geäußert und vage Andeutungen gemacht. Oder der Geborene ist ein Lügner, der seine wahren Absichten verschleiert. Legt sich ungern fest und die Gesprächspartner wissen hinterher oft nicht, was nun eigentlich vereinbart wurde. Vergisst leicht, was er gesagt hat - insofern eine günstige Konstellation für Politiker. Der Intellekt eines Menschen mit Merkur und Fische wird ganz und gar von Intuition bestimmt - nichts ist gewiss, aber alles ist möglich, da alles irgendwie mit allem anderen zusammenhängt und man daher nie voraussagen kann, wie die Dinge sich entwickeln werden. Der Intellekt kann Einheit nicht verstehen. Kann schlecht organisieren und planen, aber eventuell sehr flexibel improvisieren.
Literarisch nicht besonders gebildet. Wenig konsequent in religiösen Dingen. Wenig Gelegenheiten für Erfolg im Beruf. Gehört keiner Religion an, besitzt keinerlei Wissen um weltliche oder spirituelle Dinge und versteht nichts von bildender Kunst. Er besitzt keinen eigenen Wohlstand und ist recht geschickt darin, etwas von anderen Menschen zu erbetteln. Ist Opfer oder Täter in Intrigen und Verschwörungen bzw. in Zusammenhang mit Spionage und Verrat. Redet prophetisch in geheimnisvollen Andeutungen und eher verschleiernd als klärend.
Buddha im 10. Haus
Das, was der Planet Merkur verkörpert: Sprache, Intelligenz, Verstand, Ordnung, Organisation - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Ausgesprochen mächtige, einflussreiche Stellung von Buddha. Reden in der Öffentlichkeit und in den Medien. "Worte, die die Welt bewegen" und von vielen gehört werden. Souveräne Stellung in der Gesellschaft, in der man das Sagen hat. Sprachstil gleicht offiziellen Verlautbarungen.
Der Geborene ist glücklich, intelligent und immer gut informiert. Erfolgreiche Karriere und guter Ruf. Berühmter Redner, Schriftsteller, Diplomat, Politiker, Astrologe oder Wissenschaftler. Kennt sich in vielen Wissensgebieten aus und bemüht sich um Zunahme seines Wissens und seines Ruhms. Tendenz zu mehreren Berufen gleichzeitig. In allem, was er tut, ist er erfolgreich. Sein Rat ist überall gefragt und sein Wort hat Gewicht.
Buddha befindet sich als Herr des 1. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 1. Hauses: Ich, Körper, Grundimpuls, Persönlichkeit, Selbstdarstellung.
Der Geborene erlangt Selbstbewusstsein und verwirklicht seine persönlichen Ziele, indem er in der Öffentlichkeit auftritt, berühmt wird, Autorität ausübt und beruflich erfolgreich ist. Er führt große Reden und sein Wort hat Gewicht. Im günstigen Fall enormer Erfolg im Leben, im ungünstigen Fall Geltungsdrang bis hin zum Größenwahn. Karriere und Beruf stehen im Vordergrund. Grundsätzlich ist es günstig für das Gesamthoroskop, wenn der Geburtsherrscher sich im mächtigsten aller Häuser befindet.
Beruflicher Erfolg. Geehrt von bedeutenden Menschen. Gutes Benehmen. Erfolgreiche Karriere, guter Ruf. Hohe Stellung in der Gesellschaft. Gesund und mächtig. Langes Leben. Verwirklichung der Lebensaufgabe.
Maharishi Parashara sagt:
"Erfährt Freude in Bezug auf den Vater, genießt Ehren und die Gunst des Königs, ist berühmt unter den Menschen und wird ohne jeden Zweifel selbstverdienten Reichtum besitzen."
Buddha, der Herr des 1. Hauses, steht auch als Herr des 4. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Sehr mächtige Konstellation, die Berühmtheit, beruflichen und privaten Erfolg beinhaltet. Macht seiner Familie Ehre.
Erfolgreiche Karriere. Politischer Einfluss. Respekt seitens mächtiger Menschen. Führerpersönlichkeit. Politischer Erfolg. Macht sich einen Namen. Im ungünstigen Fall Ansehensverlust.
Maharishi Parashara:
"Erfreut sich königlicher (staatlicher) Ehrungen, ist ein Alchimist, extrem zufrieden, genießt Vergnügungen und wird seine Sinne unter Kontrolle bringen."
Buddha im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Bhadra
Buddha wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Bhadra mit geprägt: "Befreit sich von Illusionen und wird dadurch glücklich und erfolgreich. Diszipliniert, zuverlässig, effektiv, standhaft, bescheiden. Klarer Blick für die Realität. Integrierte, weitblickende Persönlichkeit."
Devata dieses Nakshatras: "Ahirbudhhnya, die Schlange der Tiefe aus dem Gefolge Shivas". Der Graha Shani herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 1. Hauses
Surya steht zusammen mit Buddha, dem Herrn des 1. Hauses.
Shukra steht zusammen mit Buddha, dem Herrn des 1. Hauses.
Shani steht zusammen mit Buddha, dem Herrn des 1. Hauses.
Ketu aspektiert Buddha, den Herrn des 1. Hauses.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 1. Haus
Guru aspektiert das 1. Haus. Der Einfluss des Jupiter auf den Aszendenten bewirkt, dass das persönliche Handeln mehr von Wissen und von überpersönlichen Gesetzmäßigkeiten geprägt wird. Der Geborene will große Dinge vollbringen und ist erfolgsorientiert.
Upagrahas (körperlose Planeten) im 1. Haus
Maharishi Parashara zu Parivesha im 1. Haus:
"Der Geborene ist gelehrt, wahrheitsliebend, friedfertig, reich, besitzt Söhne, ist rein, wohltätig und beliebt bei Älteren."
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 1. Haus prägen
Herr Buddha ist Feind von Karaka Surya und Karaka Surya ist neutral gegenüber Herr Buddha, das heißt es besteht Feindschaft zwischen ihnen und sie werden oft gegeneinander arbeiten, was Unruhe im 1. Haus erzeugt. Wichtig ist, dass Karaka Surya sehr gute Vorraussetzungen für das 1. Haus schafft und der Herr des Hauses Buddha äußerst schlechte Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Guru aspektiert voll das 1. Haus und ist bester Freund von Karaka Surya und Freund von Buddha als dem Herrn des 1. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Guru ist von daher ein ausgesprochen förderlicher Faktor im 1. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Guru von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Haus 4: Denken und Fühlen
Im 4. Haus stehen die innere, geistig-seelische Entwicklung sowie die "eigenen Wurzeln" im weitesten Sinne des Wortes im Mittelpunkt.
Die fünf Hauptmerkmale des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter
Angelegenheiten des 4. Hauses:
Seelenleben, Denken und Fühlen, Psyche, innere Motive. Heim, Heimat, Wurzeln, Herkunft, Tradition. Mutter, Elternhaus, Kindheit. Erziehung und Bildung in der Kindheit und frühen Jugend, Allgemeinbildung. Athmosphäre im Elternhaus. Erinnerungen, Vergangenheit. Mantras und andere Fahrzeuge. Kultur, Brauchtum, Mundart, Tradition, Überliefertes. Geborgenheit. Das Grundgefühl "Mutter ist zuhause, mir kann nichts geschehen".
Nach der großen Unruhe und nach außen gerichteten Aktivität, die im dritten Haus vorherrscht, bietet die dem vierten Haus zugeordnete Phase der materiellen Dynamik die Gelegenheit, sich im Auf und Ab des Lebens auf seine inneren Ziele zu besinnen. Im eigenen Zuhause, im Privatleben und in den geistigen und seelischen Bewegungen im eigenen Inneren findet man den inneren Frieden, den man braucht, um sich nicht in der Hektik des Handelns in der äußeren Welt zu verlieren. Die Mutter verkörpert dieses Gefühl des Zuhause-Seins. Unter den Planeten ist naturgemäß Chandra, der Mond, der das Denken und Fühlen, das Fließen des eigenen Bewusstseins repräsentiert, der Organisator (Karaka) des vierten Hauses.
Wenn Chandra (Mond), der Karaka des 4. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr eines förderlichen Hauses ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann wird ihm seitens des Elternhauses und der Mutter Zuwendung und Förderung zuteil, wodurch die Grundlage für dauernde emotionale Zufriedenheit und Ausgeglichenheit im Leben gelegt wird. Fahrzeuge und Immobilienbesitz werden zur Verfügung gestellt. Auch ein in der Meditation verwendetes Mantra zählt übrigens als ein Fahrzeug, das es einem auf leichte und mühelose Weise ermöglicht, in der "Reise nach Innen" Zugang zum Inneren seines eigenen Bewusstseins zu finden.
Nun zu Chandra, dem Karaka des 4. Hauses.
Chandra, der Karaka des 4. Hauses, in Vrishika
Das, was der Mond verkörpert: Geist, Denken, Fühlen, Aufmerksamkeit, Wachheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Skorpion: Durchsetzung, Vernichtungstrieb, Fanatismus, Befreiung, Ablehnung.
Jedes Tierkreiszeichen beinhaltet eine bestimmte Form von Dynamik des Bewusstseins. Das vom Mond verkörperte Denken und Fühlen eines Menschen nimmt die Bewusstseinsdynamik an, die das Tierkreiszeichen anzeigt, in dem er steht. Der Geist eines Menschen ist das "innere Organ", das sein Denken und Fühlen organisiert. Es ist die Grundnatur des Geistes, sehr dynamisch und zugleich sehr flexibel zu sein und dadurch die unterschiedlichsten Erfahrungen im Leben widerzuspiegeln - vor allem aber ist es seine Natur, sich in Zyklen von Ruhe und Aktivität weiter zu entwickeln und zu Ebenenen höherer Freude voranzuschreiten; Evolution ist die Natur des Geistes.
Die innere Dynamik, die der Mond dadurch annimmt, dass er in einem bestimmten Tierkreiszeichen steht, verleiht dem individuellen Geist (Sanskritwort für den Geist: Manas) eine spezifische Prägung, die der flexiblen, dynamischen und auf Evolution ausgerichteten Grundnatur des Geistes mehr oder auch weniger zuträglich sein kann.
Im Zeichen Skorpion steht der Mond "im Fall", d.h. die in diesem Zeichen vorherrschende innere Dynamik des Bewusstseins ist mit der Grundnatur des Geistes sehr schlecht zu vereinbaren. Die destruktive und seelische Energien mit großem Willensaufwand konzentrierende Natur des Zeichens Skorpion staut und verfremdet den natürlichen Fluss des Denkens und Fühlens, die Stimmung wird gefährlich, abgründig und bedrohlich. Starke unbewusste Triebkräfte und Energien dominieren das Denken und Fühlen. Übermäßig willensbetont.
Menschen mit dieser Mondstellung haben oft die instinktive Tendenz, ihre Gedanken und Gefühle zu verbergen. Sie können z.B. mit erstaunlicher Leidensfähigkeit sehr lange Zeit einen inneren Zustand wahrer Höllenqualen ertragen, ohne dass viel davon nach außen dringt. Ihre Handlungen sind oft von einer Art indirekter Agressivität geprägt. Sie verfolgen ihre Absichten mit zäher Willensenergie und konzentrierter Entschlossenheit, die alles abweist, das sie als nicht zu ihr passend ansieht und sich von nichts ablenken lässt. Sehr nachtragend.
Im Horoskop sind sehr starke positive Faktoren nötig, um erfolgreich dem Leiden und den Gefahren entgegen zu wirken, die mit dieser ungünstigsten Stellung des Mondes verbunden sind. Im glücklichsten Fall kann ein Mensch mit dieser Konstellation unter dem Einfluss starker spiritueller Tendenzen durch den Tod hindurchgehen, um zur Unsterblichkeit zu gelangen - dann verwirklicht er nach vielen Gefährdungen "das Licht jenseits der Dunkelheit", von dem die vedischen Schriften sprechen.
Der Geborene vollbringt grausame Handlungen. Diebische Veranlagung. Heuchler. Boshaft und heimtückisch. Unfruchtbar. Aufgewühlte Psyche. Unglücklich. Heftiges Temperament. Eigensinnig. Neigt zu Wahnsinn, Geisteskrankheiten oder extremer Leidenschaftlichkeit. Ist tapfer und verliert seinen Wohlstand infolge des Fluchs des Königs - sagt die Tradition. Diese Stellung von Chandra in seinem Zeichen des Falls verschlechtert das Gesamtbild des Horoskops. Bei vollem Mond oder Wohltäteraspekten Milderung.
Chandra im 6. Haus
Das, was der Mond verkörpert: Geist, Denken, Fühlen, Aufmerksamkeit, Wachheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem.
Der Blick des Menschen fällt spontan immer auf Problematisches und findet überall Möglichkeiten für Konflikte. So erzeugt der Geist immer wieder selbst die schmerzvollen Erfahrungen, unter denen er intensiv leidet. Seelische Konflikte, die einerseits das Leben auch im Alltag immer wieder sehr interessant machen, andererseits aber Stress verursachen. Sein Bewusstsein ist wie ein Schlachtfeld (Kurukshetra), auf dem gegeneinander wirkende Kräfte ihre Kämpfe austragen. Viel hängt davon ab, ob der Mond stark in seinem Tierkreiszeichen steht und andere astrologische Faktoren die Konflikte eher ausgleichen oder sie verschärfen.
Hat viele Feinde. Träge, schwache Verdauung oder Magenprobleme. Sexueller Trieb unterdurchschnittlich entwickelt. Faul und zugleich aggressiv. Im ungünstigen Fall ist er Demütigungen ausgesetzt und die Lebenserwartung ist verkürzt. Unglückliche Kindheit, Augenprobleme und Kummer durch Feinde. Hat gute Diener und besitzt Haustiere. Ist ein Diener - effiziente Ausübung von untergeordneten Tätigkeiten oder Dienstleistungen. Passend ist z.B. Arbeit in einem Restaurant oder im Medizinbereich.
Kränklich, besonders in der Kindheit. Allgemeines Glück und Wohlergehen gemindert. Hat das ganze Leben lang mächtige Feinde und Neider, die gegen einen arbeiten - oder sieht es zumindest so. Schwache Konstitution. Magen oder Brustleiden, bei Frauen Menstruationsbeschwerden. Gestörte Beziehung zur Mutter, die es im Leben schwer hat - und findet, dass man Schuld daran ist. Im günstigen Fall Sieg über Feinde und gegen Konkurrenten, widrigenfalls Niederlagen und geringe Stellung im Leben. Mangel an sexueller Leidenschaft. Beziehung zu Angestellten, Untergebenen und Mietern ist ein wichtiges Lebensthema. Schafft sich Ärger durch seine Launenhaftigkeit und seine übermäßig emotionale Art, mit Konflikten umzugehen.
Chandra befindet sich als Herr des 2. Hauses im 6. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem - und organisiert damit die Angelegenheiten des 2. Hauses: Besitz, Sprache, Wissenserwerb, Familienleben, Nahrung.
Viel Kampf, Konflikte, Streit und Stress in Zusammenhang mit der Erlangung von Besitztümern und Wissen, sowie im Zusammenleben mit Angehörigen und der Ehefrau. Kampf um das tägliche Brot.
Sprachhemmung, die aber durch Bemühungen überwunden werden kann. Gebraucht üble Ausdrücke, flucht und schimpft, spricht sarkastisch, höhnisch, überkritisch, abfällig oder ironisch. Isst schlechte Nahrung. Rechtes Auge sieht schlecht. Ansammlung von Reichtum durch Schwarzmarktgeschäfte, Waffenhandel, Konkurse, Raub, Beutezüge, Plünderung und Betrug, durch fragwürdige Geschäfte und Säen von Streit zwischen Freunden oder Verwandten. Der Geborene wird dafür bestraft oder wird selbst Opfer solcher Praktiken.
Maharishi Parashara:
"Zusammen mit Wohltäter: erlangt Reichtum durch seine Feinde. Zusammen mit Übeltäter: erleidet Verluste durch Feinde und eine Verstümmelung der Unterschenkel."
Chandra im Nakshatra (Mondhaus) Jyeshta
Chandra wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Jyeshta mit geprägt: "Aufgrund hoch entwickelter Eigenschaften Vertrauen genießen und eine hohe Position erreichen. Den Eindruck von Überlegenheit vermitteln. Fleißig, tüchtig, sachkundig und immer gut informiert. Eindruck einer reifen und erfahrenen Persönlichkeit. Konfliktbereitschaft."
Devata dieses Nakshatras: "Indra, der König der Götter". Der Graha Budha herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 4. Hauses
Ketu aspektiert Chandra, den Karaka des 4. Hauses.
Nun zu Buddha, dem Herrn des 4. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Chandra geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Buddha, der Herr des 4. Hauses, in Mina
Das, was der Planet MerkurR verkörpert: Sprache, Intelligenz, Verstand, Ordnung, Organisation - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Buddha ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies verbessert seine Stellung im Horoskop deutlich.
Dies ist die ungünstigste Stellung von Merkur in einem Tierkreiszeichen, da er hier im Fall steht. Der Sprache fehlt es gänzlich an Präzision, es werden nur Ahnungen geäußert und vage Andeutungen gemacht. Oder der Geborene ist ein Lügner, der seine wahren Absichten verschleiert. Legt sich ungern fest und die Gesprächspartner wissen hinterher oft nicht, was nun eigentlich vereinbart wurde. Vergisst leicht, was er gesagt hat - insofern eine günstige Konstellation für Politiker. Der Intellekt eines Menschen mit Merkur und Fische wird ganz und gar von Intuition bestimmt - nichts ist gewiss, aber alles ist möglich, da alles irgendwie mit allem anderen zusammenhängt und man daher nie voraussagen kann, wie die Dinge sich entwickeln werden. Der Intellekt kann Einheit nicht verstehen. Kann schlecht organisieren und planen, aber eventuell sehr flexibel improvisieren.
Literarisch nicht besonders gebildet. Wenig konsequent in religiösen Dingen. Wenig Gelegenheiten für Erfolg im Beruf. Gehört keiner Religion an, besitzt keinerlei Wissen um weltliche oder spirituelle Dinge und versteht nichts von bildender Kunst. Er besitzt keinen eigenen Wohlstand und ist recht geschickt darin, etwas von anderen Menschen zu erbetteln. Ist Opfer oder Täter in Intrigen und Verschwörungen bzw. in Zusammenhang mit Spionage und Verrat. Redet prophetisch in geheimnisvollen Andeutungen und eher verschleiernd als klärend.
Buddha im 10. Haus
Das, was der Planet Merkur verkörpert: Sprache, Intelligenz, Verstand, Ordnung, Organisation - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Ausgesprochen mächtige, einflussreiche Stellung von Buddha. Reden in der Öffentlichkeit und in den Medien. "Worte, die die Welt bewegen" und von vielen gehört werden. Souveräne Stellung in der Gesellschaft, in der man das Sagen hat. Sprachstil gleicht offiziellen Verlautbarungen.
Der Geborene ist glücklich, intelligent und immer gut informiert. Erfolgreiche Karriere und guter Ruf. Berühmter Redner, Schriftsteller, Diplomat, Politiker, Astrologe oder Wissenschaftler. Kennt sich in vielen Wissensgebieten aus und bemüht sich um Zunahme seines Wissens und seines Ruhms. Tendenz zu mehreren Berufen gleichzeitig. In allem, was er tut, ist er erfolgreich. Sein Rat ist überall gefragt und sein Wort hat Gewicht.
Buddha befindet sich als Herr des 1. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 1. Hauses: Ich, Körper, Grundimpuls, Persönlichkeit, Selbstdarstellung.
Der Geborene erlangt Selbstbewusstsein und verwirklicht seine persönlichen Ziele, indem er in der Öffentlichkeit auftritt, berühmt wird, Autorität ausübt und beruflich erfolgreich ist. Er führt große Reden und sein Wort hat Gewicht. Im günstigen Fall enormer Erfolg im Leben, im ungünstigen Fall Geltungsdrang bis hin zum Größenwahn. Karriere und Beruf stehen im Vordergrund. Grundsätzlich ist es günstig für das Gesamthoroskop, wenn der Geburtsherrscher sich im mächtigsten aller Häuser befindet.
Beruflicher Erfolg. Geehrt von bedeutenden Menschen. Gutes Benehmen. Erfolgreiche Karriere, guter Ruf. Hohe Stellung in der Gesellschaft. Gesund und mächtig. Langes Leben. Verwirklichung der Lebensaufgabe.
Maharishi Parashara sagt:
"Erfährt Freude in Bezug auf den Vater, genießt Ehren und die Gunst des Königs, ist berühmt unter den Menschen und wird ohne jeden Zweifel selbstverdienten Reichtum besitzen."
Buddha, der Herr des 4. Hauses, steht auch als Herr des 4. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Sehr mächtige Konstellation, die Berühmtheit, beruflichen und privaten Erfolg beinhaltet. Macht seiner Familie Ehre.
Erfolgreiche Karriere. Politischer Einfluss. Respekt seitens mächtiger Menschen. Führerpersönlichkeit. Politischer Erfolg. Macht sich einen Namen. Im ungünstigen Fall Ansehensverlust.
Maharishi Parashara:
"Erfreut sich königlicher (staatlicher) Ehrungen, ist ein Alchimist, extrem zufrieden, genießt Vergnügungen und wird seine Sinne unter Kontrolle bringen."
Buddha im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Bhadra
Buddha wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Bhadra mit geprägt: "Befreit sich von Illusionen und wird dadurch glücklich und erfolgreich. Diszipliniert, zuverlässig, effektiv, standhaft, bescheiden. Klarer Blick für die Realität. Integrierte, weitblickende Persönlichkeit."
Devata dieses Nakshatras: "Ahirbudhhnya, die Schlange der Tiefe aus dem Gefolge Shivas". Der Graha Shani herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 4. Hauses
Surya steht zusammen mit Buddha, dem Herrn des 4. Hauses.
Shukra steht zusammen mit Buddha, dem Herrn des 4. Hauses.
Shani steht zusammen mit Buddha, dem Herrn des 4. Hauses.
Ketu aspektiert Buddha, den Herrn des 4. Hauses.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 4. Haus
Surya aspektiert das 4. Haus.
Buddha aspektiert das 4. Haus.
Shukra aspektiert das 4. Haus.
Shani aspektiert das 4. Haus.
Rahu aspektiert das 4. Haus.
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 4. Haus prägen
Herr Buddha ist neutral gegenüber Karaka Chandra und Karaka Chandra ist Todfeind von Herr Buddha, das heißt es besteht große Feindschaft zwischen ihnen und sie werden konsequent gegeneinander arbeiten, was immer wieder Turbulenzen im 4. Haus erzeugt. Wichtig ist, dass Karaka Chandra äußerst schlechte Vorraussetzungen für das 4. Haus schafft und der Herr des Hauses Buddha äußerst schlechte Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Surya aspektiert voll das 4. Haus und ist neutral gegenüber Karaka Chandra und neutral gegenüber Buddha als dem Herrn des 4. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Surya ist von daher halbwegs willkommen im 4. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Surya von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall sehr gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Buddha, der das 4. Haus voll aspektiert, ist zugleich auch Herr dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 4. Haus.
Shukra aspektiert voll das 4. Haus und ist Feind von Karaka Chandra und neutral gegenüber Buddha als dem Herrn des 4. Hauses. Die Beziehung zwischen Buddha und Shukra verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihre Konjunktion einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht. Der Einfluss von Aspektator Shukra ist von daher ein überwiegend förderlicher Faktor im 4. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Shukra von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall hervorragende Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Shani aspektiert voll das 4. Haus und ist Feind von Karaka Chandra und Feind von Buddha als dem Herrn des 4. Hauses. Die Beziehung zwischen Buddha und Shani verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihre Konjunktion einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht. Der Einfluss von Aspektator Shani ist von daher halbwegs willkommen im 4. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Shani von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Rahu aspektiert voll das 4. Haus und ist Freund von Karaka Chandra und Freund von Buddha als dem Herrn des 4. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Rahu ist von daher ein förderlicher Faktor im 4. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Rahu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall sehr gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Körper und Geist: die Häuser, in denen Aszendent und 4. Haus zusammenwirken
Wir haben festgestellt, dass der Aszendent und das 4. Haus generell am intensivsten und direktesten die Persönlichkeit des Geborenen zum Ausdruck bringen. Die jenigen Häuser, in denen die Planeten zusammenwirken, die das 1. und das 4. Haus prägen, werden daher für das Leben des Geborenen von besonders großer Bedeutung sein. Das sind im vorliegenden Horoskop die Häuser, in denen als Herr, als Karaka, als Bewohner oder über vollen Aspekt (Drishti) die folgenden Grahas vertreten sind: Surya und Chandra als Karakas des 1. bzw. des 4. Hauses, Buddha als Herr des 1. Hauses und Buddha als Herr des 4. Hauses.
Dies trifft für folgende Häuser zu: Haus 1 selbst. Haus 4 selbst. Haus 10.
Die besonders förderlichen Häuser 5 und 9
Als nächstes wollen wir die Häuser untersuchen, die für den Geborenen besonders förderlich und segensreich sind. Dies sind - Jyotish-technisch gesprochen - das 5. und das 9. Haus. Die beiden Planeten, die diese Häuser beherrschen, haben die Aufgabe, den Geburtsherrscher-Planeten, d.h. den Herrn des Aszendenten, in seinen Bestrebungen zu unterstützen.
Die Häuser 5 und 9 sind generell - neben dem Aszendenten - die positivsten Häuser im ganzen Horoskop. Interessanterweise sind diese beiden Trigonalhäuser mit Tierkreiszeichen verbunden, die demselben Element (Feuer, Wasser usw.) zugehören wie der Aszendent und ihre Herren sind grundsätzlich Freunde des Aszendenten.
Die Angelegenheiten dieser Häuser sind:
5. Haus: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
9. Haus: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Wenn die Herren der Häuser 5 und 9 stark und günstig stehen und intensiv mit den persönlichen Faktoren im Horoskop verbunden sind, wird der Mensch in allem, was er tut, relativ mühelos Erfolg und Freude infolge der Unterstützung durch höhere Kräfte erfahren, d.h. Dharma, das Gesetz des Lebens, wird ihn fördern, weil er - durch seine Aktivitäten im jetzigen oder auch in früheren Leben - in seinem Denken, Sprechen und Handeln im Einklang mit der Ganzheit des Lebens ist, im Einklang mit dem Willen Gottes, den Devas, den Naturgesetzen, dem Fluss der Evolution.
Wenn die Herren der Häuser 5 und 9 schwach oder ungünstig stehen, bleibt diese Unterstützung aus und das Leben wird dann eher von Mühsal, Kampf und fruchtlosem Bemühen gekennzeichnet oder nicht sehr erfolgreich sein, weil der Mensch es versäumt (hat), sich mit der höheren Wirklichkeit in Einklang zu bringen.
Wenn man die Häuser 5 und 9 und die Stellung ihrer Herren bewertet, darf man die Grundlagen des Horoskops nicht vergessen, nämlich das, was zuvor über die fünf Hauptfaktoren des Horoskops (Aszendent, 4. Haus, Mond usw.) gesagt wurde! Alles, was wir ab jetzt an Horoskopfaktoren analysieren, ist nur noch eine Variation oder Feinabstimmung dessen, was zu diesen fünf Faktoren gesagt wurde, d.h. es bewegt sich weitgehend im Rahmen der Grundbedingungen, die von den 5 Hauptfaktoren bereits festgelegt wurden.
Haus 5: Kreativität und Wissen
Im 5. Haus geht es um Kreativität, um Zugang zu höherem Wissen und darum, die Unterstützung durch den Segen Gottes und höherer geistiger Kräfte (Siddhis) für die Erreichung seiner Ziele im Leben zu erlangen.
Die fünf Hauptmerkmale des 1. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen
Angelegenheiten des 5. Hauses:
Kinder, Freude an oder Probleme mit der eigenen Nachkommenschaft. Kreativität, Macht, Einfluss. Erfolgreiche akademische Karriere, spirituelles Wissen, Siddhis oder höhere geistige Kräfte. Wissen, das organisierende Kraft besitzt. Gottes Segen, Punyam - gutes Karma aus der Vergangenheit, Unterstützung durch die kosmischen Naturgesetze (Devas). Brillianz, Genie, hohe Intelligenz. Außerordentliche Talente (Genie) durch Einfließen der Erfahrungen aus früheren Leben. Glück bei Spekulationen, Investitionen und im Spiel. Intuition. Untrügbarer Sinn für Wahrheit und Realität.
Der im vierten Haus erlangte innere Frieden, die Besinnung auf sich selbst, hat die Grundlage geschaffen für die im fünften Haus sich entfaltenden Qualitäten von höherem Wissen und Kreativität. Ein starkes und positiv besetztes fünftes Haus stellt ein subtiles Potential für sehr großen Einfluss und Erfolg im Leben dar. Die eigenen Kinder, die eine Manifestation des in den Genen vorhandenen Wissens darstellen, sind ebenfalls dem fünften Haus zugeordnet. Die guten oder weniger guten Vorraussetzungen für eine Entfaltung der Möglichkeiten dieses Hauses lassen sich aus der Stellung von Guru, des Planeten Jupiter, ableiten, denn er ist der Karaka, der Organisator des fünften Hauses.
Wenn Guru (Jupiter), der Karaka des 5. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann bieten sich dem Geborenen beste Möglichkeiten für höhere Bildung sowie für großen Einfluss in seiner Welt. Freude an Kindern und der Segen der Naturgesetze (Devas) sind gewährleistet.
Das 5. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Waage verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Harmonie, Ausgewogenheit, Gerechtigkeit, Geben und Nehmen, Diplomatie gekennzeichnet ist.
Nun zu Guru, dem Karaka des 5. Hauses.
Guru, der Karaka des 5. Hauses, in Kumbha
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Wassermann: Stille, Zurückhaltung, Zeuge sein, Transzendenz, Überpersönliches.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Guru in seinem Tierkreiszeichen Wassermann eine gute Stellung einnimmt und daher ggf. überwiegend die positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Jupiter steht generell nicht günstig in dem Zeichen, das von Saturn beherrscht wird. Wissen wird nicht angewandt oder gelehrt, sondern verschwiegen bzw. vergessen. Erfolge bleiben aus, Resignation statt Fortschritt, Passivität statt Schwung, Desinteresse und Langeweile statt Begeisterung, Gleichgültigkeit statt höhere Prinzipien, Unscheinbarkeit statt Selbstbewusstsein. Man könnte meinen, dass Jupiter als Repräsentant von Religion und Philosophie von einer Dynamik des Bewusstseins und von einer geistigen Haltung profitiert, die mit Stille, Transzendenz und Überpersönlichem beschrieben wird, aber diese Interpretation trifft nur zu, wenn außerordentlich positive astrologische Faktoren die in sich selbst deplazierte Stellung von Jupiter in Wassermann beeinflussen und erheblich aufwerten.
Der Geborene ist den alten Texten zufolge hartherzig, verleumderisch, von unedlem Charakter, führt viel nutzlose Arbeit durch, ist nicht intelligent, leidet an einer chronischen Krankheit und zerstört seinen Wohlstand oder vermindert sein Einkommen durch seine Sprache. Er fühlt sich zu niedrigen Menschen hingezogen, wird aber zum Anführer seiner Gruppe. Umstrittene Figur. Philosophische Ader. Vorsichtig und klug. Humane Art. Melancholisch, nachdenklich, träumerisch. Verliert seinen Wohlstand durch eigene Schuld.
Guru im 9. Haus
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Guru in seinem Tierkreiszeichen Wassermann eine gute Stellung einnimmt und daher überwiegend die positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Was könnte passender sein als die Stellung von Jupiter im 9. Haus? - allerdings ist er einflussreicher, wenn er in einem der vier Eckhäuser steht. Zumindest bei starker Zeichenstellung von Jupiter ist der Geborene ein Glückskind und ein Erfolgsmensch, dem vieles im Leben mühelos zufällt, wonach andere mühselig streben.
Ist vom Glück gesegnet. Ist ein Würdenträger, d.h. wird berühmt und erlangt eine hohe gesellschaftliche Stellung. Er verehrt die Götter und Weisen. Ist tugendhaft, wohltätig, hingebungsvoll, religiös, barmherzig, rein, gebildet, prinzipientreu, konservativ, großzügig, wohlwollend, gottesfürchtig, hochkultiviert und berühmt. Liebt religiöse Zeremonien. sehr gute Beziehung zum Vater und zu den jüngeren Geschwistern, denen es gut geht. Anerkannter Ratgeber, Philosoph oder religiöser Führer oder generell einfach ein außerordentlich glücklicher, optimistischer und erfolgreicher Mensch, der sich in allem, was er tut, des Segens der höheren Kräfte erfreut.
Guru befindet sich als Herr des 7. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt.
Guru nimmt in Wassermann eine gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die überwiegend die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Äußerst glückliche Konstellation. Die Ehe und die Beziehungen zu anderen Menschen allgemein sind eine Quelle von Freude und Erfolg im Leben. Erlangt einen strahlenden, freudevollen, tugendhaften, religiösen oder spirituellen Ehepartner. Erfolgreiche Geschäftsbeziehungen.
Wohlhabender, schöner und hingebungsvoller Ehepartner. Gewinn durch den Ehepartner oder seine Familie. Ein Glückskind. Freude von Seiten des Vaters. Förderung durch den Guru und Ältere. Eventuell Wohnsitz im Ausland. Im günstigen Fall lebt der Vater im Ausland und der Geborene macht sein Glück in fernen Ländern. Erlangt eine perfekte Ehefrau, die ihm hilft, ein rechtschaffenes Leben zu führen. Nur im sehr ungünstigen Fall: früher Tod des Vaters; der Ehepartner bringt den Geborenen
vom rechten Weg (Dharma) ab, so dass er seinen Wohlstand verschwendet und Armut erdulden muss.
Maharishi Parashara:
"Erfährt Vereinigung mit vielen Frauen, hat eine gute Beziehung zur eigenen Frau und nimmt viele Unternehmungen in Angriff."
Guru, der Karaka des 5. Hauses, steht außerdem als Herr des 10. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Hier sind ebenfalls überwiegend die positiven Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Ausgesprochen erfreuliche und mächtige Konstellation. Viel Glück und Erfolg im Beruf, Berühmtheit und eine hohe gesellschaftliche Stellung, die dem Geborenen aufgrund seiner Tugenden und seiner zahlreichen guten Qualitäten zukommt. Führerpersönlichkeit. Ein Mann von Prinzipien. Religiöser oder spiritueller Führer oder erfolgreicher Manager, der Perspektiven aufzeigt. Beste Beziehung zum Vater, dessen würdiger Nachfolger der Geborene wird. Raam Raj, Kalifat - die Herrschaft des Erleuchteten zum Wohle aller, das Ideal eines Königs, der in einem positiven Sinne "Heil" besitzt, das in allen alten Kulturen zu finden ist. Ein Vorbild an Freude, Tatkraft, Weisheit und Tugend - wie die Sonne, die nach allen Seiten hin Licht und Leben ausstrahlt.
Wohlhabender, mächtiger und langlebiger Vater. Erfolgreiche Karriere. Vollbringt gute Handlungen. Besucht heilige Orte. Sehr religiös oder spirituell. Vom Glück begünstigt, reich, geachtet oder berühmt. Freude durch Enkel. Berufsbedingte weite Reisen. Erfolgreiche Verwirklichung der eigenen Bestimmung (Dharma). Ist ein pflichtgetreuer Sohn und vollbringt lobenswerte Taten für das Gemeinwohl.
Maharishi Parashara:
"Ist aus königlichem Geschlecht, wird König oder aber gleich einem König, besitzt Reichtum und erfährt Glück durch Söhne usw."
Guru im Nakshatra (Mondhaus) Dhanishta
Guru wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Dhanishta mit geprägt: "Ruhm, Reichtum und eine ganz außerordentliche Stellung im Leben durch große Leistungen erlangen. Sehr tüchtig, fleißig, unablässig aktiv, ausdauernd, kompetent und stets Sinn für das Praktische."
Devata dieses Nakshatras: "Die Vasus, die Götter der Elemente". Der Graha Mangal herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 5. Hauses
Keine
Nun zu Shukra, dem Herrn des 5. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Guru geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Shukra, der Herr des 5. Hauses, in Mina
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Shukra ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies verbessert seine Stellung im Horoskop deutlich.
Dies ist die hervorragendste Stellung von Shukra in einem der 12 Tierkreiszeichen. Diese Konstellation verkörpert die höchste Liebe in der Form vollkommener Hingabe, die nichts zurückhält und nichts für sich erwartet. Die Liebe der Mystiker in unmittelbarer Erfahrung Gottes. Eher Streben nach innerer, seelisch-geistiger Zufriedenheit als nach Sinnenfreuden. Sehr feine Art des Umgangs mit anderen Menschen. Sanft, mitfühlend, herzlich, hilfsbereit. Sehr intuitiv in seiner Wahrnehmung, durchschaut alle Täuschung. Übt einen fast magischen Zauber auf seine Umgebung aus. Behandelt andere wie sich selbst und wird daher von vielen Menschen geliebt und bewundert. Wenn Shukra über ungünstige Häuser herrscht oder widrige Aspekte erhält: sehr wenig wählerisch bei der Auswahl von Partnern.
Der Geborene ist höflich, großzügig, tugendhaft und sehr wohlhabend. Er besiegt seine Feinde, indem er erst gar keine Feindschaft entstehen lässt, ist eine hervorragende Persönlichkeit, erreicht viel im Leben, ist dem König lieb, hat eine gute Art zu sprechen und besitzt Weisheit, erlangt durch tugendhafte Menschen Wohlstand und wird von ihnen geachtet. Er hält seine Versprechen, sorgt für seine Familienangehörigen und besitzt viel Wissen. Erlangt einen tugendhaften, religiösen oder spirituellen Ehepartner, mit dem er auf einer tiefen Ebene seelisch verbunden ist.
Shukra im 10. Haus
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Macht vielen Menschen Freude, ist sehr beliebt und erfolgreich. Erlangt Ruhm, beruflichen Erfolg und eine hohe gesellschaftliche Stellung durch Freundlichkeit, Sanftheit, Schönheit und ein gewinnendes Auftreten. Der Charm und die liebenswürdige Art ist Teil der Persönlichkeit des Horoskopeigners, ist aber in erster Linie professionell und betrifft ihn als Repräsentativperson, d.h. sie ist ein natürlicher Teil seines Images in der Öffentlichkeit und nicht immer persönlich zu nehmen. Shukra steht am passendsten im 4. Haus (maximale Richtungsstärke, Dikbala) und von daher recht unpassend im 10. Haus.
Der Geborene wird in der Öffentlichkeit bewundert und knüpft durch seine Berufstätigkeit viel erfreuliche menschliche Beziehungen. Hat viel Glück in seiner Karriere, die durch Beziehungen gefördert wird. Seine Berufstätigkeit bringt anderen Menschen und der Allgemeinheit viel Freude und Glück. Häufige Stellung bei erfolgreichen Schauspielern, Künstlern, Musikern und anderen beliebten Menschen sowie bei Menschen, die beruflich mit Venus-Angelegenheiten wie Juwelen und Schmuck, Fotografie, Kosmetik, Textilien, Mode, Kunst, schönen Autos und anderen Luxusartikeln zu tun haben. Glückliche Beziehung zur Mutter (Aspekt auf das vierte Haus). Sehr gute Beziehung zu Frauen oder zum weiblichen Publikum. Wenn man prominent und allseits beliebt ist, erlangt man relativ mühelos alle seine Ziele im Leben.
Shukra befindet sich als Herr des 5. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Eine äußerst mächtige Konstellation. Sehr großer Einfluss. Enormer Erfolg. Beste Möglichkeiten für die Erlangung einer hohen Position in der Gesellschaft und eine bedeutende Karriere. Ein geborener Herrscher. Ruhm und Berühmtheit.
Im günstigen Fall Rajayoga-Konstellation. Erwirbt Landbesitz und erlangt den Segen der Regierung, läßt Tempel bauen und führt
religiöse Opfer (Yagyas) durch. Einer seiner Söhne erstrahlt als Juwel der Familie. Bei Aspekt von Surya möglicherweise
Geheimdiensttätigkeit. Im ungünstigsten Fall zieht er sich den Fluch der Herrschenden zu und erfährt das Gegenteil der oben genannten Segnungen. Grundsätzlich aber sehr erfolgreiche Karriere, möglicherweise in Zusammenhang mit Spekulation, Sport oder Politik. Strahlende Kinder, die Freude bereiten. Gute Handlungen. Besucht heilige Stätten. Gewinne durch hochgestellte und einflussreiche Menschen. Politische Karriere.
Maharishi Parashara:
"Erfreut sich eines Rajayoga (königlicher Status), genießt viele Freuden und wird sehr berühmt."
Shukra, der Herr des 5. Hauses, steht auch als Herr des 12. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde.
Rückschläge und schlechtes Vorankommen in Karriere und Beruf. Bankrott. Konkurs. Rufschädigung. Erlangt eine hohe Position, um sie wieder zu verlieren (Titanic-Konstellation). Versucht durch Bestechung einen Posten zu bekommen und berühmt zu werden. Richtet seine Firma zugrunde. Ist prominent, aber es zahlt sich persönlich und finanziell nicht aus. Schwierigkeiten, der eigenen Bestimmung in der Welt zu folgen, weil der Geborene zu träge, pessimistisch und resignierend ist und seine Zeit verschwendet. Probleme mit der Steuerfahndung. Gefängnisaufenthalt wegen Unterschlagung, Verschwendung von Staatsgeldern usw. Muss als Politiker ins Exil gehen. Ist eine Marionette fremder, ausländischer Mächte.
Karriereprobleme. Leistungen werden nicht gewürdigt. Sehr wechselvolles Berufsleben. Frustrierende Schwierigkeiten bei dem
Versuch, die eigene Bestimmung (Dharma) zu realisieren. Weder Ehrungen noch Ruhm. Vollbringt üble Handlungen. Unglückliches, gespanntes Verhältnis zur Mutter, die viel Kummer oder Schande erdulden muss. Probleme mit Dienstfahrzeugen, Bürogebäuden, Regierungssitzen. Innere Unzufriedenheit. Muss aus beruflichen Gründen strapaziöse und langweilige Reisen unternehmen. Wird Gefängnisaufseher oder Arzt oder arbeitet auf dem Friedhof und ähnlichen Orten.
Maharishi Parashara:
"Hat Ausgaben durch königliche Personen (Staatsbeamte) und erfährt nur mittlere Freude in Bezug auf den Vater."
Shukra im Nakshatra (Mondhaus) Revati
Shukra wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Revati mit geprägt: "Erlangt Weisheit und Förderung von höheren Kräften und gibt sie an andere weiter. Helfer, Förderer, Lehrer. Erlangt Erfüllung durch Hingabe an die Ganzheit des Lebens."
Devata dieses Nakshatras: "Pushan, der Hüter der Wege und Gott des Gedeihens". Der Graha Budha herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 5. Hauses
Surya steht zusammen mit Shukra, dem Herrn des 5. Hauses.
Buddha steht zusammen mit Shukra, dem Herrn des 5. Hauses.
Shani steht zusammen mit Shukra, dem Herrn des 5. Hauses.
Ketu aspektiert Shukra, den Herrn des 5. Hauses.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 5. Haus
Guru aspektiert das 5. Haus.
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 5. Haus prägen
Herr Shukra ist neutral gegenüber Karaka Guru und Karaka Guru ist Freund von Herr Shukra, das heißt es besteht Freundschaft zwischen ihnen und sie werden oft recht gut zusammenarbeiten, was förderlich für das 5. Haus ist. Wichtig ist, dass Karaka Guru gute Vorraussetzungen für das 5. Haus schafft und der Herr des Hauses Shukra hervorragende Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Guru, der das 5. Haus voll aspektiert, ist zugleich auch Karaka dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 5. Haus.
Haus 9: Erfolg und Spiritualität
Im 9. Haus richtet man sich auf das Gesetz des Lebens, auf spirituelle Ziele und auf Gott aus, um sich in einem höheren Sinne des größtmöglichen Erfolges im Leben zu erfreuen.
Die fünf Hauptmerkmale des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn des Lebens, Religion und Spiritualität, Vater, geistiger Lehrer
Angelegenheiten, die das 9. Haus beinhaltet:
Glück im Leben, allgemeine Lebensfreude, Sinngefühl, Unterstützung durch höhere Kräfte auf allen Ebenen. Religion, Weltanschauung, Prinzipien, Werte, Philosophie, Spiritualität. Meditation, Yoga, Gebet. Der Guru oder spirituelle Meister und die Beziehung zu ihm. Sat-Chit-Ananda - unveränderliches Seligkeitsbewusstsein, Erleuchtung, Samadhi, reines Bewusstsein, Transzendenz, Turiya, die Devas und der höchste Gott. Die Einheit und Ganzheit des Lebens. Der Kosmos. Der Sinn des Lebens. Erfolg und gutes Gelingen in allem, was man tut. Gnade und Segen Gottes und des Meisters. Der Vater. Ältere und Respektspersonen.
Nachdem im Zyklus der Dynamik des Lebens im achten Haus die schlimmste Krise gemeistert und der Härtetest bestanden wurde, eröffnen sich der geläuterten Individualität im neunten Haus nun ganz neue Möglichkeiten von Freude und Erfolg im Leben. Mit dem neunten Haus verbundene Planeten bringen die Ich-Aktivität des Geborenen in Einklang mit dem Dharma, mit der kosmischen Kraft der Evolution, mit dem Willen Gottes, so dass er umgekehrt die Unterstützung der im Universum wirkenden höheren Kräfte für seine persönlichen Bestrebungen erhält. Der spirituelle Meister, der Guru sowie das Wissen und die Erfahrung höherer Bewusstseinszustände, die er vermittelt und die innere Führung durch die Höchste Wirklichkeit sind Hauptthemen des segensreichsten aller zwölf Häuser. Auch der eigene Vater und die Beziehung zu ihm ist aus dem neunten Haus ersichtlich. Guru, der Planet Jupiter, ist natürlicherweise der Organisator (Karaka) des neunten Hauses.
Wenn Guru (Jupiter), der Karaka des 9. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann bekommt man eine gute Unterstützung seines Vaters oder eines spirituellen Lehrers angeboten und es ergeben sich durch die Gnade Gottes zahlreiche Möglichkeiten für mühelosen Erfolg im Leben.
Das 9. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Wassermann verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Rückzug, Stille, Zurückhaltung, Zeuge sein, Transzendenz gekennzeichnet ist.
Nun zu Guru, dem Karaka des 9. Hauses.
Guru, der Karaka des 9. Hauses, in Kumbha
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Wassermann: Stille, Zurückhaltung, Zeuge sein, Transzendenz, Überpersönliches.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Guru in seinem Tierkreiszeichen Wassermann eine gute Stellung einnimmt und daher ggf. überwiegend die positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Jupiter steht generell nicht günstig in dem Zeichen, das von Saturn beherrscht wird. Wissen wird nicht angewandt oder gelehrt, sondern verschwiegen bzw. vergessen. Erfolge bleiben aus, Resignation statt Fortschritt, Passivität statt Schwung, Desinteresse und Langeweile statt Begeisterung, Gleichgültigkeit statt höhere Prinzipien, Unscheinbarkeit statt Selbstbewusstsein. Man könnte meinen, dass Jupiter als Repräsentant von Religion und Philosophie von einer Dynamik des Bewusstseins und von einer geistigen Haltung profitiert, die mit Stille, Transzendenz und Überpersönlichem beschrieben wird, aber diese Interpretation trifft nur zu, wenn außerordentlich positive astrologische Faktoren die in sich selbst deplazierte Stellung von Jupiter in Wassermann beeinflussen und erheblich aufwerten.
Der Geborene ist den alten Texten zufolge hartherzig, verleumderisch, von unedlem Charakter, führt viel nutzlose Arbeit durch, ist nicht intelligent, leidet an einer chronischen Krankheit und zerstört seinen Wohlstand oder vermindert sein Einkommen durch seine Sprache. Er fühlt sich zu niedrigen Menschen hingezogen, wird aber zum Anführer seiner Gruppe. Umstrittene Figur. Philosophische Ader. Vorsichtig und klug. Humane Art. Melancholisch, nachdenklich, träumerisch. Verliert seinen Wohlstand durch eigene Schuld.
Guru im 9. Haus
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Guru in seinem Tierkreiszeichen Wassermann eine gute Stellung einnimmt und daher überwiegend die positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Was könnte passender sein als die Stellung von Jupiter im 9. Haus? - allerdings ist er einflussreicher, wenn er in einem der vier Eckhäuser steht. Zumindest bei starker Zeichenstellung von Jupiter ist der Geborene ein Glückskind und ein Erfolgsmensch, dem vieles im Leben mühelos zufällt, wonach andere mühselig streben.
Ist vom Glück gesegnet. Ist ein Würdenträger, d.h. wird berühmt und erlangt eine hohe gesellschaftliche Stellung. Er verehrt die Götter und Weisen. Ist tugendhaft, wohltätig, hingebungsvoll, religiös, barmherzig, rein, gebildet, prinzipientreu, konservativ, großzügig, wohlwollend, gottesfürchtig, hochkultiviert und berühmt. Liebt religiöse Zeremonien. sehr gute Beziehung zum Vater und zu den jüngeren Geschwistern, denen es gut geht. Anerkannter Ratgeber, Philosoph oder religiöser Führer oder generell einfach ein außerordentlich glücklicher, optimistischer und erfolgreicher Mensch, der sich in allem, was er tut, des Segens der höheren Kräfte erfreut.
Guru befindet sich als Herr des 7. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt.
Guru nimmt in Wassermann eine gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die überwiegend die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Äußerst glückliche Konstellation. Die Ehe und die Beziehungen zu anderen Menschen allgemein sind eine Quelle von Freude und Erfolg im Leben. Erlangt einen strahlenden, freudevollen, tugendhaften, religiösen oder spirituellen Ehepartner. Erfolgreiche Geschäftsbeziehungen.
Wohlhabender, schöner und hingebungsvoller Ehepartner. Gewinn durch den Ehepartner oder seine Familie. Ein Glückskind. Freude von Seiten des Vaters. Förderung durch den Guru und Ältere. Eventuell Wohnsitz im Ausland. Im günstigen Fall lebt der Vater im Ausland und der Geborene macht sein Glück in fernen Ländern. Erlangt eine perfekte Ehefrau, die ihm hilft, ein rechtschaffenes Leben zu führen. Nur im sehr ungünstigen Fall: früher Tod des Vaters; der Ehepartner bringt den Geborenen
vom rechten Weg (Dharma) ab, so dass er seinen Wohlstand verschwendet und Armut erdulden muss.
Maharishi Parashara:
"Erfährt Vereinigung mit vielen Frauen, hat eine gute Beziehung zur eigenen Frau und nimmt viele Unternehmungen in Angriff."
Guru, der Karaka des 9. Hauses, steht außerdem als Herr des 10. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Hier sind ebenfalls überwiegend die positiven Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Ausgesprochen erfreuliche und mächtige Konstellation. Viel Glück und Erfolg im Beruf, Berühmtheit und eine hohe gesellschaftliche Stellung, die dem Geborenen aufgrund seiner Tugenden und seiner zahlreichen guten Qualitäten zukommt. Führerpersönlichkeit. Ein Mann von Prinzipien. Religiöser oder spiritueller Führer oder erfolgreicher Manager, der Perspektiven aufzeigt. Beste Beziehung zum Vater, dessen würdiger Nachfolger der Geborene wird. Raam Raj, Kalifat - die Herrschaft des Erleuchteten zum Wohle aller, das Ideal eines Königs, der in einem positiven Sinne "Heil" besitzt, das in allen alten Kulturen zu finden ist. Ein Vorbild an Freude, Tatkraft, Weisheit und Tugend - wie die Sonne, die nach allen Seiten hin Licht und Leben ausstrahlt.
Wohlhabender, mächtiger und langlebiger Vater. Erfolgreiche Karriere. Vollbringt gute Handlungen. Besucht heilige Orte. Sehr religiös oder spirituell. Vom Glück begünstigt, reich, geachtet oder berühmt. Freude durch Enkel. Berufsbedingte weite Reisen. Erfolgreiche Verwirklichung der eigenen Bestimmung (Dharma). Ist ein pflichtgetreuer Sohn und vollbringt lobenswerte Taten für das Gemeinwohl.
Maharishi Parashara:
"Ist aus königlichem Geschlecht, wird König oder aber gleich einem König, besitzt Reichtum und erfährt Glück durch Söhne usw."
Guru im Nakshatra (Mondhaus) Dhanishta
Guru wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Dhanishta mit geprägt: "Ruhm, Reichtum und eine ganz außerordentliche Stellung im Leben durch große Leistungen erlangen. Sehr tüchtig, fleißig, unablässig aktiv, ausdauernd, kompetent und stets Sinn für das Praktische."
Devata dieses Nakshatras: "Die Vasus, die Götter der Elemente". Der Graha Mangal herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 9. Hauses
Keine
Nun zu Shani, dem Herrn des 9. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Guru geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Shani, der Herr des 9. Hauses, in Mina
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Shani in seinem Tierkreiszeichen Fische eine gute Stellung einnimmt und daher ggf. überwiegend die positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Shani ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies verbessert seine Stellung im Horoskop deutlich.
Stoische Haltung - bewahrt Gleichmut in allen Lebenslagen, gerade auch in Krisen oder in hoffnungslosen Situationen. Bemüht sich zu retten, was zu retten ist, auch wenn nichts mehr zu retten ist. Experte darin, das unvermeidliche Ende hinauszuzögern. Zeigt Würde in der Niederlage. Im ungünstigen Fall (Aspekte usw.) sehr pessimistisch, resignierend, fatalistisch. Untergangsprophet. Heuchelt Hingabe und ist scheinheilig.
Traditionelle Aussagen sind recht positiv: Führt einen religiösen Lebenswandel und zeigt ein gutes Benehmen. Genießt die Achtung und das Vertrauen der Regierung. Besitzt viele gute Eigenschaften. Guter Abschluss des Lebens und friedvoller Tod. Hilfsbereit. Erlangt Erfolg, Reichtum, Anerkennung usw. erst sehr spät im Leben.
Shani im 10. Haus
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Shani in seinem Tierkreiszeichen Fische eine gute Stellung einnimmt und daher überwiegend die positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Sehr mächtige und einflussreiche Stellung von Saturn, der als Übeltäter in einem "verbessernden Haus" gut positioniert ist. Andererseits ist es für das gesamte Horoskop ungünstig, wenn ein so harter Übeltäter-Planet wie Shani solch große Macht besitzt. Der Erfolg im Bereich Beruf und Öffentlichkeit, den Saturn im 10. Haus vermittelt, kommt daher, dass der Geborene fähig ist, das Kollektivbewusstsein in den Griff zu bekommen und mit kompromissloser Härte zu kontrollieren. Er ist fähig, große persönliche Opfer zu bringen und auf vieles im Leben zu verzichten, um eine hohe Stellung in der Gesellschaft zu erlangen und diese dann mit enormer Disziplin und äußerster Konsequenz zu behaupten. Er reduziert sich selbst mit geradezu asketischer Selbstverleugnung auf die Figur, die er in der Öffentlichkeit darstellt und baut über einen langen Zeitraum hinweg ein Image von sich auf, das die Zeiten überdauern soll.
Er bietet sich einer großen Zahl von Menschen, einer Firma oder der Bevölkerung eines Staates als derjenige an, der fähig ist, das Überleben zu sichern und mit Niederlagen, Verlusten und Krisen fertig zu werden. Passende Stellung für Retter, Lebensretter, Sanierer, Krisenmanager, Konkursverwalter, Arbeiterführer.
Dadurch, dass Saturn sich hier befindet, wird das 10. Haus - d.h. das Streben nach beruflichem Erfolg, eine exponierte Stellung in der Öffentlichkeit, Ruhm und Ruf - zu einer Quelle von Kummer, Sorge, Leiden und härtester Probleme im Leben. Die Bedrohung durch Niederlagen, Verluste, Schuld und Schulden ist stets gegenwärtig.
Steht Saturn stark in seinem Zeichen und erhält günstige Aspekte usw., so kann der Geborene hervorragend mit dieser Bedrohung umgehen und wird dadurch Erfolg haben; andernfalls geht er schließlich unter, verliert seinen Beruf (Arbeitslosigkeit), versinkt in Schulden, ruiniert seinen Ruf und stürzt herab von seiner hohen Stellung. In jedem Fall leiden viele Lebensbereiche Mangel, um den Erfolg nach außen hin zu finanzieren, insbesondere das Privatleben und die persönlichen Beziehungen (Aspekte auf das 4. und 7. Haus). Eventuell Erfolge durch Beziehungen zum Ausland.
Shani befindet sich als Herr des 8. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Shani nimmt in Fische eine gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die überwiegend die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Wird Opfer von Mobbing, Intrigen oder Machtkämpfen und geht selbst sehr brutal vor, um Karriere zu machen. Schwere Konflikte mit Vorgesetzten. Bekämpft die Herrschenden, ist ein Oppositioneller, ein Revolutionär und im schlimmsten Fall ein Terrorist. Steht beruflich unter Dauerstress und muss große persönliche Opfer bringen, um Ruhm zu erlangen. Erlebt Einbrüche und Katastrophen in der Karriere. Ist frustriert, deprimiert und unglücklich.
Probleme, das eigene Dharma (Beruf) zu erkennen. Wechselvolle Karriere. Kein Ruhm. Führt schlechte Handlungen aus. Unglücklich. Grausam. Langlebig. In der Phase (Dasha usw.) des Herrn von 8 wird der Geborene von seinem Chef entlassen oder seine Leistungen werden nicht gewürdigt. Oder er greift zu Betrug und unredlichen Mitteln, um erfolgreich zu sein. Sein Denken ist überschattet und er zieht sich durch seine Handlungen den Fluch der Regierung oder des Gesetzgebers zu. Armut,
Schulden, aber auch unerwartete Gewinne oder Beförderungen infolge des Todes von Vorgesetzten oder Älteren.
Maharishi Parashara:
"Erfährt keine Freude in Bezug auf den Vater, ist ein Klatschmaul, hat keinen Lebensunterhalt - bei Aspekt von Wohltäter kommen diese Übel aber nicht zur Reife."
Shani, der Herr des 9. Hauses, steht auch als Herr des 9. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Hier sind ebenfalls ggf. überwiegend die positiven Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Mächtige Erfolgskonstellation (Raja-Yoga). Großer beruflicher Erfolg, der durch rechtschaffene Mittel verwirklicht wird und gut für das Wohlergehen aller ist. Müheloser Aufstieg. Der Geborene ist ein Vorbild für viele. Hohe Position in der Gesellschaft. Guter Ruf, Ruhm. Verdienstvolle Handlungen, die hohe Ideale, Dharma, vedische Prinzipien, Religion und Weisheit in der Gemeinschaft fördern. Ein Prominenter.
Bedeutende Karriere. Geachtet und geehrt. die zentrale Lebensaufgabe wird erfüllt. Viele glückliche Umstände fördern die Karriere. Glück durch die Mutter. Hohes Regierungsamt möglich. Ist großzügig und übt in seinem Beruf Autorität aus. Erwirbt großen Reichtum und erfreut sich an Luxus und vielen Annehmlichkeiten. Ist ein gesetzestreuer Bürger.
Maharishi Parashara:
"Erlangt den Status eines Königs oder gleich einem König oder wird ein Minister oder Armeeführer, ist tugendhaft und allen lieb."
Shani im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Bhadra
Shani wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Bhadra mit geprägt: "Befreit sich von Illusionen und wird dadurch glücklich und erfolgreich. Diszipliniert, zuverlässig, effektiv, standhaft, bescheiden. Klarer Blick für die Realität. Integrierte, weitblickende Persönlichkeit."
Devata dieses Nakshatras: "Ahirbudhhnya, die Schlange der Tiefe aus dem Gefolge Shivas". Der Graha Shani herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 9. Hauses
Surya steht zusammen mit Shani, dem Herrn des 9. Hauses.
Buddha steht zusammen mit Shani, dem Herrn des 9. Hauses.
Shukra steht zusammen mit Shani, dem Herrn des 9. Hauses.
Ketu aspektiert Shani, den Herrn des 9. Hauses.
Grahas im 9. Haus
Planeten im 9. Haus beeinflussen dieses Haus nachhaltig. Es befindet sich 1 Planet im 9. Haus: Guru.
Guru wurde bereits als Karaka des 9. Hauses besprochen.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Guru (Avasthas usw.)
Guru ist dem Geschlecht nach männlich, mit leichter männlicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Guru ist im Kindesalter und kann daher seine Aktivität nur ansatzweise entfalten. Guru befindet sich im Bewusstseinszustand des Träumens. Guru ist im Zustand Shanta (friedvoll).
Guru ist der Putrakaraka (PK) unter den Planeten. Er steht im Horoskop für Söhne und Töchter (5. Haus).
Guru ist in der Navamsha stärker als im Rashi, d.h. seine Stärke nimmt im Laufe des Lebens von 12 auf 14 zu (Maximum wäre 21).
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Guru die Bezeichnung Maya - Gaukler,Taschenspieler,Betrüger (-).
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet und vermag daher großen Erfolg zu bringen. Ob sich der Erfolg auch einstellt ist allerdings von der Qualität des Wirkens von Guru aufgrund der Stellung in seinem Tierkreiszeichen abhängig. Guru bringt in dieser Hinsicht überwiegend die positiven Wirkungen hervor.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 9. Haus
Keine.
Upagrahas (körperlose Planeten) im 9. Haus
Maharishi Parashara zu Upaketu im 9. Haus:
"Der Geborene bekennt sich offen zu seiner Religion, ist heiter, allen Menschen gegenüber hilfreich und tüchtig in religiösen Handlungen."
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 9. Haus prägen
Herr Shani ist Freund von Karaka Guru und Karaka Guru ist Freund von Herr Shani, das heißt es besteht gute Freundschaft zwischen ihnen und sie werden zum Nutzen des 9. Hauses meist gut zusammenarbeiten. Die Beziehung zwischen Shani und Guru verbessert und intensiviert sich durch ihren wechselseitigen Zeichentausch. Die Beziehung zwischen Shani und Guru verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihren wechselseitigen Zeichentausch einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht. Wichtig ist, dass Karaka Guru gute Vorraussetzungen für das 9. Haus schafft und der Herr des Hauses Shani gute Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Der Bewohner des 9. Hauses Guru ist zugleich auch Karaka dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 9. Haus.
Die beiden wichtigen und einflussreichen Kendras 7 und 10
Nun zur Analyse der Häuser 7 und 10, den beiden Eckhäusern (Kendras), die jeweils den bereits besprochenen Kendras 1 und 4, gegenüber stehen und mit ihnen zusammen die vier Säulen des Häusersystems bilden: 1 und 7: Ich und Welt; 4 und 10: Inneres und Äußeres.
Haus 7: Welt und Partner
Im 7. Haus wird man mit den Folgen seiner eigenen Handlungen konfrontiert - in der Begegnung mit der Welt, die sich zumeist im Ehepartner verkörpert, wird einem ein Spiegel präsentiert, in dem man sich selbst und die Qualität der seiner Handlungen in der Vergangenheit beurteilen kann. Was man der Welt gegeben hat, bekommt man hier - als reactio der eigenen actio - zurück.
Die fünf Hauptmerkmale des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt
Angelegenheiten des 7. Hauses:
Ehe, Ehepartner, Geschäftspartner, Gesprächspartner. Begegnung, Austausch, Liebe, Harmonie, Ergänzung. Verlangen, Begierde, Wunsch, Sehnsucht, Erotik, Anziehung. Abhängigkeit, Verbindung, Bindung. Partnerschaft, Vertrag, Geben und Nehmen, Ausgleich, Gerechtigkeit. Reaktion der Welt auf die eigenen Handlungen, Antwort, zurückkehrendes Karma. Erfahrungen, Erlebnisse, Ereignisse allgemein. Die Welt der Objekte insgesamt. Wahrnehmung, insbesondere Sinneswahrnehmung. Die Haut. Tastsinn. Reisen, bei denen man andere Länder und Menschen kennenlernt. Tourismus. Begegnungsstätten. Actio = reactio, das Gesetz des Lebens.
Das siebte Haus kennzeichnet einen Wendepunkt im Zyklus der Dynamik des Lebens von der Geburt bis zum Tod, wie er von den zwölf Häusern im Jyotish-Horoskop repräsentiert wird. Im siebten Haus begegnet man den Folgen dessen, was man getan hat und unterlassen hat. Der Partner oder Ehepartner verkörpert für den Ich-Impuls des ersten Hauses die ganze Welt, das große Du, das empfängt, was man der eigenen Natur entsprechend zu geben hat und einem das gibt, was man benötigt, weil man es selbst nicht hat. Hier begegnet man den Folgen der eigenen Handlungen, für die man dem Gesetz des Lebens zufolge sehr empfänglich ist - gerade weil man in diesem Lebensbereich Ergänzung in Harmonie und Freude erwartet, ist man sehr offen für positive und negative Echos von dem, was man selbst in die Welt gesetzt hat. Shukra, Venus, der Planet der Sensibilität und Empfänglichkeit, ist der Karaka (Organisator) dieses Hauses. Die vedische Astrologie beschreibt das siebte Haus als ein Feld sehr dynamischer und nicht ungefährlicher Prozesse.
Wenn Shukra (Venus), der Karaka des 7. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw. dann ergeben sich im Leben viele gute Möglichkeiten, in Begegnungen mit anderen Menschen und insbesondere in der Ehe auf erfreuliche und angenehme Weise über die Begrenzungen des eigenen individuellen Ich-Impulses hinauszuwachsen - dies ist dann das Ergebnis, davon, dass man früher positiv in die Welt hinein gehandelt hat.
Das 7. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Schütze verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Sinn für Werte, Begeisterung, Gesetz des Lebens, Wahrheitsstreben, Großartigkeit gekennzeichnet ist.
Nun zu Shukra, dem Karaka des 7. Hauses.
Shukra, der Karaka des 7. Hauses, in Mina
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Shukra in seinem Tierkreiszeichen Fische eine hervorragende Stellung einnimmt und daher ggf. so gut wie nur die besten Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Shukra ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Dies ist die hervorragendste Stellung von Shukra in einem der 12 Tierkreiszeichen. Diese Konstellation verkörpert die höchste Liebe in der Form vollkommener Hingabe, die nichts zurückhält und nichts für sich erwartet. Die Liebe der Mystiker in unmittelbarer Erfahrung Gottes. Eher Streben nach innerer, seelisch-geistiger Zufriedenheit als nach Sinnenfreuden. Sehr feine Art des Umgangs mit anderen Menschen. Sanft, mitfühlend, herzlich, hilfsbereit. Sehr intuitiv in seiner Wahrnehmung, durchschaut alle Täuschung. Übt einen fast magischen Zauber auf seine Umgebung aus. Behandelt andere wie sich selbst und wird daher von vielen Menschen geliebt und bewundert. Wenn Shukra über ungünstige Häuser herrscht oder widrige Aspekte erhält: sehr wenig wählerisch bei der Auswahl von Partnern.
Der Geborene ist höflich, großzügig, tugendhaft und sehr wohlhabend. Er besiegt seine Feinde, indem er erst gar keine Feindschaft entstehen lässt, ist eine hervorragende Persönlichkeit, erreicht viel im Leben, ist dem König lieb, hat eine gute Art zu sprechen und besitzt Weisheit, erlangt durch tugendhafte Menschen Wohlstand und wird von ihnen geachtet. Er hält seine Versprechen, sorgt für seine Familienangehörigen und besitzt viel Wissen. Erlangt einen tugendhaften, religiösen oder spirituellen Ehepartner, mit dem er auf einer tiefen Ebene seelisch verbunden ist.
Shukra im 10. Haus
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Shukra in seinem Tierkreiszeichen Fische eine hervorragende Stellung einnimmt und daher so gut wie nur die besten Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Macht vielen Menschen Freude, ist sehr beliebt und erfolgreich. Erlangt Ruhm, beruflichen Erfolg und eine hohe gesellschaftliche Stellung durch Freundlichkeit, Sanftheit, Schönheit und ein gewinnendes Auftreten. Der Charm und die liebenswürdige Art ist Teil der Persönlichkeit des Horoskopeigners, ist aber in erster Linie professionell und betrifft ihn als Repräsentativperson, d.h. sie ist ein natürlicher Teil seines Images in der Öffentlichkeit und nicht immer persönlich zu nehmen. Shukra steht am passendsten im 4. Haus (maximale Richtungsstärke, Dikbala) und von daher recht unpassend im 10. Haus.
Der Geborene wird in der Öffentlichkeit bewundert und knüpft durch seine Berufstätigkeit viel erfreuliche menschliche Beziehungen. Hat viel Glück in seiner Karriere, die durch Beziehungen gefördert wird. Seine Berufstätigkeit bringt anderen Menschen und der Allgemeinheit viel Freude und Glück. Häufige Stellung bei erfolgreichen Schauspielern, Künstlern, Musikern und anderen beliebten Menschen sowie bei Menschen, die beruflich mit Venus-Angelegenheiten wie Juwelen und Schmuck, Fotografie, Kosmetik, Textilien, Mode, Kunst, schönen Autos und anderen Luxusartikeln zu tun haben. Glückliche Beziehung zur Mutter (Aspekt auf das vierte Haus). Sehr gute Beziehung zu Frauen oder zum weiblichen Publikum. Wenn man prominent und allseits beliebt ist, erlangt man relativ mühelos alle seine Ziele im Leben.
Shukra befindet sich als Herr des 5. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Eine äußerst mächtige Konstellation. Sehr großer Einfluss. Enormer Erfolg. Beste Möglichkeiten für die Erlangung einer hohen Position in der Gesellschaft und eine bedeutende Karriere. Ein geborener Herrscher. Ruhm und Berühmtheit.
Im günstigen Fall Rajayoga-Konstellation. Erwirbt Landbesitz und erlangt den Segen der Regierung, läßt Tempel bauen und führt
religiöse Opfer (Yagyas) durch. Einer seiner Söhne erstrahlt als Juwel der Familie. Bei Aspekt von Surya möglicherweise
Geheimdiensttätigkeit. Im ungünstigsten Fall zieht er sich den Fluch der Herrschenden zu und erfährt das Gegenteil der oben genannten Segnungen. Grundsätzlich aber sehr erfolgreiche Karriere, möglicherweise in Zusammenhang mit Spekulation, Sport oder Politik. Strahlende Kinder, die Freude bereiten. Gute Handlungen. Besucht heilige Stätten. Gewinne durch hochgestellte und einflussreiche Menschen. Politische Karriere.
Maharishi Parashara:
"Erfreut sich eines Rajayoga (königlicher Status), genießt viele Freuden und wird sehr berühmt."
Shukra, der Karaka des 7. Hauses, steht außerdem als Herr des 12. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde.
Rückschläge und schlechtes Vorankommen in Karriere und Beruf. Bankrott. Konkurs. Rufschädigung. Erlangt eine hohe Position, um sie wieder zu verlieren (Titanic-Konstellation). Versucht durch Bestechung einen Posten zu bekommen und berühmt zu werden. Richtet seine Firma zugrunde. Ist prominent, aber es zahlt sich persönlich und finanziell nicht aus. Schwierigkeiten, der eigenen Bestimmung in der Welt zu folgen, weil der Geborene zu träge, pessimistisch und resignierend ist und seine Zeit verschwendet. Probleme mit der Steuerfahndung. Gefängnisaufenthalt wegen Unterschlagung, Verschwendung von Staatsgeldern usw. Muss als Politiker ins Exil gehen. Ist eine Marionette fremder, ausländischer Mächte.
Karriereprobleme. Leistungen werden nicht gewürdigt. Sehr wechselvolles Berufsleben. Frustrierende Schwierigkeiten bei dem
Versuch, die eigene Bestimmung (Dharma) zu realisieren. Weder Ehrungen noch Ruhm. Vollbringt üble Handlungen. Unglückliches, gespanntes Verhältnis zur Mutter, die viel Kummer oder Schande erdulden muss. Probleme mit Dienstfahrzeugen, Bürogebäuden, Regierungssitzen. Innere Unzufriedenheit. Muss aus beruflichen Gründen strapaziöse und langweilige Reisen unternehmen. Wird Gefängnisaufseher oder Arzt oder arbeitet auf dem Friedhof und ähnlichen Orten.
Maharishi Parashara:
"Hat Ausgaben durch königliche Personen (Staatsbeamte) und erfährt nur mittlere Freude in Bezug auf den Vater."
Shukra im Nakshatra (Mondhaus) Revati
Shukra wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Revati mit geprägt: "Erlangt Weisheit und Förderung von höheren Kräften und gibt sie an andere weiter. Helfer, Förderer, Lehrer. Erlangt Erfüllung durch Hingabe an die Ganzheit des Lebens."
Devata dieses Nakshatras: "Pushan, der Hüter der Wege und Gott des Gedeihens". Der Graha Budha herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 7. Hauses
Surya steht zusammen mit Shukra, dem Karaka des 7. Hauses.
Buddha steht zusammen mit Shukra, dem Karaka des 7. Hauses.
Shani steht zusammen mit Shukra, dem Karaka des 7. Hauses.
Ketu aspektiert Shukra, den Karaka des 7. Hauses.
Nun zu Guru, dem Herrn des 7. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Shukra geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Guru, der Herr des 7. Hauses, in Kumbha
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Wassermann: Stille, Zurückhaltung, Zeuge sein, Transzendenz, Überpersönliches.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Guru in seinem Tierkreiszeichen Wassermann eine gute Stellung einnimmt und daher ggf. überwiegend die positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies verbessert seine Stellung im Horoskop deutlich.
Jupiter steht generell nicht günstig in dem Zeichen, das von Saturn beherrscht wird. Wissen wird nicht angewandt oder gelehrt, sondern verschwiegen bzw. vergessen. Erfolge bleiben aus, Resignation statt Fortschritt, Passivität statt Schwung, Desinteresse und Langeweile statt Begeisterung, Gleichgültigkeit statt höhere Prinzipien, Unscheinbarkeit statt Selbstbewusstsein. Man könnte meinen, dass Jupiter als Repräsentant von Religion und Philosophie von einer Dynamik des Bewusstseins und von einer geistigen Haltung profitiert, die mit Stille, Transzendenz und Überpersönlichem beschrieben wird, aber diese Interpretation trifft nur zu, wenn außerordentlich positive astrologische Faktoren die in sich selbst deplazierte Stellung von Jupiter in Wassermann beeinflussen und erheblich aufwerten.
Der Geborene ist den alten Texten zufolge hartherzig, verleumderisch, von unedlem Charakter, führt viel nutzlose Arbeit durch, ist nicht intelligent, leidet an einer chronischen Krankheit und zerstört seinen Wohlstand oder vermindert sein Einkommen durch seine Sprache. Er fühlt sich zu niedrigen Menschen hingezogen, wird aber zum Anführer seiner Gruppe. Umstrittene Figur. Philosophische Ader. Vorsichtig und klug. Humane Art. Melancholisch, nachdenklich, träumerisch. Verliert seinen Wohlstand durch eigene Schuld.
Guru im 9. Haus
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Guru in seinem Tierkreiszeichen Wassermann eine gute Stellung einnimmt und daher überwiegend die positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Was könnte passender sein als die Stellung von Jupiter im 9. Haus? - allerdings ist er einflussreicher, wenn er in einem der vier Eckhäuser steht. Zumindest bei starker Zeichenstellung von Jupiter ist der Geborene ein Glückskind und ein Erfolgsmensch, dem vieles im Leben mühelos zufällt, wonach andere mühselig streben.
Ist vom Glück gesegnet. Ist ein Würdenträger, d.h. wird berühmt und erlangt eine hohe gesellschaftliche Stellung. Er verehrt die Götter und Weisen. Ist tugendhaft, wohltätig, hingebungsvoll, religiös, barmherzig, rein, gebildet, prinzipientreu, konservativ, großzügig, wohlwollend, gottesfürchtig, hochkultiviert und berühmt. Liebt religiöse Zeremonien. sehr gute Beziehung zum Vater und zu den jüngeren Geschwistern, denen es gut geht. Anerkannter Ratgeber, Philosoph oder religiöser Führer oder generell einfach ein außerordentlich glücklicher, optimistischer und erfolgreicher Mensch, der sich in allem, was er tut, des Segens der höheren Kräfte erfreut.
Guru befindet sich als Herr des 7. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt.
Guru nimmt in Wassermann eine gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die überwiegend die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Äußerst glückliche Konstellation. Die Ehe und die Beziehungen zu anderen Menschen allgemein sind eine Quelle von Freude und Erfolg im Leben. Erlangt einen strahlenden, freudevollen, tugendhaften, religiösen oder spirituellen Ehepartner. Erfolgreiche Geschäftsbeziehungen.
Wohlhabender, schöner und hingebungsvoller Ehepartner. Gewinn durch den Ehepartner oder seine Familie. Ein Glückskind. Freude von Seiten des Vaters. Förderung durch den Guru und Ältere. Eventuell Wohnsitz im Ausland. Im günstigen Fall lebt der Vater im Ausland und der Geborene macht sein Glück in fernen Ländern. Erlangt eine perfekte Ehefrau, die ihm hilft, ein rechtschaffenes Leben zu führen. Nur im sehr ungünstigen Fall: früher Tod des Vaters; der Ehepartner bringt den Geborenen
vom rechten Weg (Dharma) ab, so dass er seinen Wohlstand verschwendet und Armut erdulden muss.
Maharishi Parashara:
"Erfährt Vereinigung mit vielen Frauen, hat eine gute Beziehung zur eigenen Frau und nimmt viele Unternehmungen in Angriff."
Guru, der Herr des 7. Hauses, steht auch als Herr des 10. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Hier sind ebenfalls ggf. überwiegend die positiven Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Ausgesprochen erfreuliche und mächtige Konstellation. Viel Glück und Erfolg im Beruf, Berühmtheit und eine hohe gesellschaftliche Stellung, die dem Geborenen aufgrund seiner Tugenden und seiner zahlreichen guten Qualitäten zukommt. Führerpersönlichkeit. Ein Mann von Prinzipien. Religiöser oder spiritueller Führer oder erfolgreicher Manager, der Perspektiven aufzeigt. Beste Beziehung zum Vater, dessen würdiger Nachfolger der Geborene wird. Raam Raj, Kalifat - die Herrschaft des Erleuchteten zum Wohle aller, das Ideal eines Königs, der in einem positiven Sinne "Heil" besitzt, das in allen alten Kulturen zu finden ist. Ein Vorbild an Freude, Tatkraft, Weisheit und Tugend - wie die Sonne, die nach allen Seiten hin Licht und Leben ausstrahlt.
Wohlhabender, mächtiger und langlebiger Vater. Erfolgreiche Karriere. Vollbringt gute Handlungen. Besucht heilige Orte. Sehr religiös oder spirituell. Vom Glück begünstigt, reich, geachtet oder berühmt. Freude durch Enkel. Berufsbedingte weite Reisen. Erfolgreiche Verwirklichung der eigenen Bestimmung (Dharma). Ist ein pflichtgetreuer Sohn und vollbringt lobenswerte Taten für das Gemeinwohl.
Maharishi Parashara:
"Ist aus königlichem Geschlecht, wird König oder aber gleich einem König, besitzt Reichtum und erfährt Glück durch Söhne usw."
Guru im Nakshatra (Mondhaus) Dhanishta
Guru wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Dhanishta mit geprägt: "Ruhm, Reichtum und eine ganz außerordentliche Stellung im Leben durch große Leistungen erlangen. Sehr tüchtig, fleißig, unablässig aktiv, ausdauernd, kompetent und stets Sinn für das Praktische."
Devata dieses Nakshatras: "Die Vasus, die Götter der Elemente". Der Graha Mangal herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 7. Hauses
Keine
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 7. Haus
Shani aspektiert das 7. Haus.
Upagrahas (körperlose Planeten) im 7. Haus
Maharishi Parashara zu Vyatipata im 7. Haus:
"Der Geborene bleibt ohne Reichtum, Frau und Kinder, ist Diener von Frauen, elend, auf Sinnesfreuden aus, schamlos und freundlich zu anderen."
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 7. Haus prägen
Herr Guru ist Freund von Karaka Shukra und Karaka Shukra ist neutral gegenüber Herr Guru, das heißt es besteht Freundschaft zwischen ihnen und sie werden oft recht gut zusammenarbeiten, was förderlich für das 7. Haus ist. Wichtig ist, dass Karaka Shukra hervorragende Vorraussetzungen für das 7. Haus schafft und der Herr des Hauses Guru gute Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Shani aspektiert voll das 7. Haus und ist neutral gegenüber Karaka Shukra und Freund von Guru als dem Herrn des 7. Hauses. Die Beziehung zwischen Guru und Shani verbessert und intensiviert sich durch ihren wechselseitigen Zeichentausch. Die Beziehung zwischen Guru und Shani verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihren wechselseitigen Zeichentausch einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht. Der Einfluss von Aspektator Shani ist von daher ein ausgesprochen förderlicher Faktor im 7. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Shani von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Haus 10: Öffentlichkeit und Beruf(ung)
Im 10. Haus tritt man ans Licht der Öffentlichkeit. Da man hier als Vorbild für andere in Erscheinung tritt, fühlt man sich verpflichtet, seine besten Eigenschaften zu präsentieren, deshalb gilt das 10. Haus als "verbesserndes Haus".
Die fünf Hauptmerkmale des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf
Angelegenheiten des 10. Hauses:
Wirken in Öffentlichkeit und Beruf. Der Mensch als Repräsentant von etwas Größerem. Berufserfolg, Karriere, gesellschaftliche Stellung. Pflicht, pflichtgemäßes Handeln, Dharma. Staat, Öffentlichkeit, für alle verbindliche Gesetze. Das Kollektivbewusstsein. Chefs, Machthaber. Leute, die das Sagen haben, die von vielen gehört werden. Journalisten. Medien. Mikrophone, Radio, Fernsehen, Zeitungen. Öffentliche Verlautbarungen. Reden. Politiker. Schriftsteller, Regisseure. Prominente, berühmte und erfolgreiche Persönlichkeiten. Schauspieler und Sänger. Öffentliche Auftritte. Versammlungen. Das Parlament (von franz. parler = sprechen). Wallfahrten an heilige Stätten. Megaphone. Demonstrationen, Aufmärsche, Paraden. Öffentliche Auftritte, Sehen und gesehen werden. Deklarationen. Massenveranstaltungen. Ruhm und Ruf eines Menschen. Die Macht des Wortes und der Sprache, durch die Wirklichkeit interpretiert, geordnet und beherrscht wird. Werbung, Propaganda. Der Zustand der Welt im Wechsel der Zeitalter."
Indem der Geborene sich im neunten Haus in Einklang mit den höheren geistigen Kräften gebracht hat, die für die Evolution des gesamten Universums zuständig sind, kann er nun erfolgreich Verantwortung in der Gesellschaft übernehmen und seine Rolle im göttlichen Plan spielen. Das zehnte Haus ist das Haus des Berufes im Sinne von Berufung, der Öffentlichkeit und vor allem auch des Ruhmes und des Rufes, dessen man sich in der Welt erfreut. Buddha, der Planet Merkur, der Organisation und Sprache repräsentiert und festlegt, wer "das Sagen hat", ist der Karaka oder Organisator dieses Hauses. Jeder Planet, der im zehnten Haus steht, erlangt große Macht. Das zehnte Haus ist auch ein verbesserndes Haus (Upachaya), denn indem man als Repräsentativ-Person handelt, muss man Vorbild sein und seine besten Eigenschaften zur Geltung bringen.
Wenn Buddha (Merkur), der Karaka des 10. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann bieten sich im Leben ausgezeichnetete Möglichkeiten für den beruflichen Aufstieg und dafür, sich einen guten Ruf und Ruhm zu erwerben.
Das 10. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Fische verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen gekennzeichnet ist.
Nun zu Buddha, dem Karaka des 10. Hauses.
Buddha, der Karaka des 10. Hauses, in Mina
Das, was der Planet MerkurR verkörpert: Sprache, Intelligenz, Verstand, Ordnung, Organisation - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Buddha ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Dies ist die ungünstigste Stellung von Merkur in einem Tierkreiszeichen, da er hier im Fall steht. Der Sprache fehlt es gänzlich an Präzision, es werden nur Ahnungen geäußert und vage Andeutungen gemacht. Oder der Geborene ist ein Lügner, der seine wahren Absichten verschleiert. Legt sich ungern fest und die Gesprächspartner wissen hinterher oft nicht, was nun eigentlich vereinbart wurde. Vergisst leicht, was er gesagt hat - insofern eine günstige Konstellation für Politiker. Der Intellekt eines Menschen mit Merkur und Fische wird ganz und gar von Intuition bestimmt - nichts ist gewiss, aber alles ist möglich, da alles irgendwie mit allem anderen zusammenhängt und man daher nie voraussagen kann, wie die Dinge sich entwickeln werden. Der Intellekt kann Einheit nicht verstehen. Kann schlecht organisieren und planen, aber eventuell sehr flexibel improvisieren.
Literarisch nicht besonders gebildet. Wenig konsequent in religiösen Dingen. Wenig Gelegenheiten für Erfolg im Beruf. Gehört keiner Religion an, besitzt keinerlei Wissen um weltliche oder spirituelle Dinge und versteht nichts von bildender Kunst. Er besitzt keinen eigenen Wohlstand und ist recht geschickt darin, etwas von anderen Menschen zu erbetteln. Ist Opfer oder Täter in Intrigen und Verschwörungen bzw. in Zusammenhang mit Spionage und Verrat. Redet prophetisch in geheimnisvollen Andeutungen und eher verschleiernd als klärend.
Buddha im 10. Haus
Das, was der Planet Merkur verkörpert: Sprache, Intelligenz, Verstand, Ordnung, Organisation - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Ausgesprochen mächtige, einflussreiche Stellung von Buddha. Reden in der Öffentlichkeit und in den Medien. "Worte, die die Welt bewegen" und von vielen gehört werden. Souveräne Stellung in der Gesellschaft, in der man das Sagen hat. Sprachstil gleicht offiziellen Verlautbarungen.
Der Geborene ist glücklich, intelligent und immer gut informiert. Erfolgreiche Karriere und guter Ruf. Berühmter Redner, Schriftsteller, Diplomat, Politiker, Astrologe oder Wissenschaftler. Kennt sich in vielen Wissensgebieten aus und bemüht sich um Zunahme seines Wissens und seines Ruhms. Tendenz zu mehreren Berufen gleichzeitig. In allem, was er tut, ist er erfolgreich. Sein Rat ist überall gefragt und sein Wort hat Gewicht.
Buddha befindet sich als Herr des 1. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 1. Hauses: Ich, Körper, Grundimpuls, Persönlichkeit, Selbstdarstellung.
Der Geborene erlangt Selbstbewusstsein und verwirklicht seine persönlichen Ziele, indem er in der Öffentlichkeit auftritt, berühmt wird, Autorität ausübt und beruflich erfolgreich ist. Er führt große Reden und sein Wort hat Gewicht. Im günstigen Fall enormer Erfolg im Leben, im ungünstigen Fall Geltungsdrang bis hin zum Größenwahn. Karriere und Beruf stehen im Vordergrund. Grundsätzlich ist es günstig für das Gesamthoroskop, wenn der Geburtsherrscher sich im mächtigsten aller Häuser befindet.
Beruflicher Erfolg. Geehrt von bedeutenden Menschen. Gutes Benehmen. Erfolgreiche Karriere, guter Ruf. Hohe Stellung in der Gesellschaft. Gesund und mächtig. Langes Leben. Verwirklichung der Lebensaufgabe.
Maharishi Parashara sagt:
"Erfährt Freude in Bezug auf den Vater, genießt Ehren und die Gunst des Königs, ist berühmt unter den Menschen und wird ohne jeden Zweifel selbstverdienten Reichtum besitzen."
Buddha, der Karaka des 10. Hauses, steht außerdem als Herr des 4. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Sehr mächtige Konstellation, die Berühmtheit, beruflichen und privaten Erfolg beinhaltet. Macht seiner Familie Ehre.
Erfolgreiche Karriere. Politischer Einfluss. Respekt seitens mächtiger Menschen. Führerpersönlichkeit. Politischer Erfolg. Macht sich einen Namen. Im ungünstigen Fall Ansehensverlust.
Maharishi Parashara:
"Erfreut sich königlicher (staatlicher) Ehrungen, ist ein Alchimist, extrem zufrieden, genießt Vergnügungen und wird seine Sinne unter Kontrolle bringen."
Buddha im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Bhadra
Buddha wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Bhadra mit geprägt: "Befreit sich von Illusionen und wird dadurch glücklich und erfolgreich. Diszipliniert, zuverlässig, effektiv, standhaft, bescheiden. Klarer Blick für die Realität. Integrierte, weitblickende Persönlichkeit."
Devata dieses Nakshatras: "Ahirbudhhnya, die Schlange der Tiefe aus dem Gefolge Shivas". Der Graha Shani herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 10. Hauses
Surya steht zusammen mit Buddha, dem Karaka des 10. Hauses.
Shukra steht zusammen mit Buddha, dem Karaka des 10. Hauses.
Shani steht zusammen mit Buddha, dem Karaka des 10. Hauses.
Ketu aspektiert Buddha, den Karaka des 10. Hauses.
Nun zu Guru, dem Herrn des 10. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Buddha geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Guru, der Herr des 10. Hauses, in Kumbha
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Wassermann: Stille, Zurückhaltung, Zeuge sein, Transzendenz, Überpersönliches.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Guru in seinem Tierkreiszeichen Wassermann eine gute Stellung einnimmt und daher ggf. überwiegend die positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies verbessert seine Stellung im Horoskop deutlich.
Jupiter steht generell nicht günstig in dem Zeichen, das von Saturn beherrscht wird. Wissen wird nicht angewandt oder gelehrt, sondern verschwiegen bzw. vergessen. Erfolge bleiben aus, Resignation statt Fortschritt, Passivität statt Schwung, Desinteresse und Langeweile statt Begeisterung, Gleichgültigkeit statt höhere Prinzipien, Unscheinbarkeit statt Selbstbewusstsein. Man könnte meinen, dass Jupiter als Repräsentant von Religion und Philosophie von einer Dynamik des Bewusstseins und von einer geistigen Haltung profitiert, die mit Stille, Transzendenz und Überpersönlichem beschrieben wird, aber diese Interpretation trifft nur zu, wenn außerordentlich positive astrologische Faktoren die in sich selbst deplazierte Stellung von Jupiter in Wassermann beeinflussen und erheblich aufwerten.
Der Geborene ist den alten Texten zufolge hartherzig, verleumderisch, von unedlem Charakter, führt viel nutzlose Arbeit durch, ist nicht intelligent, leidet an einer chronischen Krankheit und zerstört seinen Wohlstand oder vermindert sein Einkommen durch seine Sprache. Er fühlt sich zu niedrigen Menschen hingezogen, wird aber zum Anführer seiner Gruppe. Umstrittene Figur. Philosophische Ader. Vorsichtig und klug. Humane Art. Melancholisch, nachdenklich, träumerisch. Verliert seinen Wohlstand durch eigene Schuld.
Guru im 9. Haus
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Guru in seinem Tierkreiszeichen Wassermann eine gute Stellung einnimmt und daher überwiegend die positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Was könnte passender sein als die Stellung von Jupiter im 9. Haus? - allerdings ist er einflussreicher, wenn er in einem der vier Eckhäuser steht. Zumindest bei starker Zeichenstellung von Jupiter ist der Geborene ein Glückskind und ein Erfolgsmensch, dem vieles im Leben mühelos zufällt, wonach andere mühselig streben.
Ist vom Glück gesegnet. Ist ein Würdenträger, d.h. wird berühmt und erlangt eine hohe gesellschaftliche Stellung. Er verehrt die Götter und Weisen. Ist tugendhaft, wohltätig, hingebungsvoll, religiös, barmherzig, rein, gebildet, prinzipientreu, konservativ, großzügig, wohlwollend, gottesfürchtig, hochkultiviert und berühmt. Liebt religiöse Zeremonien. sehr gute Beziehung zum Vater und zu den jüngeren Geschwistern, denen es gut geht. Anerkannter Ratgeber, Philosoph oder religiöser Führer oder generell einfach ein außerordentlich glücklicher, optimistischer und erfolgreicher Mensch, der sich in allem, was er tut, des Segens der höheren Kräfte erfreut.
Guru befindet sich als Herr des 7. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt.
Guru nimmt in Wassermann eine gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die überwiegend die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Äußerst glückliche Konstellation. Die Ehe und die Beziehungen zu anderen Menschen allgemein sind eine Quelle von Freude und Erfolg im Leben. Erlangt einen strahlenden, freudevollen, tugendhaften, religiösen oder spirituellen Ehepartner. Erfolgreiche Geschäftsbeziehungen.
Wohlhabender, schöner und hingebungsvoller Ehepartner. Gewinn durch den Ehepartner oder seine Familie. Ein Glückskind. Freude von Seiten des Vaters. Förderung durch den Guru und Ältere. Eventuell Wohnsitz im Ausland. Im günstigen Fall lebt der Vater im Ausland und der Geborene macht sein Glück in fernen Ländern. Erlangt eine perfekte Ehefrau, die ihm hilft, ein rechtschaffenes Leben zu führen. Nur im sehr ungünstigen Fall: früher Tod des Vaters; der Ehepartner bringt den Geborenen
vom rechten Weg (Dharma) ab, so dass er seinen Wohlstand verschwendet und Armut erdulden muss.
Maharishi Parashara:
"Erfährt Vereinigung mit vielen Frauen, hat eine gute Beziehung zur eigenen Frau und nimmt viele Unternehmungen in Angriff."
Guru, der Herr des 10. Hauses, steht auch als Herr des 10. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Hier sind ebenfalls ggf. überwiegend die positiven Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Ausgesprochen erfreuliche und mächtige Konstellation. Viel Glück und Erfolg im Beruf, Berühmtheit und eine hohe gesellschaftliche Stellung, die dem Geborenen aufgrund seiner Tugenden und seiner zahlreichen guten Qualitäten zukommt. Führerpersönlichkeit. Ein Mann von Prinzipien. Religiöser oder spiritueller Führer oder erfolgreicher Manager, der Perspektiven aufzeigt. Beste Beziehung zum Vater, dessen würdiger Nachfolger der Geborene wird. Raam Raj, Kalifat - die Herrschaft des Erleuchteten zum Wohle aller, das Ideal eines Königs, der in einem positiven Sinne "Heil" besitzt, das in allen alten Kulturen zu finden ist. Ein Vorbild an Freude, Tatkraft, Weisheit und Tugend - wie die Sonne, die nach allen Seiten hin Licht und Leben ausstrahlt.
Wohlhabender, mächtiger und langlebiger Vater. Erfolgreiche Karriere. Vollbringt gute Handlungen. Besucht heilige Orte. Sehr religiös oder spirituell. Vom Glück begünstigt, reich, geachtet oder berühmt. Freude durch Enkel. Berufsbedingte weite Reisen. Erfolgreiche Verwirklichung der eigenen Bestimmung (Dharma). Ist ein pflichtgetreuer Sohn und vollbringt lobenswerte Taten für das Gemeinwohl.
Maharishi Parashara:
"Ist aus königlichem Geschlecht, wird König oder aber gleich einem König, besitzt Reichtum und erfährt Glück durch Söhne usw."
Guru im Nakshatra (Mondhaus) Dhanishta
Guru wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Dhanishta mit geprägt: "Ruhm, Reichtum und eine ganz außerordentliche Stellung im Leben durch große Leistungen erlangen. Sehr tüchtig, fleißig, unablässig aktiv, ausdauernd, kompetent und stets Sinn für das Praktische."
Devata dieses Nakshatras: "Die Vasus, die Götter der Elemente". Der Graha Mangal herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 10. Hauses
Keine
Grahas im 10. Haus
Planeten im 10. Haus beeinflussen dieses Haus nachhaltig. Es befinden sich 4 Planeten im 10. Haus: Surya, Buddha, Shukra, Shani.
Surya in Mina im 10. Haus
Surya, der Bewohner des 10. Hauses und Guru, der Herr des 10. Hauses sind temporär befreundet. Daher sind die folgenden Aussagen der Textbausteine zu Surya eher etwas positiver zu bewerten.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Surya (Avasthas usw.)
Surya ist dem Geschlecht nach männlich, mit leichter weiblicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Surya ist uralt, dem Tode nah und kann daher seine Aktivität so gut wie garnicht mehr entfalten. Surya befindet sich im Bewusstseinszustand des Träumens. Surya ist im Zustand Pramudita (erfreut).
Surya ist der Darakaraka (DK) unter den Planeten. Er steht im Horoskop für den Ehepartner (7. Haus).
Surya ist in der Navamsha schwächer als im Rashi, d.h. seine Stärke nimmt im Laufe des Lebens von 14 auf 10 ab. (Maximum wäre 21).
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Surya die Bezeichnung Payodhi - Ozean (+).
Surya in Mina
Das, was die Sonne verkörpert: Selbstbewusstsein, Gesundheit, Souveränität, Ich, Körper - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Da Jupiter, der Herr des Zeichens Fische und die Sonne natürliche Freunde sind, steht die Sonne hier prinzipiell günstig. Andererseits ist die sich zurücknehmende und auflösende Bewusstseinsenergie des Wasserzeichens Fische nur schwer in Einklang zu bringen mit der sich-konzentrierenden Feuerenergie der Sonne, die das Ego-Prinzip verkörpert. Das Ergebnis dieses Widerspruchs ist eine durchaus starke aber geheimnisvolle Persönlichkeit, deren Quelle der Stärke schwer zu erkennen und zu begreifen ist. Er erringt Siege mit der Methode des römischen Feldherrn Fabius Maximus Cunctator, "der Zauderer", der Hannibal besiegte, indem er immer wieder keine Entscheidung traf und garnichts tat - ein fast magisches Prinzip des Erfolgs durch intelligentes Nichtstun. Bei ungünstigen Aspekten usw. auf die Sonne in Fische lässt sich der Geborene im Strom des Lebens dahintreiben und erreicht nicht viel oder er ist sogar heuchlerisch, heimtückisch und intrigant.
Wohlhabend. Religiös. Neigt zu Verschwendung und ist bei den Frauen sehr beliebt. Hat gute Freunde und hält zu ihnen. Ist wohlhabend und erwirbt sich Ruhm. Der Geborene ist freundlich, glücklich und gebildet.
Surya im 10. Haus
Das, was die Sonne verkörpert: Selbstbewusstsein, Gesundheit, Souveränität, Ich, Körper - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Die Sonne steht im einflussreichen und wichtigen zehnten Haus außerordentlich gut und mächtig. Außerdem steht die Sonne als (wenngleich nicht ausgeprägter) Übeltäter-Planet günstig im verbessernden 10. Haus. Die Angelegenheiten des Hauses, in dem seine Sonne steht, werden für einen Menschen eine große Bedeutung für seine Existenz, sein Selbstwertgefühl und sein Leben insgesamt haben. Eine hohe Stellung in der Gesellschaft, Ruhm und Ehre, beruflicher Erfolg und politische Macht sind Auswirkungen dieser Stellung, wenn die Sonne in ihrem Tierkreiszeichen stark steht und vielleicht zudem noch günstige Aspekte von anderen Planeten erhält. Im ungünstigen Fall werden die Schattenseiten von Ruhm und Macht in Erscheinung treten, so dass der Geborene nicht zum Vorbild, sondern zum abschreckenden Beispiel für viele wird oder zum Gefangenen statt zum Nutznießer seiner exponierten Stellung in der Öffentlichkeit.
In jedem Fall wird ein Mensch mit Sonne im zehnten Haus intensiv mit dem Kollektivbewusstsein der Welt oder seiner Stadt und seines Landes verbunden sein und etwas verkörpern, das für die Hoffnungen und Bestrebungen vieler Menschen steht.
Sehr karriereorientierter Mensch. Erreicht mühelos eine hohe Stellung im Beruf. Ist mutig und beliebt. Regierungsamt. Probleme mit der Mutter (durch Aspekt auf das 4. Haus). Gute Beziehung zu einem reichen, erfolgreichen oder berühmten Vater. Hat Selbstvertrauen, ist stark und ehrgeizig. Vollbringt gute Handlungen zum Wohle der Gesellschaft und erwirbt sich dadurch einen guten Ruf. Eventuell religiöse Pilgerfahrten. Lebt seiner Bestimmung gemäß (Dharma).
Surya befindet sich als Herr des 3. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 3. Hauses: Aktivität, Ehrgeiz, Unruhe, Konkurrenzkampf, jüngere Geschwister.
Außerordentlich viel Unruhe durch das Berufsleben. Ausgeprägter Ehrgeiz und enormer Einsatz in Bezug auf die Karriere. Berufswechsel. Jüngere Geschwister erreichen viel im Leben oder sind sehr dominierend.
Harte Arbeit für die Karriere. Berufliche Reisen. Mutig und abenteuerlustig.
Maharishi Parashara:
"Erfährt alle Arten von Glück und Freude, besitzt selbsterworbenen Reichtum und interessiert sich dafür, üble Frauen auszuhalten."
Surya im Nakshatra (Mondhaus) Purva Bhadra
Surya wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Purva Bhadra mit geprägt: "Mit extremer Energie und Wildheit seine Ziele verwirklichen. Erfolgreich durch Glück, die eigene Lernfähigkeit, Wissensgewinnung und Unterstützung. Oft Reue durch zu impulsives Vorpreschen und unerwünschte Folgen des Erlangens der eigenen Wunscherfüllung. "
Devata dieses Nakshatras: "Ajekapada, eine Form Shivas". Der Graha Guru herrscht über das Nakshatra.
Buddha wurde bereits als Karaka des 10. Hauses besprochen.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Buddha (Avasthas usw.)
Buddha ist dem Geschlecht nach ein Neutrum, mit leichter weiblicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Buddha ist alt und kann daher seine Aktivität nur noch gemindert entfalten. Buddha befindet sich im Bewusstseinszustand des Tiefschlafes. Infolge zu großer Nähe zur Sonne ist Buddha außerdem im Zustand von Kopa (gereizt, wütend).
Buddha ist der Pitrukaraka (BK) unter den Planeten. Er steht im Horoskop für den Vater (9. Haus).
Buddha ist in der Navamsha stärker als im Rashi, d.h. seine Stärke nimmt im Laufe des Lebens von 1 auf 10 zu (Maximum wäre 21).
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Buddha die Bezeichnung Purnachandra - Vollmond (+).
Buddha ist ein Rajayoga-Karaka-Planet und vermag daher großen Erfolg zu bringen. Ob sich der Erfolg auch einstellt ist allerdings von der Qualität des Wirkens von Buddha aufgrund der Stellung in seinem Tierkreiszeichen abhängig. Buddha bringt in dieser Hinsicht die negativsten Wirkungen hervor.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Shukra (Avasthas usw.)
Shukra ist dem Geschlecht nach weiblich, mit leichter weiblicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Shukra ist im Kindesalter und kann daher seine Aktivität nur ansatzweise entfalten. Shukra befindet sich im Bewusstseinszustand des Wachens.
Shukra ist der Atmakaraka (AK) unter den Planeten, d.h. er vertritt das Selbst (atma) des Geborenen. Dies verleiht ihm eine besondere Würde und Macht. Maharishi Parashara sagt zum Atmakaraka:
"So, wie der Minister nicht gegen den König vorgehen kann, so können die anderen Karakas wie Putrakaraka, Amatyakaraka usw. sich nicht gegen den Atmakaraka durchsetzen, was die Angelegenheiten des Geborenen anbetrifft. Wenn der Atmakaraka ungünstig wirkt, können die anderen Karakas ihre positiven Wirkungen nicht (voll) entfalten und ebenso können andere Karakas sich mit ihren negativen Wirkungen nicht durchsetzen, wenn der Atmakaraka positiv wirkt."
Shukra ist in der Navamsha schwächer als im Rashi, d.h. seine Stärke nimmt im Laufe des Lebens von 20 auf 10 ab. (Maximum wäre 21).
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Shukra die Bezeichnung Maya - Gaukler,Taschenspieler,Betrüger (-).
Shukra ist ein Rajayoga-Karaka-Planet und vermag daher großen Erfolg zu bringen. Ob sich der Erfolg auch einstellt ist allerdings von der Qualität des Wirkens von Shukra aufgrund der Stellung in seinem Tierkreiszeichen abhängig. Shukra bringt in dieser Hinsicht so gut wie nur die besten Wirkungen hervor.
Shukra in Mina im 10. Haus
Shukra in Mina
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Dies ist die hervorragendste Stellung von Shukra in einem der 12 Tierkreiszeichen. Diese Konstellation verkörpert die höchste Liebe in der Form vollkommener Hingabe, die nichts zurückhält und nichts für sich erwartet. Die Liebe der Mystiker in unmittelbarer Erfahrung Gottes. Eher Streben nach innerer, seelisch-geistiger Zufriedenheit als nach Sinnenfreuden. Sehr feine Art des Umgangs mit anderen Menschen. Sanft, mitfühlend, herzlich, hilfsbereit. Sehr intuitiv in seiner Wahrnehmung, durchschaut alle Täuschung. Übt einen fast magischen Zauber auf seine Umgebung aus. Behandelt andere wie sich selbst und wird daher von vielen Menschen geliebt und bewundert. Wenn Shukra über ungünstige Häuser herrscht oder widrige Aspekte erhält: sehr wenig wählerisch bei der Auswahl von Partnern.
Der Geborene ist höflich, großzügig, tugendhaft und sehr wohlhabend. Er besiegt seine Feinde, indem er erst gar keine Feindschaft entstehen lässt, ist eine hervorragende Persönlichkeit, erreicht viel im Leben, ist dem König lieb, hat eine gute Art zu sprechen und besitzt Weisheit, erlangt durch tugendhafte Menschen Wohlstand und wird von ihnen geachtet. Er hält seine Versprechen, sorgt für seine Familienangehörigen und besitzt viel Wissen. Erlangt einen tugendhaften, religiösen oder spirituellen Ehepartner, mit dem er auf einer tiefen Ebene seelisch verbunden ist.
Shukra im 10. Haus
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Macht vielen Menschen Freude, ist sehr beliebt und erfolgreich. Erlangt Ruhm, beruflichen Erfolg und eine hohe gesellschaftliche Stellung durch Freundlichkeit, Sanftheit, Schönheit und ein gewinnendes Auftreten. Der Charm und die liebenswürdige Art ist Teil der Persönlichkeit des Horoskopeigners, ist aber in erster Linie professionell und betrifft ihn als Repräsentativperson, d.h. sie ist ein natürlicher Teil seines Images in der Öffentlichkeit und nicht immer persönlich zu nehmen. Shukra steht am passendsten im 4. Haus (maximale Richtungsstärke, Dikbala) und von daher recht unpassend im 10. Haus.
Der Geborene wird in der Öffentlichkeit bewundert und knüpft durch seine Berufstätigkeit viel erfreuliche menschliche Beziehungen. Hat viel Glück in seiner Karriere, die durch Beziehungen gefördert wird. Seine Berufstätigkeit bringt anderen Menschen und der Allgemeinheit viel Freude und Glück. Häufige Stellung bei erfolgreichen Schauspielern, Künstlern, Musikern und anderen beliebten Menschen sowie bei Menschen, die beruflich mit Venus-Angelegenheiten wie Juwelen und Schmuck, Fotografie, Kosmetik, Textilien, Mode, Kunst, schönen Autos und anderen Luxusartikeln zu tun haben. Glückliche Beziehung zur Mutter (Aspekt auf das vierte Haus). Sehr gute Beziehung zu Frauen oder zum weiblichen Publikum. Wenn man prominent und allseits beliebt ist, erlangt man relativ mühelos alle seine Ziele im Leben.
Shukra befindet sich als Herr des 5. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Eine äußerst mächtige Konstellation. Sehr großer Einfluss. Enormer Erfolg. Beste Möglichkeiten für die Erlangung einer hohen Position in der Gesellschaft und eine bedeutende Karriere. Ein geborener Herrscher. Ruhm und Berühmtheit.
Im günstigen Fall Rajayoga-Konstellation. Erwirbt Landbesitz und erlangt den Segen der Regierung, läßt Tempel bauen und führt
religiöse Opfer (Yagyas) durch. Einer seiner Söhne erstrahlt als Juwel der Familie. Bei Aspekt von Surya möglicherweise
Geheimdiensttätigkeit. Im ungünstigsten Fall zieht er sich den Fluch der Herrschenden zu und erfährt das Gegenteil der oben genannten Segnungen. Grundsätzlich aber sehr erfolgreiche Karriere, möglicherweise in Zusammenhang mit Spekulation, Sport oder Politik. Strahlende Kinder, die Freude bereiten. Gute Handlungen. Besucht heilige Stätten. Gewinne durch hochgestellte und einflussreiche Menschen. Politische Karriere.
Maharishi Parashara:
"Erfreut sich eines Rajayoga (königlicher Status), genießt viele Freuden und wird sehr berühmt."
Shukra als Herr des 12. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde.
Rückschläge und schlechtes Vorankommen in Karriere und Beruf. Bankrott. Konkurs. Rufschädigung. Erlangt eine hohe Position, um sie wieder zu verlieren (Titanic-Konstellation). Versucht durch Bestechung einen Posten zu bekommen und berühmt zu werden. Richtet seine Firma zugrunde. Ist prominent, aber es zahlt sich persönlich und finanziell nicht aus. Schwierigkeiten, der eigenen Bestimmung in der Welt zu folgen, weil der Geborene zu träge, pessimistisch und resignierend ist und seine Zeit verschwendet. Probleme mit der Steuerfahndung. Gefängnisaufenthalt wegen Unterschlagung, Verschwendung von Staatsgeldern usw. Muss als Politiker ins Exil gehen. Ist eine Marionette fremder, ausländischer Mächte.
Karriereprobleme. Leistungen werden nicht gewürdigt. Sehr wechselvolles Berufsleben. Frustrierende Schwierigkeiten bei dem
Versuch, die eigene Bestimmung (Dharma) zu realisieren. Weder Ehrungen noch Ruhm. Vollbringt üble Handlungen. Unglückliches, gespanntes Verhältnis zur Mutter, die viel Kummer oder Schande erdulden muss. Probleme mit Dienstfahrzeugen, Bürogebäuden, Regierungssitzen. Innere Unzufriedenheit. Muss aus beruflichen Gründen strapaziöse und langweilige Reisen unternehmen. Wird Gefängnisaufseher oder Arzt oder arbeitet auf dem Friedhof und ähnlichen Orten.
Maharishi Parashara:
"Hat Ausgaben durch königliche Personen (Staatsbeamte) und erfährt nur mittlere Freude in Bezug auf den Vater."
Shukra im Nakshatra (Mondhaus) Revati
Shukra wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Revati mit geprägt: "Erlangt Weisheit und Förderung von höheren Kräften und gibt sie an andere weiter. Helfer, Förderer, Lehrer. Erlangt Erfüllung durch Hingabe an die Ganzheit des Lebens."
Devata dieses Nakshatras: "Pushan, der Hüter der Wege und Gott des Gedeihens". Der Graha Budha herrscht über das Nakshatra.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Shani (Avasthas usw.)
Shani ist dem Geschlecht nach ein Neutrum, mit leichter weiblicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Shani ist im Erwachsenenalter und kann daher seine Aktivität in voller Stärke entfalten. Shani befindet sich im Bewusstseinszustand des Träumens. Shani ist im Zustand Shanta (friedvoll). Infolge zu großer Nähe zur Sonne ist Shani außerdem im Zustand von Kopa (gereizt, wütend).
Shani ist der Matrukaraka (MK) unter den Planeten. Er steht im Horoskop für die Mutter (Haus 4).
Shani ist in der Navamsha stärker als im Rashi, d.h. seine Stärke nimmt im Laufe des Lebens von 12 auf 20 zu (Maximum wäre 21).
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Shani die Bezeichnung Kantaka - Dorn, Friedensstörer (-).
Shani ist ein Rajayoga-Karaka-Planet und vermag daher großen Erfolg zu bringen. Ob sich der Erfolg auch einstellt ist allerdings von der Qualität des Wirkens von Shani aufgrund der Stellung in seinem Tierkreiszeichen abhängig. Shani bringt in dieser Hinsicht überwiegend die positiven Wirkungen hervor.
Shani in Mina im 10. Haus
Shani, der Bewohner des 10. Hauses und Guru, der Herr des 10. Hauses sind temporär befreundet. Daher sind die folgenden Aussagen der Textbausteine zu Shani eher etwas positiver zu bewerten.
Shani in Mina
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Stoische Haltung - bewahrt Gleichmut in allen Lebenslagen, gerade auch in Krisen oder in hoffnungslosen Situationen. Bemüht sich zu retten, was zu retten ist, auch wenn nichts mehr zu retten ist. Experte darin, das unvermeidliche Ende hinauszuzögern. Zeigt Würde in der Niederlage. Im ungünstigen Fall (Aspekte usw.) sehr pessimistisch, resignierend, fatalistisch. Untergangsprophet. Heuchelt Hingabe und ist scheinheilig.
Traditionelle Aussagen sind recht positiv: Führt einen religiösen Lebenswandel und zeigt ein gutes Benehmen. Genießt die Achtung und das Vertrauen der Regierung. Besitzt viele gute Eigenschaften. Guter Abschluss des Lebens und friedvoller Tod. Hilfsbereit. Erlangt Erfolg, Reichtum, Anerkennung usw. erst sehr spät im Leben.
Shani im 10. Haus
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Sehr mächtige und einflussreiche Stellung von Saturn, der als Übeltäter in einem "verbessernden Haus" gut positioniert ist. Andererseits ist es für das gesamte Horoskop ungünstig, wenn ein so harter Übeltäter-Planet wie Shani solch große Macht besitzt. Der Erfolg im Bereich Beruf und Öffentlichkeit, den Saturn im 10. Haus vermittelt, kommt daher, dass der Geborene fähig ist, das Kollektivbewusstsein in den Griff zu bekommen und mit kompromissloser Härte zu kontrollieren. Er ist fähig, große persönliche Opfer zu bringen und auf vieles im Leben zu verzichten, um eine hohe Stellung in der Gesellschaft zu erlangen und diese dann mit enormer Disziplin und äußerster Konsequenz zu behaupten. Er reduziert sich selbst mit geradezu asketischer Selbstverleugnung auf die Figur, die er in der Öffentlichkeit darstellt und baut über einen langen Zeitraum hinweg ein Image von sich auf, das die Zeiten überdauern soll.
Er bietet sich einer großen Zahl von Menschen, einer Firma oder der Bevölkerung eines Staates als derjenige an, der fähig ist, das Überleben zu sichern und mit Niederlagen, Verlusten und Krisen fertig zu werden. Passende Stellung für Retter, Lebensretter, Sanierer, Krisenmanager, Konkursverwalter, Arbeiterführer.
Dadurch, dass Saturn sich hier befindet, wird das 10. Haus - d.h. das Streben nach beruflichem Erfolg, eine exponierte Stellung in der Öffentlichkeit, Ruhm und Ruf - zu einer Quelle von Kummer, Sorge, Leiden und härtester Probleme im Leben. Die Bedrohung durch Niederlagen, Verluste, Schuld und Schulden ist stets gegenwärtig.
Steht Saturn stark in seinem Zeichen und erhält günstige Aspekte usw., so kann der Geborene hervorragend mit dieser Bedrohung umgehen und wird dadurch Erfolg haben; andernfalls geht er schließlich unter, verliert seinen Beruf (Arbeitslosigkeit), versinkt in Schulden, ruiniert seinen Ruf und stürzt herab von seiner hohen Stellung. In jedem Fall leiden viele Lebensbereiche Mangel, um den Erfolg nach außen hin zu finanzieren, insbesondere das Privatleben und die persönlichen Beziehungen (Aspekte auf das 4. und 7. Haus). Eventuell Erfolge durch Beziehungen zum Ausland.
Shani befindet sich als Herr des 8. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Wird Opfer von Mobbing, Intrigen oder Machtkämpfen und geht selbst sehr brutal vor, um Karriere zu machen. Schwere Konflikte mit Vorgesetzten. Bekämpft die Herrschenden, ist ein Oppositioneller, ein Revolutionär und im schlimmsten Fall ein Terrorist. Steht beruflich unter Dauerstress und muss große persönliche Opfer bringen, um Ruhm zu erlangen. Erlebt Einbrüche und Katastrophen in der Karriere. Ist frustriert, deprimiert und unglücklich.
Probleme, das eigene Dharma (Beruf) zu erkennen. Wechselvolle Karriere. Kein Ruhm. Führt schlechte Handlungen aus. Unglücklich. Grausam. Langlebig. In der Phase (Dasha usw.) des Herrn von 8 wird der Geborene von seinem Chef entlassen oder seine Leistungen werden nicht gewürdigt. Oder er greift zu Betrug und unredlichen Mitteln, um erfolgreich zu sein. Sein Denken ist überschattet und er zieht sich durch seine Handlungen den Fluch der Regierung oder des Gesetzgebers zu. Armut,
Schulden, aber auch unerwartete Gewinne oder Beförderungen infolge des Todes von Vorgesetzten oder Älteren.
Maharishi Parashara:
"Erfährt keine Freude in Bezug auf den Vater, ist ein Klatschmaul, hat keinen Lebensunterhalt - bei Aspekt von Wohltäter kommen diese Übel aber nicht zur Reife."
Shani als Herr des 9. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Mächtige Erfolgskonstellation (Raja-Yoga). Großer beruflicher Erfolg, der durch rechtschaffene Mittel verwirklicht wird und gut für das Wohlergehen aller ist. Müheloser Aufstieg. Der Geborene ist ein Vorbild für viele. Hohe Position in der Gesellschaft. Guter Ruf, Ruhm. Verdienstvolle Handlungen, die hohe Ideale, Dharma, vedische Prinzipien, Religion und Weisheit in der Gemeinschaft fördern. Ein Prominenter.
Bedeutende Karriere. Geachtet und geehrt. die zentrale Lebensaufgabe wird erfüllt. Viele glückliche Umstände fördern die Karriere. Glück durch die Mutter. Hohes Regierungsamt möglich. Ist großzügig und übt in seinem Beruf Autorität aus. Erwirbt großen Reichtum und erfreut sich an Luxus und vielen Annehmlichkeiten. Ist ein gesetzestreuer Bürger.
Maharishi Parashara:
"Erlangt den Status eines Königs oder gleich einem König oder wird ein Minister oder Armeeführer, ist tugendhaft und allen lieb."
Shani im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Bhadra
Shani wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Bhadra mit geprägt: "Befreit sich von Illusionen und wird dadurch glücklich und erfolgreich. Diszipliniert, zuverlässig, effektiv, standhaft, bescheiden. Klarer Blick für die Realität. Integrierte, weitblickende Persönlichkeit."
Devata dieses Nakshatras: "Ahirbudhhnya, die Schlange der Tiefe aus dem Gefolge Shivas". Der Graha Shani herrscht über das Nakshatra.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 10. Haus
Ketu aspektiert das 10. Haus.
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 10. Haus prägen
Herr Guru ist Freund von Karaka Buddha und Karaka Buddha ist neutral gegenüber Herr Guru, das heißt es besteht Freundschaft zwischen ihnen und sie werden oft recht gut zusammenarbeiten, was förderlich für das 10. Haus ist. Wichtig ist, dass Karaka Buddha äußerst schlechte Vorraussetzungen für das 10. Haus schafft und der Herr des Hauses Guru gute Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Surya ist als Bewohner des 10. Hauses neutral gegenüber Karaka Buddha. Surya ist zudem bester Freund von Guru als dem Herrn des 10. Hauses. Der Bewohner Surya ist von daher ein förderlicher Faktor im 10. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Surya von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall sehr gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Bewohner Surya ist Feind von Mitbewohner Buddha. Bewohner Surya ist Todfeind von Mitbewohner Shukra. Diese große Feindschaft bewirkt immer wieder große Probleme für das 10. Haus. Bewohner Surya ist Todfeind von Mitbewohner Shani. Diese große Feindschaft bewirkt immer wieder große Probleme für das 10. Haus.
Der Bewohner des 10. Hauses Buddha ist zugleich auch Karaka dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 10. Haus. Bewohner Buddha ist neutral gegenüber Mitbewohner Surya. Diese Feindschaft bringt Unruhe in das 10. Haus. Bewohner Buddha ist neutral gegenüber Mitbewohner Shukra. Die Beziehung zwischen Buddha und Shukra verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihre Konjunktion einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht. Bewohner Buddha ist Feind von Mitbewohner Shani. Die Beziehung zwischen Buddha und Shani verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihre Konjunktion einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht.
Shukra ist als Bewohner des 10. Hauses neutral gegenüber Karaka Buddha. Die Beziehung zwischen Buddha und Shukra verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihre Konjunktion einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht. Shukra ist zudem neutral gegenüber Guru als dem Herrn des 10. Hauses. Der Bewohner Shukra ist von daher halbwegs willkommen im 10. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Shukra von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall hervorragende Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Bewohner Shukra ist Todfeind von Mitbewohner Surya. Diese große Feindschaft bewirkt immer wieder große Probleme für das 10. Haus. Bewohner Shukra ist neutral gegenüber Mitbewohner Buddha. Die Beziehung zwischen Shukra und Buddha verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihre Konjunktion einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht. Bewohner Shukra ist neutral gegenüber Mitbewohner Shani.
Shani ist als Bewohner des 10. Hauses Feind von Karaka Buddha. Die Beziehung zwischen Buddha und Shani verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihre Konjunktion einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht. Shani ist zudem Freund von Guru als dem Herrn des 10. Hauses. Die Beziehung zwischen Guru und Shani verbessert und intensiviert sich durch ihren wechselseitigen Zeichentausch. Die Beziehung zwischen Guru und Shani verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihren wechselseitigen Zeichentausch einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht. Der Bewohner Shani ist von daher ein förderlicher Faktor im 10. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Shani von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Bewohner Shani ist Todfeind von Mitbewohner Surya. Diese große Feindschaft bewirkt immer wieder große Probleme für das 10. Haus. Bewohner Shani ist neutral gegenüber Mitbewohner Buddha. Diese Feindschaft bringt Unruhe in das 10. Haus. Die Beziehung zwischen Shani und Buddha verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihre Konjunktion einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht. Bewohner Shani ist neutral gegenüber Mitbewohner Shukra.
Ketu aspektiert voll das 10. Haus und ist Feind von Karaka Buddha und Feind von Guru als dem Herrn des 10. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Ketu ist von daher definitiv ein Störfaktor im 10. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Ketu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall mittelmäßige Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Die Summe der Strahlen aller Planeten
Die Summe der Strahlen aller Planeten ist bedeutungsvoll für den Status des Geborenen im Leben und sagt etwas über seine Fähigkeit aus, Verantwortung für andere Menschen zu übernehmen. Im vorliegenden Horoskop beträgt die Gesamtzahl der Strahlen 49. Maharishi Parashara sagt hierzu: " Der Geborene ist ein Minister oder hoher Würdenträger sowie Erhalter und Beschützer von hundert bis tausend Menschen."
Nun zur Analyse der übrigen Häuser.
Haus 2: Besitz und Angehörige
Im 2. Haus geht es um Besitz, d.h. darum, alle Mittel zur Verfügung zu stellen, die man für die Erreichung seiner Ziele im Leben braucht.
Die fünf Hauptmerkmale des 2. Hauses: Besitz, Sprache, Wissenserwerb, Familienleben, Nahrung
Angelegenheiten des 2. Hauses:
Besitz, Erwerb von Besitz. Essen und Trinken und damit zusammenhängende Gewohnheiten (viel oder wenig essen/trinken, reine oder unreine Nahrungsmittel, Alkohol, Drogen usw.). Wissenserwerb, Lernen, Gedächtnisfähigkeit. Alles, was man sich aneignet. Das Ehe- und Familienleben sowie das Zusammensein mit Menschen, die einem nahe stehen und damit zu einem gehören. Gier, Geiz, Besitz- und Sammeltrieb, Hunger und Durst. Genuss und Begierde. Sprechen, Singen, Musik. Das Gesicht, Gesichtszüge eines Menschen. Der Mund, die Zunge, die Zähne. Stimmbänder. Kehle und Hals. Die Art zu sprechen: wenig oder viel, freundlich oder harsch usw.
Das zweite Haus stellt in der Dynamik der materiellen Entwicklung die Phase dar, in der man sich alles aneignet, um in der Welt zu Wachsen und zu gedeihen. Der im ersten Haus ins Leben getretene Grundimpuls der individuellen Aktivität wird hier genährt, damit er wächst und gedeiht. Dies beinhaltet die Aufnahme von Nahrung in der Form von Essen und Trinken, aber auch den Gewinn von Wissen. Weiterhin gibt die Analyse des zweiten Hauses Auskunft darüber, wie das Zusammensein mit den Menschen sich gestaltet, die man als seine Angehörigen ansieht, also das Familienleben und das Zusammenleben mit dem eigenen Partner. Auch die Sprache, die dem zweiten Haus zugeordnet ist, passt in dieses Grundschema, denn über die Sprache nimmt das Ich-Bewusstsein die Welt in Bsesitz, macht sie zu seiner Welt. Guru ist der Karaka oder Organisator dieses Hauses, d.h. es ist die Aufgabe des expansiven Planeten Jupiter, günstige Voraussetzungen dafür zu schaffen, dass ein Mensch erfolgreich all die Dinge ansammelt, die er für seine Entwicklung braucht.
Wenn Guru (Jupiter), der Karaka des 2. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann werden dem Geborenen alle diese Mittel großzügig zur Verfügung gestellt, ohne dass er sich übermäßig darum bemühen muss. Diese Mittel schließen ein: Reichtum, ein hochwertiges Angebot an Wissen und Bildung, gutes Gedächtnis, Talent für Sprache sowie Angehörige, die hilfreich sind.
Das 2. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Krebs verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Gefühl, Bewusstsein, Wachheit, Veränderung, Auf und Ab gekennzeichnet ist.
Nun zu Guru, dem Karaka des 2. Hauses.
Guru, der Karaka des 2. Hauses, in Kumbha
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Wassermann: Stille, Zurückhaltung, Zeuge sein, Transzendenz, Überpersönliches.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Guru in seinem Tierkreiszeichen Wassermann eine gute Stellung einnimmt und daher ggf. überwiegend die positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Jupiter steht generell nicht günstig in dem Zeichen, das von Saturn beherrscht wird. Wissen wird nicht angewandt oder gelehrt, sondern verschwiegen bzw. vergessen. Erfolge bleiben aus, Resignation statt Fortschritt, Passivität statt Schwung, Desinteresse und Langeweile statt Begeisterung, Gleichgültigkeit statt höhere Prinzipien, Unscheinbarkeit statt Selbstbewusstsein. Man könnte meinen, dass Jupiter als Repräsentant von Religion und Philosophie von einer Dynamik des Bewusstseins und von einer geistigen Haltung profitiert, die mit Stille, Transzendenz und Überpersönlichem beschrieben wird, aber diese Interpretation trifft nur zu, wenn außerordentlich positive astrologische Faktoren die in sich selbst deplazierte Stellung von Jupiter in Wassermann beeinflussen und erheblich aufwerten.
Der Geborene ist den alten Texten zufolge hartherzig, verleumderisch, von unedlem Charakter, führt viel nutzlose Arbeit durch, ist nicht intelligent, leidet an einer chronischen Krankheit und zerstört seinen Wohlstand oder vermindert sein Einkommen durch seine Sprache. Er fühlt sich zu niedrigen Menschen hingezogen, wird aber zum Anführer seiner Gruppe. Umstrittene Figur. Philosophische Ader. Vorsichtig und klug. Humane Art. Melancholisch, nachdenklich, träumerisch. Verliert seinen Wohlstand durch eigene Schuld.
Guru im 9. Haus
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Guru in seinem Tierkreiszeichen Wassermann eine gute Stellung einnimmt und daher überwiegend die positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Was könnte passender sein als die Stellung von Jupiter im 9. Haus? - allerdings ist er einflussreicher, wenn er in einem der vier Eckhäuser steht. Zumindest bei starker Zeichenstellung von Jupiter ist der Geborene ein Glückskind und ein Erfolgsmensch, dem vieles im Leben mühelos zufällt, wonach andere mühselig streben.
Ist vom Glück gesegnet. Ist ein Würdenträger, d.h. wird berühmt und erlangt eine hohe gesellschaftliche Stellung. Er verehrt die Götter und Weisen. Ist tugendhaft, wohltätig, hingebungsvoll, religiös, barmherzig, rein, gebildet, prinzipientreu, konservativ, großzügig, wohlwollend, gottesfürchtig, hochkultiviert und berühmt. Liebt religiöse Zeremonien. sehr gute Beziehung zum Vater und zu den jüngeren Geschwistern, denen es gut geht. Anerkannter Ratgeber, Philosoph oder religiöser Führer oder generell einfach ein außerordentlich glücklicher, optimistischer und erfolgreicher Mensch, der sich in allem, was er tut, des Segens der höheren Kräfte erfreut.
Guru befindet sich als Herr des 7. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt.
Guru nimmt in Wassermann eine gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die überwiegend die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Äußerst glückliche Konstellation. Die Ehe und die Beziehungen zu anderen Menschen allgemein sind eine Quelle von Freude und Erfolg im Leben. Erlangt einen strahlenden, freudevollen, tugendhaften, religiösen oder spirituellen Ehepartner. Erfolgreiche Geschäftsbeziehungen.
Wohlhabender, schöner und hingebungsvoller Ehepartner. Gewinn durch den Ehepartner oder seine Familie. Ein Glückskind. Freude von Seiten des Vaters. Förderung durch den Guru und Ältere. Eventuell Wohnsitz im Ausland. Im günstigen Fall lebt der Vater im Ausland und der Geborene macht sein Glück in fernen Ländern. Erlangt eine perfekte Ehefrau, die ihm hilft, ein rechtschaffenes Leben zu führen. Nur im sehr ungünstigen Fall: früher Tod des Vaters; der Ehepartner bringt den Geborenen
vom rechten Weg (Dharma) ab, so dass er seinen Wohlstand verschwendet und Armut erdulden muss.
Maharishi Parashara:
"Erfährt Vereinigung mit vielen Frauen, hat eine gute Beziehung zur eigenen Frau und nimmt viele Unternehmungen in Angriff."
Guru, der Karaka des 2. Hauses, steht außerdem als Herr des 10. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Hier sind ebenfalls überwiegend die positiven Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Ausgesprochen erfreuliche und mächtige Konstellation. Viel Glück und Erfolg im Beruf, Berühmtheit und eine hohe gesellschaftliche Stellung, die dem Geborenen aufgrund seiner Tugenden und seiner zahlreichen guten Qualitäten zukommt. Führerpersönlichkeit. Ein Mann von Prinzipien. Religiöser oder spiritueller Führer oder erfolgreicher Manager, der Perspektiven aufzeigt. Beste Beziehung zum Vater, dessen würdiger Nachfolger der Geborene wird. Raam Raj, Kalifat - die Herrschaft des Erleuchteten zum Wohle aller, das Ideal eines Königs, der in einem positiven Sinne "Heil" besitzt, das in allen alten Kulturen zu finden ist. Ein Vorbild an Freude, Tatkraft, Weisheit und Tugend - wie die Sonne, die nach allen Seiten hin Licht und Leben ausstrahlt.
Wohlhabender, mächtiger und langlebiger Vater. Erfolgreiche Karriere. Vollbringt gute Handlungen. Besucht heilige Orte. Sehr religiös oder spirituell. Vom Glück begünstigt, reich, geachtet oder berühmt. Freude durch Enkel. Berufsbedingte weite Reisen. Erfolgreiche Verwirklichung der eigenen Bestimmung (Dharma). Ist ein pflichtgetreuer Sohn und vollbringt lobenswerte Taten für das Gemeinwohl.
Maharishi Parashara:
"Ist aus königlichem Geschlecht, wird König oder aber gleich einem König, besitzt Reichtum und erfährt Glück durch Söhne usw."
Guru im Nakshatra (Mondhaus) Dhanishta
Guru wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Dhanishta mit geprägt: "Ruhm, Reichtum und eine ganz außerordentliche Stellung im Leben durch große Leistungen erlangen. Sehr tüchtig, fleißig, unablässig aktiv, ausdauernd, kompetent und stets Sinn für das Praktische."
Devata dieses Nakshatras: "Die Vasus, die Götter der Elemente". Der Graha Mangal herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 2. Hauses
Keine
Nun zu Chandra, dem Herrn des 2. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Guru geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Chandra, der Herr des 2. Hauses, in Vrishika
Das, was der Mond verkörpert: Geist, Denken, Fühlen, Aufmerksamkeit, Wachheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Skorpion: Durchsetzung, Vernichtungstrieb, Fanatismus, Befreiung, Ablehnung.
Jedes Tierkreiszeichen beinhaltet eine bestimmte Form von Dynamik des Bewusstseins. Das vom Mond verkörperte Denken und Fühlen eines Menschen nimmt die Bewusstseinsdynamik an, die das Tierkreiszeichen anzeigt, in dem er steht. Der Geist eines Menschen ist das "innere Organ", das sein Denken und Fühlen organisiert. Es ist die Grundnatur des Geistes, sehr dynamisch und zugleich sehr flexibel zu sein und dadurch die unterschiedlichsten Erfahrungen im Leben widerzuspiegeln - vor allem aber ist es seine Natur, sich in Zyklen von Ruhe und Aktivität weiter zu entwickeln und zu Ebenenen höherer Freude voranzuschreiten; Evolution ist die Natur des Geistes.
Die innere Dynamik, die der Mond dadurch annimmt, dass er in einem bestimmten Tierkreiszeichen steht, verleiht dem individuellen Geist (Sanskritwort für den Geist: Manas) eine spezifische Prägung, die der flexiblen, dynamischen und auf Evolution ausgerichteten Grundnatur des Geistes mehr oder auch weniger zuträglich sein kann.
Im Zeichen Skorpion steht der Mond "im Fall", d.h. die in diesem Zeichen vorherrschende innere Dynamik des Bewusstseins ist mit der Grundnatur des Geistes sehr schlecht zu vereinbaren. Die destruktive und seelische Energien mit großem Willensaufwand konzentrierende Natur des Zeichens Skorpion staut und verfremdet den natürlichen Fluss des Denkens und Fühlens, die Stimmung wird gefährlich, abgründig und bedrohlich. Starke unbewusste Triebkräfte und Energien dominieren das Denken und Fühlen. Übermäßig willensbetont.
Menschen mit dieser Mondstellung haben oft die instinktive Tendenz, ihre Gedanken und Gefühle zu verbergen. Sie können z.B. mit erstaunlicher Leidensfähigkeit sehr lange Zeit einen inneren Zustand wahrer Höllenqualen ertragen, ohne dass viel davon nach außen dringt. Ihre Handlungen sind oft von einer Art indirekter Agressivität geprägt. Sie verfolgen ihre Absichten mit zäher Willensenergie und konzentrierter Entschlossenheit, die alles abweist, das sie als nicht zu ihr passend ansieht und sich von nichts ablenken lässt. Sehr nachtragend.
Im Horoskop sind sehr starke positive Faktoren nötig, um erfolgreich dem Leiden und den Gefahren entgegen zu wirken, die mit dieser ungünstigsten Stellung des Mondes verbunden sind. Im glücklichsten Fall kann ein Mensch mit dieser Konstellation unter dem Einfluss starker spiritueller Tendenzen durch den Tod hindurchgehen, um zur Unsterblichkeit zu gelangen - dann verwirklicht er nach vielen Gefährdungen "das Licht jenseits der Dunkelheit", von dem die vedischen Schriften sprechen.
Der Geborene vollbringt grausame Handlungen. Diebische Veranlagung. Heuchler. Boshaft und heimtückisch. Unfruchtbar. Aufgewühlte Psyche. Unglücklich. Heftiges Temperament. Eigensinnig. Neigt zu Wahnsinn, Geisteskrankheiten oder extremer Leidenschaftlichkeit. Ist tapfer und verliert seinen Wohlstand infolge des Fluchs des Königs - sagt die Tradition. Diese Stellung von Chandra in seinem Zeichen des Falls verschlechtert das Gesamtbild des Horoskops. Bei vollem Mond oder Wohltäteraspekten Milderung.
Chandra im 6. Haus
Das, was der Mond verkörpert: Geist, Denken, Fühlen, Aufmerksamkeit, Wachheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem.
Der Blick des Menschen fällt spontan immer auf Problematisches und findet überall Möglichkeiten für Konflikte. So erzeugt der Geist immer wieder selbst die schmerzvollen Erfahrungen, unter denen er intensiv leidet. Seelische Konflikte, die einerseits das Leben auch im Alltag immer wieder sehr interessant machen, andererseits aber Stress verursachen. Sein Bewusstsein ist wie ein Schlachtfeld (Kurukshetra), auf dem gegeneinander wirkende Kräfte ihre Kämpfe austragen. Viel hängt davon ab, ob der Mond stark in seinem Tierkreiszeichen steht und andere astrologische Faktoren die Konflikte eher ausgleichen oder sie verschärfen.
Hat viele Feinde. Träge, schwache Verdauung oder Magenprobleme. Sexueller Trieb unterdurchschnittlich entwickelt. Faul und zugleich aggressiv. Im ungünstigen Fall ist er Demütigungen ausgesetzt und die Lebenserwartung ist verkürzt. Unglückliche Kindheit, Augenprobleme und Kummer durch Feinde. Hat gute Diener und besitzt Haustiere. Ist ein Diener - effiziente Ausübung von untergeordneten Tätigkeiten oder Dienstleistungen. Passend ist z.B. Arbeit in einem Restaurant oder im Medizinbereich.
Kränklich, besonders in der Kindheit. Allgemeines Glück und Wohlergehen gemindert. Hat das ganze Leben lang mächtige Feinde und Neider, die gegen einen arbeiten - oder sieht es zumindest so. Schwache Konstitution. Magen oder Brustleiden, bei Frauen Menstruationsbeschwerden. Gestörte Beziehung zur Mutter, die es im Leben schwer hat - und findet, dass man Schuld daran ist. Im günstigen Fall Sieg über Feinde und gegen Konkurrenten, widrigenfalls Niederlagen und geringe Stellung im Leben. Mangel an sexueller Leidenschaft. Beziehung zu Angestellten, Untergebenen und Mietern ist ein wichtiges Lebensthema. Schafft sich Ärger durch seine Launenhaftigkeit und seine übermäßig emotionale Art, mit Konflikten umzugehen.
Chandra befindet sich als Herr des 2. Hauses im 6. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem - und organisiert damit die Angelegenheiten des 2. Hauses: Besitz, Sprache, Wissenserwerb, Familienleben, Nahrung.
Viel Kampf, Konflikte, Streit und Stress in Zusammenhang mit der Erlangung von Besitztümern und Wissen, sowie im Zusammenleben mit Angehörigen und der Ehefrau. Kampf um das tägliche Brot.
Sprachhemmung, die aber durch Bemühungen überwunden werden kann. Gebraucht üble Ausdrücke, flucht und schimpft, spricht sarkastisch, höhnisch, überkritisch, abfällig oder ironisch. Isst schlechte Nahrung. Rechtes Auge sieht schlecht. Ansammlung von Reichtum durch Schwarzmarktgeschäfte, Waffenhandel, Konkurse, Raub, Beutezüge, Plünderung und Betrug, durch fragwürdige Geschäfte und Säen von Streit zwischen Freunden oder Verwandten. Der Geborene wird dafür bestraft oder wird selbst Opfer solcher Praktiken.
Maharishi Parashara:
"Zusammen mit Wohltäter: erlangt Reichtum durch seine Feinde. Zusammen mit Übeltäter: erleidet Verluste durch Feinde und eine Verstümmelung der Unterschenkel."
Chandra im Nakshatra (Mondhaus) Jyeshta
Chandra wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Jyeshta mit geprägt: "Aufgrund hoch entwickelter Eigenschaften Vertrauen genießen und eine hohe Position erreichen. Den Eindruck von Überlegenheit vermitteln. Fleißig, tüchtig, sachkundig und immer gut informiert. Eindruck einer reifen und erfahrenen Persönlichkeit. Konfliktbereitschaft."
Devata dieses Nakshatras: "Indra, der König der Götter". Der Graha Budha herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 2. Hauses
Ketu aspektiert Chandra, den Herrn des 2. Hauses.
Grahas im 2. Haus
Planeten im 2. Haus beeinflussen dieses Haus nachhaltig. Es befindet sich 1 Planet im 2. Haus: Ketu.
Ketu in Kataka im 2. Haus
Ketu, der Bewohner des 2. Hauses und Chandra, der Herr des 2. Hauses sind temporär verfeindet. Daher sind die folgenden Aussagen der Textbausteine zu Ketu eher etwas negativer zu bewerten.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Ketu (Avasthas usw.)
Ketu ist dem Geschlecht nach geschlechtslos, mit leichter weiblicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Ketu ist alt und kann daher seine Aktivität nur noch gemindert entfalten. Ketu befindet sich im Bewusstseinszustand des Träumens. Ketu ist im Zustand Dina (bedrückt).
Ketu ist in der Navamsha genauso stark wie im Rashi, d.h. seine Stärke bleibt im Laufe des Lebens gleich.
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Ketu die Bezeichnung Purnachandra - Vollmond (+).
Ketu in Kataka
Das, was der Schattenplanet Ketu verkörpert: Loslösung, Verfeinerung, Verwirrung, ungewöhnlicher Zustand und Erleuchtung - ist von seiner Dynamik her geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Ketu: Gefühl, Bewusstsein, Wachheit, Veränderung und Auf und Ab.
Sehr irritierende emotionale Zustände, verwirrende Gefühle, unerklärliche und gleichsam magische Bewusstseinszustände, die man selbst kaum einordnen kann. Je nach Aspekten und der Hausstellung von Ketu usw. große Bandbreite von möglichen Erfahrungen, aber alle weit jenseits der alltäglichen Wahrnehmung: von Erleuchtungs-Erlebnissen, Seligkeitsbewusstsein in mystischer Gotteserfahrung, jenseits von Raum und Zeit, bis hin zu Epilepsie, psychotischen Phasen, Wahnvorstellungen und Ausgeliefertsein an innere Stimmen, die seltsame Anweisungen geben.
Überwachheit. Manisch-depressive Umbrüche im inneren Erleben. Illusionäre Drogenerfahrungen, d.h. von der Vergiftung des zentralen Nervensystems hervorgerufene Scheinerlebnisse "höheren Bewusstseins". Sehnsucht nach vollkommener innerer Freiheit (Moksha).
Ketu im 2. Haus
Das, was der Schattenplanet Ketu verkörpert: Loslösung, Verfeinerung, Überirdisches, Befreiung, Erleuchtung - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 2. Hauses: Besitz, Sprache, Wissenserwerb, Familienleben, Nahrung.
Seltsam abgehobene und unlogische Art zu Sprechen. Überkandidelte Vorlieben in Bezug auf Essen und Trinken. Ungewöhnliche Dinge widerfahren denen, die mit dem Geborenen zusammen sind. Interesse für esoterisches und spirituelles Wissen. Eigenartig abgehobene Haltung gegenüber Reichtum und Besitz. Im ungünstigeren Fall ein Betrüger, im günstigeren Fall ein Mensch, dem Besitz oder Verlust von Besitztümern nicht das geringste bedeuten. Besitzlosigkeit als Ideal.
Arm und unglücklich. Lügen und anderer Missbrauch von Sprache oder ein Sprachfehler. Isst schlechte Nahrung. Trinkt
Alkohol oder nimmt Drogen. Wenig Wissen, keine gute Erziehung. Gestörtes Familienleben. Gestörte Beziehung zu den jüngeren Geschwistern. Verluste durch Betrug und Täuschung. Finanzieller Erfolg durch Tätigkeiten in Zusammenhang mit Spiritualität, Mystik, Navigation, Krankenhaus usw.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 2. Haus
Mangal aspektiert das 2. Haus.
Rahu aspektiert das 2. Haus.
Upagrahas (körperlose Planeten) im 2. Haus
Maharishi Parashara zu Dhuma im 2. Haus:
"Der Geborene ist kränklich, wohlhabend, körperbehindert, wird von Seiten des Königs (Staates) Demütigungen erfahren, ist dumpf und ein Geschlechtsloser."
Maharishi Parashara zu Pranapada im 2. Haus:
"Der Geborene besitzt Korn und Reichtum, Gefolgsleute und Kinder in Fülle und hat viel Glück."
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 2. Haus prägen
Herr Chandra ist bester Freund von Karaka Guru und Karaka Guru ist Freund von Herr Chandra, das heißt es besteht sehr gute Freundschaft zwischen ihnen und sie werden sehr gut zum Wohl des 2. Hauses zusammenarbeiten. Wichtig ist, dass Karaka Guru gute Vorraussetzungen für das 2. Haus schafft und der Herr des Hauses Chandra äußerst schlechte Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Ketu ist als Bewohner des 2. Hauses Feind von Karaka Guru. Ketu ist zudem Feind von Chandra als dem Herrn des 2. Hauses. Der Bewohner Ketu ist von daher definitiv ein Störfaktor im 2. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Ketu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall mittelmäßige Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Mangal aspektiert voll das 2. Haus und ist bester Freund von Karaka Guru und Freund von Chandra als dem Herrn des 2. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Mangal ist von daher ein ausgesprochen förderlicher Faktor im 2. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Mangal von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall hervorragende Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Rahu aspektiert voll das 2. Haus und ist Freund von Karaka Guru und Freund von Chandra als dem Herrn des 2. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Rahu ist von daher ein förderlicher Faktor im 2. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Rahu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall sehr gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Haus 3: Motivation und Antrieb
Im 3. Haus geht es um die Fähigkeit, dynamisch aktiv zu sein, Konkurrenten zu überflügeln und seine Fähigkeiten optimal zu entwickeln. Das 3. Haus ist kein positives, aber ein "verbesserndes Haus", weil man sich hier aufs Äußerste bemüht.
Die fünf Hauptmerkmale des 3. Hauses: Aktivität, Ehrgeiz, Unruhe, Konkurrenzkampf, jüngere Geschwister
Angelegenheiten des 3. Hauses:
Aktivität, Tatkraft, Durchsetzungsvermögen, Energie, Power, Ansporn, Ehrgeiz. Rastlosigkeit, Unruhe, Hektik, Veränderung, Umwandlung. Ortswechsel, (kleinere) Reisen, Umzüge, Wohnungswechsel. Konkurrenz- und Hackordnungs-Kämpfe, Nebenbuhler, jüngere Geschwister, Sparringspartner. Mitreißende Dynamik. Arbeit. Fleiß. Anstrengung. Bemühung. Antrieb. Herausforderung. Stachel, Peitsche. Erregung. Neid. Aufregungen.
Das dritte Haus kennzeichnet in der Reihenfolge der Entwicklung der materiellen Dynamik die Entfaltung von Aktivität, mit der das Ich-Bewusstsein sich in der Welt durchsetzen will. Die im zweiten Haus angesammelte körperliche, geistige und soziale Nahrung wird hier in Handlung umgesetzt. In welchem Grade und auf welche Weise ein Mensch fähig ist, tätig zu werden und im Wettstreit mit allen anderen seine Ziele zu verwirklichen, all dies ist im dritten Haus zu erkennen - die dem dritten Haus zugeordneten jüngeren Geschwister bieten die Gelegenheit, sich in diesen Fähigkeiten zu üben. Der kämpferische, überaus aktive und starke Mangal, der Planet Mars, ist der natürliche Karaka oder Organisator dieses Hauses.
Wenn Mangal (Mars), der Karaka des 3. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann besitzt der Geborene viel Stärke, Energie und Tatkraft, hat Freude an der Aktivität, besitzt einen gesunden Ehrgeiz sowie angemessene Risikobereitschaft und faire Konkurrenten im Leben bringen ein Maß an Herausforderung, das einen optimalen Ansporn für Höchstleistungen darstellt.
Das 3. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Löwe verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Selbstbewusstsein, Macht, Souveränität, Herrschaftsanspruch, Geltungsdrang gekennzeichnet ist.
Nun zu Mangal, dem Karaka des 3. Hauses.
Mangal, der Karaka des 3. Hauses, in Makara
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Steinbock: Arbeit, Disziplin, Entbehrungen, Dynamik im Materiellen, konsequente Verwirklichung.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Mangal in seinem Tierkreiszeichen Steinbock eine hervorragende Stellung einnimmt und daher ggf. so gut wie nur die besten Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Dies ist die denkbar beste Stellung des Mars in einem Tierkreiszeichen, weil die aggressive Mars-Energie hier konsequent beherrscht, diszipliniert, kontrolliert und in sehr konkrete, nutzbringende Aktivität eingebunden wird. Die Mars-Stellung der mächtigsten Krieger und größten Yogis. Ist einmal der Entschluss zum Handeln gefasst, so wird es mit äußerster Konsequenz fortgesetzt, bis das Ziel erreicht ist, egal wie mächtig die Hindernisse auch sein mögen. Unermüdlicher Arbeiter. Besitzt die gebändigte Stärke eines Elefanten.
Ist ein König oder gleicht einem König. Gesund. Weise. Berühmt. Reich. Unerschütterlicher Mut, unerschöpfliche Kraft, die in Disziplin gegründet ist. Führer einer Armee oder einer Organisation. Unabhängig. Erfolgreiche Unternehmungen, handelt extrem ökonomisch und effektiv. Gewährt anderen Menschen Schutz. Hohe Stellung in der Politik.
Mangal im 8. Haus
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Mangal in seinem Tierkreiszeichen Steinbock eine hervorragende Stellung einnimmt und daher so gut wie nur die besten Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Die Stellung des Mars, der Übertreibung und schwer zu kontrollierende Überdynamik verkörpert, in einem Haus, das Überforderung, große Gefahr und Opfer repräsentiert, ist - zumindest unter dem Gesichtspunkt von Ausgewogenheit im Leben - garnicht so negativ zu bewerten, insbesondere, wenn Mangal in seinem Tierkreiszeichen stark steht und günstige Aspekte erhält. Im ungünstigen Fall sind Verausgabung, Erschöpfung, Unfälle oder äußerst bedrohliche Konflikte zu erwarten, die im wahrsten Sinne des Wortes an die Substanz gehen.
Einge der Interpretationenen der Astrologen beziehen sich übrigens auf einen sehr interessanten Gedankengang, der auch für andere Häuser oft im Jyotish nachvollzogen wird: das 7. Haus ist der Ehepartner oder das Du, der andere Mensch, der einem gegenüber steht. Das 2. Haus im Horoskop ist der Besitz und das Zusammenleben mit dem Partner. Demnach ist das 8. Haus, da es vom 7. Haus aus gesehen das 2. Haus ist, der Besitz und das Eheleben von anderen Menschen.
Oft im Leben extrem bedrohliche, brutale Auseinandersetzungen, die lange andauern und an die Substanz gehen. Psychologisch bzw. astrologisch gesehen ist der Geborene so "geschaltet", dass es für ihn in jedem Konflikt gleich um Sein oder Nichtsein zu gehen scheint. Die Tradition erwähnt eine verkürzte Lebensspanne und Gefahr eines plötzlichen Todes durch Unfall, Waffen oder Gewalt. Aber auch starke Vitalität und ein mächtiger Selbsterhaltungstrieb. Streit um Erbschaften oder Versicherungen. Im Extremfall ist der Geborene ein Räuber, d.h. er eignet sich gewaltsam den Besitz anderer an und schädigt sie dabei. Wenig Gewinn durch den Ehepartner und Diskussionen oder Streit mit ihm um die gemeinsamen Finanzen. Wenig Unterhalt nach der Scheidung. Außereheliche Affären. Kampf ums Überleben.
Mangal befindet sich als Herr des 6. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem.
Der Geborene erlebt immer wieder Katastrophen und schwerste Konflikte, die an die Substanz gehen. Ist stets verzweifelt damit beschäftigt, seine Probleme zu lösen und schafft dadurch neue. Wo immer er hinkommt, gibt es Streit. Ein Unglücksvogel und personifiziertes böses Omen. Tritt in jedes Fettnäppfchen und tappt in jede Falle. Sadist oder Masochist - Hauptsache, unerträglicher Schmerz ist im Spiel. Ist sehr unglücklich.
Schlechte Gesundheit, chronische Krankheiten. Schlechte Jobs. Mächtige Feinde oder neidische, eifersüchtige Menschen verursachen Probleme. Schlechte Diener, unehrliche Angestellte. Verlust durch Untergebene. Mittlere Lebensspanne. Kein Nutzen aus dem Wohlstand des Partners. Keine Erbschaften oder Gewinn aus Versicherungspolicen. Betrügt seine Ehefrau und fügt anderen Menschen gern Schmerz zu. Folterknecht oder wird selbst gequält.
Maharishi Parashara:
"Ist kränklich, feindselig, strebt nach dem Reichtum anderer, interessiert sich für Frauen anderer und ist unrein."
Mangal, der Karaka des 3. Hauses, steht außerdem als Herr des 11. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 11. Hauses: Wunscherfüllung, Einkommen, Erwerbstätigkeit, Förderung, Freunde.
Finanzielle Katastrophen, Entlassungen, Arbeitslosigkeit, Pleiten und Konkurse. Tragischer Verlust von Freunden oder älteren Geschwistern. Verdient seinen Lebensunterhalt in einer Beschäftigung mit problematischen Themen, z.B. als Bestattungsunternehmer, Konkursverwalter, Waffen- und Rauschgifthandel, Chirurgie oder als Soldat, Verbrecher, Spion, Polizist, Feuerwehrmann, Psychiater oder Naturwissenschaftler. Erfährt wenig Unterstützung. Lebt von Sozialhilfe oder als Bettler. Eheleben sehr belastend.
Viele finanzielle Verluste. Wenig gute Gelegenheiten. Wünsche bleiben unerfüllt. Kein Glück durch ältere Geschwister, die ein schweres Schicksal haben und eventuell früh sterben. Wenige und schlechte Freunde. Finanzielle Zuwendungen vom Partner, z.B. in Form von Unterhaltszahlungen. Gewinn aus Versicherungen und Erbschaften. der Geborene erlebt viele Katastrophen und selbst, wenn er in einer reichen Familie aufwuchs, verliert er einen Großteil seines Vermögens. Verluste durch Diebe, Räuber und Betrüger.
Maharishi Parashara:
"Erlebt Rückschläge in seinen Unternehmungen, lebt lange und seine Frau stirbt vor ihm."
Mangal im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Ashadha
Mangal wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Ashadha mit geprägt: "Infolge von Tugendhaftigkeit und umfassendem Wissen unterstützt werden und so unbesiegbar sein. Wahrheitsliebend, hilfsbereit, entschlossen, standhaft, zuverlässig. Vertrauen und Zuneigung vermitteln."
Devata dieses Nakshatras: "Vishvedevas, die Allgötter". Der Graha Surya herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 3. Hauses
Rahu steht zusammen mit Mangal, dem Karaka des 3. Hauses.
Ketu aspektiert Mangal, den Karaka des 3. Hauses.
Nun zu Surya, dem Herrn des 3. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Mangal geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Surya, der Herr des 3. Hauses, in Mina
Das, was die Sonne verkörpert: Selbstbewusstsein, Gesundheit, Souveränität, Ich, Körper - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Surya in seinem Tierkreiszeichen Fische eine sehr gute Stellung einnimmt und daher ggf. die positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Da Jupiter, der Herr des Zeichens Fische und die Sonne natürliche Freunde sind, steht die Sonne hier prinzipiell günstig. Andererseits ist die sich zurücknehmende und auflösende Bewusstseinsenergie des Wasserzeichens Fische nur schwer in Einklang zu bringen mit der sich-konzentrierenden Feuerenergie der Sonne, die das Ego-Prinzip verkörpert. Das Ergebnis dieses Widerspruchs ist eine durchaus starke aber geheimnisvolle Persönlichkeit, deren Quelle der Stärke schwer zu erkennen und zu begreifen ist. Er erringt Siege mit der Methode des römischen Feldherrn Fabius Maximus Cunctator, "der Zauderer", der Hannibal besiegte, indem er immer wieder keine Entscheidung traf und garnichts tat - ein fast magisches Prinzip des Erfolgs durch intelligentes Nichtstun. Bei ungünstigen Aspekten usw. auf die Sonne in Fische lässt sich der Geborene im Strom des Lebens dahintreiben und erreicht nicht viel oder er ist sogar heuchlerisch, heimtückisch und intrigant.
Wohlhabend. Religiös. Neigt zu Verschwendung und ist bei den Frauen sehr beliebt. Hat gute Freunde und hält zu ihnen. Ist wohlhabend und erwirbt sich Ruhm. Der Geborene ist freundlich, glücklich und gebildet.
Surya im 10. Haus
Das, was die Sonne verkörpert: Selbstbewusstsein, Gesundheit, Souveränität, Ich, Körper - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Surya in seinem Tierkreiszeichen Fische eine sehr gute Stellung einnimmt und daher die positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Die Sonne steht im einflussreichen und wichtigen zehnten Haus außerordentlich gut und mächtig. Außerdem steht die Sonne als (wenngleich nicht ausgeprägter) Übeltäter-Planet günstig im verbessernden 10. Haus. Die Angelegenheiten des Hauses, in dem seine Sonne steht, werden für einen Menschen eine große Bedeutung für seine Existenz, sein Selbstwertgefühl und sein Leben insgesamt haben. Eine hohe Stellung in der Gesellschaft, Ruhm und Ehre, beruflicher Erfolg und politische Macht sind Auswirkungen dieser Stellung, wenn die Sonne in ihrem Tierkreiszeichen stark steht und vielleicht zudem noch günstige Aspekte von anderen Planeten erhält. Im ungünstigen Fall werden die Schattenseiten von Ruhm und Macht in Erscheinung treten, so dass der Geborene nicht zum Vorbild, sondern zum abschreckenden Beispiel für viele wird oder zum Gefangenen statt zum Nutznießer seiner exponierten Stellung in der Öffentlichkeit.
In jedem Fall wird ein Mensch mit Sonne im zehnten Haus intensiv mit dem Kollektivbewusstsein der Welt oder seiner Stadt und seines Landes verbunden sein und etwas verkörpern, das für die Hoffnungen und Bestrebungen vieler Menschen steht.
Sehr karriereorientierter Mensch. Erreicht mühelos eine hohe Stellung im Beruf. Ist mutig und beliebt. Regierungsamt. Probleme mit der Mutter (durch Aspekt auf das 4. Haus). Gute Beziehung zu einem reichen, erfolgreichen oder berühmten Vater. Hat Selbstvertrauen, ist stark und ehrgeizig. Vollbringt gute Handlungen zum Wohle der Gesellschaft und erwirbt sich dadurch einen guten Ruf. Eventuell religiöse Pilgerfahrten. Lebt seiner Bestimmung gemäß (Dharma).
Surya befindet sich als Herr des 3. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 3. Hauses: Aktivität, Ehrgeiz, Unruhe, Konkurrenzkampf, jüngere Geschwister.
Surya nimmt in Fische eine sehr gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Außerordentlich viel Unruhe durch das Berufsleben. Ausgeprägter Ehrgeiz und enormer Einsatz in Bezug auf die Karriere. Berufswechsel. Jüngere Geschwister erreichen viel im Leben oder sind sehr dominierend.
Harte Arbeit für die Karriere. Berufliche Reisen. Mutig und abenteuerlustig.
Maharishi Parashara:
"Erfährt alle Arten von Glück und Freude, besitzt selbsterworbenen Reichtum und interessiert sich dafür, üble Frauen auszuhalten."
Surya im Nakshatra (Mondhaus) Purva Bhadra
Surya wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Purva Bhadra mit geprägt: "Mit extremer Energie und Wildheit seine Ziele verwirklichen. Erfolgreich durch Glück, die eigene Lernfähigkeit, Wissensgewinnung und Unterstützung. Oft Reue durch zu impulsives Vorpreschen und unerwünschte Folgen des Erlangens der eigenen Wunscherfüllung. "
Devata dieses Nakshatras: "Ajekapada, eine Form Shivas". Der Graha Guru herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 3. Hauses
Buddha steht zusammen mit Surya, dem Herrn des 3. Hauses.
Shukra steht zusammen mit Surya, dem Herrn des 3. Hauses.
Shani steht zusammen mit Surya, dem Herrn des 3. Hauses.
Ketu aspektiert Surya, den Herrn des 3. Hauses.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 3. Haus
Mangal aspektiert das 3. Haus.
Guru aspektiert das 3. Haus.
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 3. Haus prägen
Herr Surya ist bester Freund von Karaka Mangal und Karaka Mangal ist bester Freund von Herr Surya, das heißt es besteht allerbeste Freundschaft zwischen ihnen und sie werden voller Freude bestens zusammenarbeiten, um das 3. Haus gedeihen zu lassen. Wichtig ist, dass Karaka Mangal hervorragende Vorraussetzungen für das 3. Haus schafft und der Herr des Hauses Surya sehr gute Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Mangal, der das 3. Haus voll aspektiert, ist zugleich auch Karaka dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 3. Haus.
Guru aspektiert voll das 3. Haus und ist bester Freund von Karaka Mangal und bester Freund von Surya als dem Herrn des 3. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Guru ist von daher ein überaus segensreicher Faktor im 3. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Guru von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Haus 6: Feinde und Schwierigkeiten
Im 6. Haus lernt man, Stärke und Entschlossenheit zu entwickeln, um Schwierigkeiten und Hindernisse im Leben zu überwinden. Wenn man mit Feinden zu kämpfen hat, ist das zwar unerfreulich oder schmerzlich, aber man muss seine Fähigkeiten maximal entwickeln, um ihnen Stand zu halten - insofern sind die "bösen" Feinde die besten Lehrmeister und aus diesem Grunde gilt das 6. Haus sowohl als Problemhaus als auch als "verbesserndes Haus"."
Die fünf Hauptmerkmale des 1. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem
Angelegenheiten des 6. Hauses:
Feinde, Streit, Krieg, Ärger, Prozesse vor Gericht, Widrigkeiten, Hindernisse, Probleme, Schwierigkeiten, Stress. Das Immunsystem in Aktion, weiße Blutkörperchen, Allergien, Krankheiten, Entzündungen, Fieber. Konflikte, Kränkungen, Kämpfe, Aggressionen. Gereiztheit. Feindbild. Wut, Zorn, Hass, Ablehnung. Kuren, medizinische Behandlungen, Psychotherapie, Ayurveda und ganz allgemein Aktivitäten, welche den eigenen Zustand verbessern sollen, um künftige Probleme zu vermeiden. Vorbeugung. Yoga - "heyam dukham anagatam" - "Wende die Gefahr ab, die noch nicht herbeigekommen ist". Anstrengendes Training, um fit zu sein. Krisensitzungen. Niedere Arbeiten. Diener und Untergebene. Haustiere.
Wenn man - in der Entfaltung der Dynamik des fünften Hauses - kreativ und erfolgreich zu sein und an Einfluss in der Welt zu gewinnen beginnt, treten alsbald die Neider auf den Plan. Das sechste Haus zeigt die Feinde an, die Probleme, Widrigkeiten, Prüfungen und Streit, denen sich jeder Mensch stellen muss, wenn er seine Ziele im Leben konkret verwirklichen will. Mangal, der kriegerische Planet Mars, ist der Karaka oder Organisator dieses Hauses und seine Stellung im Horoskop zeigt an, welcher Art die Konflikte sind, die einem vorzugsweise begegnen. Das sechste Haus ist ein Dushthana, ein problematisches Haus, aber auch ein sogenanntes verbesserndes Haus: Prüfungen sind ein wichtiger Bestandteil jeder Entwicklung und die Auseinandersetzung mit den Gegnern und Feinden ist oft ein großer Ansporn, die eigenen Fähigkeiten zu vervollkommnen und über sich hinaus zu wachsen.
Das 6. Haus ist ein Prüfstein für die Ernsthaftigkeit der eigenen Bestrebungen. Wenn Mangal (Mars), der Karaka des 6. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann sind die Konflikte, Stress und Schwierigkeiten so beschaffen, dass sie den Menschen fordern, aber nicht überfordern, er siegreich und gestärkt aus Konfrontationen hervorgehen kann und er inmitten des "Schlachtfeldes des Lebens" seine Ziele zu verwirklichen vermag.
Das 6. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Skorpion verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Durchsetzung, Vernichtungstrieb, Fanatismus, Befreiung, Ablehnung gekennzeichnet ist.
Nun zu Mangal, dem Karaka des 6. Hauses.
Mangal, der Karaka des 6. Hauses, in Makara
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Steinbock: Arbeit, Disziplin, Entbehrungen, Dynamik im Materiellen, konsequente Verwirklichung.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Mangal in seinem Tierkreiszeichen Steinbock eine hervorragende Stellung einnimmt und daher ggf. so gut wie nur die besten Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Dies ist die denkbar beste Stellung des Mars in einem Tierkreiszeichen, weil die aggressive Mars-Energie hier konsequent beherrscht, diszipliniert, kontrolliert und in sehr konkrete, nutzbringende Aktivität eingebunden wird. Die Mars-Stellung der mächtigsten Krieger und größten Yogis. Ist einmal der Entschluss zum Handeln gefasst, so wird es mit äußerster Konsequenz fortgesetzt, bis das Ziel erreicht ist, egal wie mächtig die Hindernisse auch sein mögen. Unermüdlicher Arbeiter. Besitzt die gebändigte Stärke eines Elefanten.
Ist ein König oder gleicht einem König. Gesund. Weise. Berühmt. Reich. Unerschütterlicher Mut, unerschöpfliche Kraft, die in Disziplin gegründet ist. Führer einer Armee oder einer Organisation. Unabhängig. Erfolgreiche Unternehmungen, handelt extrem ökonomisch und effektiv. Gewährt anderen Menschen Schutz. Hohe Stellung in der Politik.
Mangal im 8. Haus
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Mangal in seinem Tierkreiszeichen Steinbock eine hervorragende Stellung einnimmt und daher so gut wie nur die besten Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Die Stellung des Mars, der Übertreibung und schwer zu kontrollierende Überdynamik verkörpert, in einem Haus, das Überforderung, große Gefahr und Opfer repräsentiert, ist - zumindest unter dem Gesichtspunkt von Ausgewogenheit im Leben - garnicht so negativ zu bewerten, insbesondere, wenn Mangal in seinem Tierkreiszeichen stark steht und günstige Aspekte erhält. Im ungünstigen Fall sind Verausgabung, Erschöpfung, Unfälle oder äußerst bedrohliche Konflikte zu erwarten, die im wahrsten Sinne des Wortes an die Substanz gehen.
Einge der Interpretationenen der Astrologen beziehen sich übrigens auf einen sehr interessanten Gedankengang, der auch für andere Häuser oft im Jyotish nachvollzogen wird: das 7. Haus ist der Ehepartner oder das Du, der andere Mensch, der einem gegenüber steht. Das 2. Haus im Horoskop ist der Besitz und das Zusammenleben mit dem Partner. Demnach ist das 8. Haus, da es vom 7. Haus aus gesehen das 2. Haus ist, der Besitz und das Eheleben von anderen Menschen.
Oft im Leben extrem bedrohliche, brutale Auseinandersetzungen, die lange andauern und an die Substanz gehen. Psychologisch bzw. astrologisch gesehen ist der Geborene so "geschaltet", dass es für ihn in jedem Konflikt gleich um Sein oder Nichtsein zu gehen scheint. Die Tradition erwähnt eine verkürzte Lebensspanne und Gefahr eines plötzlichen Todes durch Unfall, Waffen oder Gewalt. Aber auch starke Vitalität und ein mächtiger Selbsterhaltungstrieb. Streit um Erbschaften oder Versicherungen. Im Extremfall ist der Geborene ein Räuber, d.h. er eignet sich gewaltsam den Besitz anderer an und schädigt sie dabei. Wenig Gewinn durch den Ehepartner und Diskussionen oder Streit mit ihm um die gemeinsamen Finanzen. Wenig Unterhalt nach der Scheidung. Außereheliche Affären. Kampf ums Überleben.
Mangal befindet sich als Herr des 6. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem.
Der Geborene erlebt immer wieder Katastrophen und schwerste Konflikte, die an die Substanz gehen. Ist stets verzweifelt damit beschäftigt, seine Probleme zu lösen und schafft dadurch neue. Wo immer er hinkommt, gibt es Streit. Ein Unglücksvogel und personifiziertes böses Omen. Tritt in jedes Fettnäppfchen und tappt in jede Falle. Sadist oder Masochist - Hauptsache, unerträglicher Schmerz ist im Spiel. Ist sehr unglücklich.
Schlechte Gesundheit, chronische Krankheiten. Schlechte Jobs. Mächtige Feinde oder neidische, eifersüchtige Menschen verursachen Probleme. Schlechte Diener, unehrliche Angestellte. Verlust durch Untergebene. Mittlere Lebensspanne. Kein Nutzen aus dem Wohlstand des Partners. Keine Erbschaften oder Gewinn aus Versicherungspolicen. Betrügt seine Ehefrau und fügt anderen Menschen gern Schmerz zu. Folterknecht oder wird selbst gequält.
Maharishi Parashara:
"Ist kränklich, feindselig, strebt nach dem Reichtum anderer, interessiert sich für Frauen anderer und ist unrein."
Mangal, der Karaka des 6. Hauses, steht außerdem als Herr des 11. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 11. Hauses: Wunscherfüllung, Einkommen, Erwerbstätigkeit, Förderung, Freunde.
Finanzielle Katastrophen, Entlassungen, Arbeitslosigkeit, Pleiten und Konkurse. Tragischer Verlust von Freunden oder älteren Geschwistern. Verdient seinen Lebensunterhalt in einer Beschäftigung mit problematischen Themen, z.B. als Bestattungsunternehmer, Konkursverwalter, Waffen- und Rauschgifthandel, Chirurgie oder als Soldat, Verbrecher, Spion, Polizist, Feuerwehrmann, Psychiater oder Naturwissenschaftler. Erfährt wenig Unterstützung. Lebt von Sozialhilfe oder als Bettler. Eheleben sehr belastend.
Viele finanzielle Verluste. Wenig gute Gelegenheiten. Wünsche bleiben unerfüllt. Kein Glück durch ältere Geschwister, die ein schweres Schicksal haben und eventuell früh sterben. Wenige und schlechte Freunde. Finanzielle Zuwendungen vom Partner, z.B. in Form von Unterhaltszahlungen. Gewinn aus Versicherungen und Erbschaften. der Geborene erlebt viele Katastrophen und selbst, wenn er in einer reichen Familie aufwuchs, verliert er einen Großteil seines Vermögens. Verluste durch Diebe, Räuber und Betrüger.
Maharishi Parashara:
"Erlebt Rückschläge in seinen Unternehmungen, lebt lange und seine Frau stirbt vor ihm."
Mangal im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Ashadha
Mangal wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Ashadha mit geprägt: "Infolge von Tugendhaftigkeit und umfassendem Wissen unterstützt werden und so unbesiegbar sein. Wahrheitsliebend, hilfsbereit, entschlossen, standhaft, zuverlässig. Vertrauen und Zuneigung vermitteln."
Devata dieses Nakshatras: "Vishvedevas, die Allgötter". Der Graha Surya herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 6. Hauses
Rahu steht zusammen mit Mangal, dem Karaka des 6. Hauses.
Ketu aspektiert Mangal, den Karaka des 6. Hauses.
Nun zu Mangal, dem Herrn des 6. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Mangal geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Mangal wurde schon als Karaka des 6. Hauses besprochen.
Mangal als Herr und Karaka des 6. Hauses
Mangal schafft als Karaka die Voraussetzungen für die Themen des 6. Hauses und bestimmt als Herr des 6. Hauses zudem selbst, was daraus gemacht wird. Dadurch wird Mangal zu einem außerordentlich einflussreichen Faktor für das 6. Haus. Er schafft Schwierigkeiten und Probleme, bringt Feinde ins Spiel und sorgt gleichzeitig für eine Lösung der Probleme, Sieg über die Feinde usw. Ob dies zu einer Stärkung der Persönlichkeit oder zu endlosen Problemen führt ist in hohem Grade von der Stellung von Mangal in Haus und Zeichen abhängig.
Grahas im 6. Haus
Planeten im 6. Haus beeinflussen dieses Haus nachhaltig. Es befindet sich 1 Planet im 6. Haus: Chandra.
Chandra in Vrishika im 6. Haus
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Chandra (Avasthas usw.)
Chandra ist dem Geschlecht nach weiblich, mit leichter weiblicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Chandra ist in jugendlichem Alter und kann daher seine Aktivität noch nicht voll entfalten. Chandra befindet sich im Bewusstseinszustand des Tiefschlafes.
Chandra ist der Amatyakaraka (AmK) unter den Planeten. So wie der Atmakaraka (AK) der König ist, so ist der Amatyakaraka sein Minister und Berater. Er ist besonders einflussreich, was Beruf und Karriere (Haus 10) anbetrifft. Eine gute Beziehung zwischen Atmakaraka und Amatyakaraka im Horoskop ist förderlich - das sind im vorliegenden Chart Shukra und Chandra.
Chandra ist in der Navamsha stärker als im Rashi, d.h. seine Stärke nimmt im Laufe des Lebens von 1 auf 8 zu (Maximum wäre 21).
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Chandra die Bezeichnung Sarpa - Schlange (-).
Chandra in Vrishika
Das, was der Mond verkörpert: Geist, Denken, Fühlen, Aufmerksamkeit, Wachheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Skorpion: Durchsetzung, Vernichtungstrieb, Fanatismus, Befreiung, Ablehnung.
Jedes Tierkreiszeichen beinhaltet eine bestimmte Form von Dynamik des Bewusstseins. Das vom Mond verkörperte Denken und Fühlen eines Menschen nimmt die Bewusstseinsdynamik an, die das Tierkreiszeichen anzeigt, in dem er steht. Der Geist eines Menschen ist das "innere Organ", das sein Denken und Fühlen organisiert. Es ist die Grundnatur des Geistes, sehr dynamisch und zugleich sehr flexibel zu sein und dadurch die unterschiedlichsten Erfahrungen im Leben widerzuspiegeln - vor allem aber ist es seine Natur, sich in Zyklen von Ruhe und Aktivität weiter zu entwickeln und zu Ebenenen höherer Freude voranzuschreiten; Evolution ist die Natur des Geistes.
Die innere Dynamik, die der Mond dadurch annimmt, dass er in einem bestimmten Tierkreiszeichen steht, verleiht dem individuellen Geist (Sanskritwort für den Geist: Manas) eine spezifische Prägung, die der flexiblen, dynamischen und auf Evolution ausgerichteten Grundnatur des Geistes mehr oder auch weniger zuträglich sein kann.
Im Zeichen Skorpion steht der Mond "im Fall", d.h. die in diesem Zeichen vorherrschende innere Dynamik des Bewusstseins ist mit der Grundnatur des Geistes sehr schlecht zu vereinbaren. Die destruktive und seelische Energien mit großem Willensaufwand konzentrierende Natur des Zeichens Skorpion staut und verfremdet den natürlichen Fluss des Denkens und Fühlens, die Stimmung wird gefährlich, abgründig und bedrohlich. Starke unbewusste Triebkräfte und Energien dominieren das Denken und Fühlen. Übermäßig willensbetont.
Menschen mit dieser Mondstellung haben oft die instinktive Tendenz, ihre Gedanken und Gefühle zu verbergen. Sie können z.B. mit erstaunlicher Leidensfähigkeit sehr lange Zeit einen inneren Zustand wahrer Höllenqualen ertragen, ohne dass viel davon nach außen dringt. Ihre Handlungen sind oft von einer Art indirekter Agressivität geprägt. Sie verfolgen ihre Absichten mit zäher Willensenergie und konzentrierter Entschlossenheit, die alles abweist, das sie als nicht zu ihr passend ansieht und sich von nichts ablenken lässt. Sehr nachtragend.
Im Horoskop sind sehr starke positive Faktoren nötig, um erfolgreich dem Leiden und den Gefahren entgegen zu wirken, die mit dieser ungünstigsten Stellung des Mondes verbunden sind. Im glücklichsten Fall kann ein Mensch mit dieser Konstellation unter dem Einfluss starker spiritueller Tendenzen durch den Tod hindurchgehen, um zur Unsterblichkeit zu gelangen - dann verwirklicht er nach vielen Gefährdungen "das Licht jenseits der Dunkelheit", von dem die vedischen Schriften sprechen.
Der Geborene vollbringt grausame Handlungen. Diebische Veranlagung. Heuchler. Boshaft und heimtückisch. Unfruchtbar. Aufgewühlte Psyche. Unglücklich. Heftiges Temperament. Eigensinnig. Neigt zu Wahnsinn, Geisteskrankheiten oder extremer Leidenschaftlichkeit. Ist tapfer und verliert seinen Wohlstand infolge des Fluchs des Königs - sagt die Tradition. Diese Stellung von Chandra in seinem Zeichen des Falls verschlechtert das Gesamtbild des Horoskops. Bei vollem Mond oder Wohltäteraspekten Milderung.
Das Zeichen, in dem Chandra steht, ist gleichsam ein zweiter Aszendent - der Aszendent des Chandra-Charts. Deshalb hier der Text zu Aszendent Skorpion, wobei hier der Schwerpunkt auf den feinstofflichen Körper und seine emotionale Aktivität zu legen ist.
Chandra-Lagna Vrishika - Aszendent Skorpion
Astrologisch gesehen wird das Tierkreiszeichen Skorpion durch die Kombination von folgenden vier Eigenschaften bestimmt:
- Das Element ist das Wasser
- Die Aktivitätsform ist beharrend
- Mangala (Mars) ist Herr des Zeichens
- Das Symbol ist ein giftiger Skorpion mit drohend erhobenem Stachel
Das Wasserelement entspricht der Welt der Gefühle und Empfindungen in ihrem ständigen Auf und Ab, die vom beharrenden Zeichen Skorpion aber in Form konsequenten Voranschreitens manifestiert werden. Der kriegerische Mars ist der natürliche Repräsentant dieses Tierkreiszeichens, das konsequente Zerstörung all dessen, was nicht zur eigenen lebendigen Ordnung gehört, als Hauptmerkmal aufweist.
In Bezug auf die vier Lebensziele des Menschen entspricht das Wasserelement Moksha, der Bewusstseinsentwicklung bis hin zur Befreiung, zu vollkommener Erfüllung im Zustand der Erleuchtung. Als gesellschaftliche Gruppierung (varna) ist dem Wasserelement die der Brahmanen, der Priester, Wissenschaftler und Ratgeber, zugeordnet.
Der Handlungsimpuls des Geborenen ist geprägt von folgenden Eigenschaften: Durchsetzung, Vernichtungstrieb, Fanatismus, Befreiung, Ablehnung.
Durch den Aszendenten wird allen Planeten die Herrschaft über bestimmte der zwölf Häuser zugeteilt und je nachdem, wie zufrieden die Planeten mit den Aufgaben sind, die ihnen zugeteilt wurden, werden sie zu sogenannten "funktionalen" Wohl- oder Übeltätern im Leben eines Menschen mit dem entsprechenden Aszendenten. Für den Aszendenten Skorpion ergibt sich laut Maharishi Parashara, der höchsten Autorität auf dem Gebiet der vedischen Astrologie, diesbezüglich folgendes Bild (BPHS 34, 35-36):
"Venus, Merkur und Saturn sind Übeltäter. Jupiter und Mond sind Wohltäter. Surya und ebenso Chandra sind Yogakarakas. Mars ist neutral. Venus und andere Übeltäter haben die Fähigkeit, todbringende Planeten (Maraka) zu sein."
Diese Zuordnung der Planeten findet hier wohlgemerkt auf das Chandra-Chart Anwendung, nicht auf das Rashi-Chart.
Der Jyotishi Dr. Gauri Shankar Kapoor sagt von einem Menschen mit Aszendent Skorpion:
"Vrishika ist das negative Zeichen des Mangal und daher zeigen sich an Menschen mit Aszendent Vrishika andere Eigenschaften als bei denen mit Lagna Mesha, dem positiven Zeichen des Mangal. Dies ist nicht eines der guten Zeichen des Tierkreises. Es wird durch einen giftigen Skorpion bildlich dargestellt.
Unter diesem Zeichen Geborene haben im allgemeinen einen guten Charakter. Vrishika ist ein festes Zeichen. Daher zeichnet sich der Geborene durch sehr große Entschlossenheit aus. Er zermalmt Hindernisse, die sich ihm entgegenstellen und geht dann seinen Weg weiter. Selbst in auswegloser Situation wird er bis zum bitteren Ende weiter kämpfen.
Als Wasser-Zeichen verleiht Vrishika eine kreative Phantasie und eine scharfe Intelligenz. Der Geborene ist sehr emotional und besitzt eine bemerkenswerte Intuition. Als Arzt hilft ihm diese Fähigkeit, korrekte Diagnosen zu stellen.
Der Geborene ist selbstbewusst, durchsetzungsfähig, impulsiv, mutig, entschlossen, unabhängig, erregbar und kraftvoll in seiner Art. Er hat seine eigenen Vorlieben und Abneigungen und ist ein Extremist. Er ist entweder sehr sachlich und erfolgreich in Geschäftsdingen oder aber recht rücksichtslos. Er ist unnachgiebig und geht stets seinen eigenen Weg.
Vrishika ist ein stark sexuell betontes Zeichen. Unsere Erfahrung aus zahlreichen Horoskopen zeigt, daß Menschen mit diesem Aszendenten geradezu verrückt nach Sex sind. Ein übersteigertes oder unmoralisches Sexleben ist insbesondere dann festzustellen, wenn der Lagna, das 7. Haus sowie Guru und Shukra stark verletzt sind.
Bei günstigem Einfluss sind Vrishika-Geborene sehr stark an esoterischem Wissen und spiritueller Erfahrung interessiert. Viele gute Forscher und Gelehrte sind unter diesem Zeichen geboren.
Menschen mit Lagna Vrishika haben eine sehr scharfe Zunge und denken nur an sich selbst, d.h. sie sind ganz und gar egoistisch. Sie zögern nicht, sarkastische Bemerkungen loszulassen. Stets haben sie einen Vorrat an geheimem Wissen in Bereitschaft, mit dem sie andere treffen oder herabsetzen können. Sie sind rachsüchtig und wenn sie irgendwann von jemandem angegriffen oder verletzt werden, so werden sie zurückschlagen, selbst wenn sie ein Leben lang auf die Gelegenheit dazu warten müssen.
Es macht ihnen besonders Freude, andere zu kritisieren, um damit ihre eigene Überlegenheit unter Beweis zu stellen.
Menschen mit diesem Lagna sind Extremisten; wenn sie die Kontrolle über sich selbst verlieren, sind sie zu den abscheulichsten Handlungen fähig.
Das Familienleben von Geborenen mit Lagna Vrishika kann nur dann glücklich sein, wenn sich ihnen alle anderen Familienmitglieder unterordnen. Einzig und allein das, was sie selbst sagen, zählt. Sie sind sehr verschwenderisch im Geldausgeben, vor allem für ihr eigenes Wohlbefinden und ihre eigenen Interessen, was zuweilen Probleme für das Familienleben bringt.
Die geeignetsten Berufe sind: Chemiker, Medizin, Versicherungswesen, Chirurgie, Armee, Polizei, Metzger und Marine. Auch erfolgreiche Detektive haben oft diesen Aszendenten.
Man sollte die oben aufgeführten Eigenschaften, die eine allgemeine Beschreibung von Menschen mit Lagna Vrishika darstellen, nicht dahingehend interpretieren, dass alle unter diesem Zeichen Geborenen schlechte Menschen sind. Der vor einiger Zeit ermordete indische Premierminister Rajiv Gandhi, ein hervorragender Staatsmann, hatte zum Beispiel Lagna Vrishika. Aber auch in diesem Fall kann man feststellen, daß einige der oben erwähnten Charakterzüge bei ihm anzutreffen sind."
Chandra im 6. Haus
Das, was der Mond verkörpert: Geist, Denken, Fühlen, Aufmerksamkeit, Wachheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem.
Der Blick des Menschen fällt spontan immer auf Problematisches und findet überall Möglichkeiten für Konflikte. So erzeugt der Geist immer wieder selbst die schmerzvollen Erfahrungen, unter denen er intensiv leidet. Seelische Konflikte, die einerseits das Leben auch im Alltag immer wieder sehr interessant machen, andererseits aber Stress verursachen. Sein Bewusstsein ist wie ein Schlachtfeld (Kurukshetra), auf dem gegeneinander wirkende Kräfte ihre Kämpfe austragen. Viel hängt davon ab, ob der Mond stark in seinem Tierkreiszeichen steht und andere astrologische Faktoren die Konflikte eher ausgleichen oder sie verschärfen.
Hat viele Feinde. Träge, schwache Verdauung oder Magenprobleme. Sexueller Trieb unterdurchschnittlich entwickelt. Faul und zugleich aggressiv. Im ungünstigen Fall ist er Demütigungen ausgesetzt und die Lebenserwartung ist verkürzt. Unglückliche Kindheit, Augenprobleme und Kummer durch Feinde. Hat gute Diener und besitzt Haustiere. Ist ein Diener - effiziente Ausübung von untergeordneten Tätigkeiten oder Dienstleistungen. Passend ist z.B. Arbeit in einem Restaurant oder im Medizinbereich.
Kränklich, besonders in der Kindheit. Allgemeines Glück und Wohlergehen gemindert. Hat das ganze Leben lang mächtige Feinde und Neider, die gegen einen arbeiten - oder sieht es zumindest so. Schwache Konstitution. Magen oder Brustleiden, bei Frauen Menstruationsbeschwerden. Gestörte Beziehung zur Mutter, die es im Leben schwer hat - und findet, dass man Schuld daran ist. Im günstigen Fall Sieg über Feinde und gegen Konkurrenten, widrigenfalls Niederlagen und geringe Stellung im Leben. Mangel an sexueller Leidenschaft. Beziehung zu Angestellten, Untergebenen und Mietern ist ein wichtiges Lebensthema. Schafft sich Ärger durch seine Launenhaftigkeit und seine übermäßig emotionale Art, mit Konflikten umzugehen.
Chandra befindet sich als Herr des 2. Hauses im 6. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem - und organisiert damit die Angelegenheiten des 2. Hauses: Besitz, Sprache, Wissenserwerb, Familienleben, Nahrung.
Viel Kampf, Konflikte, Streit und Stress in Zusammenhang mit der Erlangung von Besitztümern und Wissen, sowie im Zusammenleben mit Angehörigen und der Ehefrau. Kampf um das tägliche Brot.
Sprachhemmung, die aber durch Bemühungen überwunden werden kann. Gebraucht üble Ausdrücke, flucht und schimpft, spricht sarkastisch, höhnisch, überkritisch, abfällig oder ironisch. Isst schlechte Nahrung. Rechtes Auge sieht schlecht. Ansammlung von Reichtum durch Schwarzmarktgeschäfte, Waffenhandel, Konkurse, Raub, Beutezüge, Plünderung und Betrug, durch fragwürdige Geschäfte und Säen von Streit zwischen Freunden oder Verwandten. Der Geborene wird dafür bestraft oder wird selbst Opfer solcher Praktiken.
Maharishi Parashara:
"Zusammen mit Wohltäter: erlangt Reichtum durch seine Feinde. Zusammen mit Übeltäter: erleidet Verluste durch Feinde und eine Verstümmelung der Unterschenkel."
Chandra im Nakshatra (Mondhaus) Jyeshta
Chandra wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Jyeshta mit geprägt: "Aufgrund hoch entwickelter Eigenschaften Vertrauen genießen und eine hohe Position erreichen. Den Eindruck von Überlegenheit vermitteln. Fleißig, tüchtig, sachkundig und immer gut informiert. Eindruck einer reifen und erfahrenen Persönlichkeit. Konfliktbereitschaft."
Devata dieses Nakshatras: "Indra, der König der Götter". Der Graha Budha herrscht über das Nakshatra.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 6. Haus
Ketu aspektiert das 6. Haus.
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 6. Haus prägen
Mangal ist zugleich Herr und Karaka des 6. Hauses. Mangal leistet hervorragende Arbeit für sein Haus.
Chandra ist als Bewohner des 6. Hauses bester Freund von Karaka Mangal. Chandra ist zudem bester Freund von Mangal als dem Herrn des 6. Hauses. Der Bewohner Chandra ist von daher ein überaus segensreicher Faktor im 6. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Chandra von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall äußerst schlechte Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Dies ist so schwerwiegend, dass die Anwesenheit von Chandra im 6. Haus im Endeffekt dem 6. Haus sehr schadet.
Ketu aspektiert voll das 6. Haus und ist neutral gegenüber Karaka Mangal und neutral gegenüber Mangal als dem Herrn des 6. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Ketu ist von daher halbwegs willkommen im 6. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Ketu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall mittelmäßige Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Haus 8: Opfer und extreme Herausforderungen
Das 8. Haus ist ein ausgeprägtes Problemhaus (dushthana). Hier muss man Disziplin lernen, Opfer bringen, man wird mit schweren Prüfungen, mit Tod und Vergänglichkeit konfrontiert, dem "unlösbarsten" aller Probleme der menschlichen Existenz.
Die fünf Hauptmerkmale des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer
Angelegenheiten des 8. Hauses:
Lebensenergie, Überleben, Überdauern, Überlebenskampf, lange existieren. Tod und Unsterblichkeit. Opfer, Yagya. Forderung, Überforderung, Ausnahmezustand, Dauerstress. Loch, Katastrophe, drohende Vernichtung. Festung, Bunker, das Schlachtfeld des
Lebens und zwar nach der Schlacht. Friedhof. Verlust. Ausscheidung und Ausscheidungsorgane. Sexualität und sexuelle Enthaltsamkeit. Askese, Disziplin, Entsagung, Verzicht, Härte, Yoga, Hatha-Yoga. Die völlige Ruhigstellung des Körpers im Samadhi. Verborgenes, schwer zu erlangendes Wissen um die Grundlagen der Existenz wie Atomphysik, Genetik, Astrologie, Veda usw. Erbschaften und Versicherungen. Operationen, schwere Unfälle. Atomenergie, Atomwaffen. Panzer. Rüstungen. Schützengraben. Die Walküre. Raben, Geier, Hyänen, Schakale. Äußerste Konsequenz. Durchhalten. Tapas - die durch Askese angestaute Energie der Yogis. Gift und Medizin. Chirurgie.
Dadurch, dass die Individualität sich im siebten Haus für das geöffnet hat, was sie selbst nicht ist, gerät sie in große Gefahr. Was wird bleiben, nachdem der Ich-Impuls (1. Haus) den positiven und den negativen Folgen seiner Einseitigkeit begegnete (7. Haus)? Im achten Haus wird die Individualität mit ihrer Sterblichkeit konfrontiert und sieht sich mit der extremen Herausforderung konfrontiert, in einer Welt der Vergänglichkeit ihr Überleben zu organisieren. Shani, der Planet Saturn, der strengste aller Lehrmeister, ist der Organisator (Karaka) dieses Hauses. Das achte Haus ist das härteste und bedrohlichste der drei Problem-Häuser (Dushthanas) im Horoskop. Alle Planeten, die in ihm stehen oder mit ihm verbunden sind, entfalten eine destruktive Wirkung in Bezug auf ein Bewusstsein, das auf Annehmlichkeiten und mühelosen Erfolg im Leben ausgerichtet ist, eröffnen aber mitunter sehr positive Perspektiven für Yoga und spirituelle Entwicklung.
Wenn Shani (Saturn), der Karaka des 8. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann wird einem die - immer noch harte und ernste - Lektion des 8. Hauses: "Stirb und werde" - auf eine Weise vermittelt, die einem bedeutende Einsichten in die Tiefe der Natur der Realität ermöglicht, die man nicht gewinnen könnte, wenn man nur an der Oberfläche des Lebens dahinplätschern würde und man hat eine gute Chance, geläutert und vertieft aus Katastrophen und existentiellen Krisen hervorzugehen.
Das 8. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Steinbock verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Arbeit, Disziplin, Entbehrungen, Routine-Abläufe, konsequente Praxisbezogenheit gekennzeichnet ist.
Nun zu Shani, dem Karaka des 8. Hauses.
Shani, der Karaka des 8. Hauses, in Mina
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Shani in seinem Tierkreiszeichen Fische eine gute Stellung einnimmt und daher ggf. überwiegend die positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Shani ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Stoische Haltung - bewahrt Gleichmut in allen Lebenslagen, gerade auch in Krisen oder in hoffnungslosen Situationen. Bemüht sich zu retten, was zu retten ist, auch wenn nichts mehr zu retten ist. Experte darin, das unvermeidliche Ende hinauszuzögern. Zeigt Würde in der Niederlage. Im ungünstigen Fall (Aspekte usw.) sehr pessimistisch, resignierend, fatalistisch. Untergangsprophet. Heuchelt Hingabe und ist scheinheilig.
Traditionelle Aussagen sind recht positiv: Führt einen religiösen Lebenswandel und zeigt ein gutes Benehmen. Genießt die Achtung und das Vertrauen der Regierung. Besitzt viele gute Eigenschaften. Guter Abschluss des Lebens und friedvoller Tod. Hilfsbereit. Erlangt Erfolg, Reichtum, Anerkennung usw. erst sehr spät im Leben.
Shani im 10. Haus
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Shani in seinem Tierkreiszeichen Fische eine gute Stellung einnimmt und daher überwiegend die positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Sehr mächtige und einflussreiche Stellung von Saturn, der als Übeltäter in einem "verbessernden Haus" gut positioniert ist. Andererseits ist es für das gesamte Horoskop ungünstig, wenn ein so harter Übeltäter-Planet wie Shani solch große Macht besitzt. Der Erfolg im Bereich Beruf und Öffentlichkeit, den Saturn im 10. Haus vermittelt, kommt daher, dass der Geborene fähig ist, das Kollektivbewusstsein in den Griff zu bekommen und mit kompromissloser Härte zu kontrollieren. Er ist fähig, große persönliche Opfer zu bringen und auf vieles im Leben zu verzichten, um eine hohe Stellung in der Gesellschaft zu erlangen und diese dann mit enormer Disziplin und äußerster Konsequenz zu behaupten. Er reduziert sich selbst mit geradezu asketischer Selbstverleugnung auf die Figur, die er in der Öffentlichkeit darstellt und baut über einen langen Zeitraum hinweg ein Image von sich auf, das die Zeiten überdauern soll.
Er bietet sich einer großen Zahl von Menschen, einer Firma oder der Bevölkerung eines Staates als derjenige an, der fähig ist, das Überleben zu sichern und mit Niederlagen, Verlusten und Krisen fertig zu werden. Passende Stellung für Retter, Lebensretter, Sanierer, Krisenmanager, Konkursverwalter, Arbeiterführer.
Dadurch, dass Saturn sich hier befindet, wird das 10. Haus - d.h. das Streben nach beruflichem Erfolg, eine exponierte Stellung in der Öffentlichkeit, Ruhm und Ruf - zu einer Quelle von Kummer, Sorge, Leiden und härtester Probleme im Leben. Die Bedrohung durch Niederlagen, Verluste, Schuld und Schulden ist stets gegenwärtig.
Steht Saturn stark in seinem Zeichen und erhält günstige Aspekte usw., so kann der Geborene hervorragend mit dieser Bedrohung umgehen und wird dadurch Erfolg haben; andernfalls geht er schließlich unter, verliert seinen Beruf (Arbeitslosigkeit), versinkt in Schulden, ruiniert seinen Ruf und stürzt herab von seiner hohen Stellung. In jedem Fall leiden viele Lebensbereiche Mangel, um den Erfolg nach außen hin zu finanzieren, insbesondere das Privatleben und die persönlichen Beziehungen (Aspekte auf das 4. und 7. Haus). Eventuell Erfolge durch Beziehungen zum Ausland.
Shani befindet sich als Herr des 8. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Shani nimmt in Fische eine gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die überwiegend die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Wird Opfer von Mobbing, Intrigen oder Machtkämpfen und geht selbst sehr brutal vor, um Karriere zu machen. Schwere Konflikte mit Vorgesetzten. Bekämpft die Herrschenden, ist ein Oppositioneller, ein Revolutionär und im schlimmsten Fall ein Terrorist. Steht beruflich unter Dauerstress und muss große persönliche Opfer bringen, um Ruhm zu erlangen. Erlebt Einbrüche und Katastrophen in der Karriere. Ist frustriert, deprimiert und unglücklich.
Probleme, das eigene Dharma (Beruf) zu erkennen. Wechselvolle Karriere. Kein Ruhm. Führt schlechte Handlungen aus. Unglücklich. Grausam. Langlebig. In der Phase (Dasha usw.) des Herrn von 8 wird der Geborene von seinem Chef entlassen oder seine Leistungen werden nicht gewürdigt. Oder er greift zu Betrug und unredlichen Mitteln, um erfolgreich zu sein. Sein Denken ist überschattet und er zieht sich durch seine Handlungen den Fluch der Regierung oder des Gesetzgebers zu. Armut,
Schulden, aber auch unerwartete Gewinne oder Beförderungen infolge des Todes von Vorgesetzten oder Älteren.
Maharishi Parashara:
"Erfährt keine Freude in Bezug auf den Vater, ist ein Klatschmaul, hat keinen Lebensunterhalt - bei Aspekt von Wohltäter kommen diese Übel aber nicht zur Reife."
Shani, der Karaka des 8. Hauses, steht außerdem als Herr des 9. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Hier sind ebenfalls überwiegend die positiven Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Mächtige Erfolgskonstellation (Raja-Yoga). Großer beruflicher Erfolg, der durch rechtschaffene Mittel verwirklicht wird und gut für das Wohlergehen aller ist. Müheloser Aufstieg. Der Geborene ist ein Vorbild für viele. Hohe Position in der Gesellschaft. Guter Ruf, Ruhm. Verdienstvolle Handlungen, die hohe Ideale, Dharma, vedische Prinzipien, Religion und Weisheit in der Gemeinschaft fördern. Ein Prominenter.
Bedeutende Karriere. Geachtet und geehrt. die zentrale Lebensaufgabe wird erfüllt. Viele glückliche Umstände fördern die Karriere. Glück durch die Mutter. Hohes Regierungsamt möglich. Ist großzügig und übt in seinem Beruf Autorität aus. Erwirbt großen Reichtum und erfreut sich an Luxus und vielen Annehmlichkeiten. Ist ein gesetzestreuer Bürger.
Maharishi Parashara:
"Erlangt den Status eines Königs oder gleich einem König oder wird ein Minister oder Armeeführer, ist tugendhaft und allen lieb."
Shani im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Bhadra
Shani wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Bhadra mit geprägt: "Befreit sich von Illusionen und wird dadurch glücklich und erfolgreich. Diszipliniert, zuverlässig, effektiv, standhaft, bescheiden. Klarer Blick für die Realität. Integrierte, weitblickende Persönlichkeit."
Devata dieses Nakshatras: "Ahirbudhhnya, die Schlange der Tiefe aus dem Gefolge Shivas". Der Graha Shani herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 8. Hauses
Surya steht zusammen mit Shani, dem Karaka des 8. Hauses.
Buddha steht zusammen mit Shani, dem Karaka des 8. Hauses.
Shukra steht zusammen mit Shani, dem Karaka des 8. Hauses.
Ketu aspektiert Shani, den Karaka des 8. Hauses.
Nun zu Shani, dem Herrn des 8. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Shani geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Shani wurde schon als Karaka des 8. Hauses besprochen.
Shani als Herr und Karaka des 8. Hauses
Shani schafft als Karaka die Voraussetzungen für die Themen des 8. Hauses und bestimmt als Herr des 8. Hauses zudem selbst, was daraus gemacht wird. Dadurch wird Shani zu einem außerordentlich einflussreichen Faktor für das 8. Haus. Shani erzeugt extreme Herausforderungen, Gefahren und bedrohliche Situationen und soll diese dann selbst bewältigen. Ob das den Geborenen zu einem erfolgreichen Krisenmanager und Überlebenskünstler macht oder zu extremem Dauerstress führt hängt hängt extrem stark von der Stellung von Shani in Haus und Zeichen ab.
Shani nimmt in Fische eine gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die überwiegend die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Grahas im 8. Haus
Planeten im 8. Haus beeinflussen dieses Haus nachhaltig. Es befinden sich 2 Planeten im 8. Haus: Mangal, Rahu.
Mangal in Makara im 8. Haus
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Mangal (Avasthas usw.)
Mangal ist dem Geschlecht nach männlich, mit leichter weiblicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Mangal ist uralt, dem Tode nah und kann daher seine Aktivität so gut wie garnicht mehr entfalten. Mangal befindet sich im Bewusstseinszustand des Wachens.
Mangal ist der Gnatikaraka (GK) unter den Planeten. Er steht im Horoskop für Cousins und Konkurrenten oder Herausforderer (6. Haus). Gnati bedeutet Hindernisse oder Herausforderungen.
Mangal ist in der Navamsha schwächer als im Rashi, d.h. seine Stärke nimmt im Laufe des Lebens von 20 auf 12 ab. (Maximum wäre 21).
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Mangal die Bezeichnung Kala Pavaka - Weltuntergangsfeuer (-).
Mangal in Makara
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Steinbock: Arbeit, Disziplin, Entbehrungen, Dynamik im Materiellen, konsequente Verwirklichung.
Dies ist die denkbar beste Stellung des Mars in einem Tierkreiszeichen, weil die aggressive Mars-Energie hier konsequent beherrscht, diszipliniert, kontrolliert und in sehr konkrete, nutzbringende Aktivität eingebunden wird. Die Mars-Stellung der mächtigsten Krieger und größten Yogis. Ist einmal der Entschluss zum Handeln gefasst, so wird es mit äußerster Konsequenz fortgesetzt, bis das Ziel erreicht ist, egal wie mächtig die Hindernisse auch sein mögen. Unermüdlicher Arbeiter. Besitzt die gebändigte Stärke eines Elefanten.
Ist ein König oder gleicht einem König. Gesund. Weise. Berühmt. Reich. Unerschütterlicher Mut, unerschöpfliche Kraft, die in Disziplin gegründet ist. Führer einer Armee oder einer Organisation. Unabhängig. Erfolgreiche Unternehmungen, handelt extrem ökonomisch und effektiv. Gewährt anderen Menschen Schutz. Hohe Stellung in der Politik.
Mangal im 8. Haus
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Die Stellung des Mars, der Übertreibung und schwer zu kontrollierende Überdynamik verkörpert, in einem Haus, das Überforderung, große Gefahr und Opfer repräsentiert, ist - zumindest unter dem Gesichtspunkt von Ausgewogenheit im Leben - garnicht so negativ zu bewerten, insbesondere, wenn Mangal in seinem Tierkreiszeichen stark steht und günstige Aspekte erhält. Im ungünstigen Fall sind Verausgabung, Erschöpfung, Unfälle oder äußerst bedrohliche Konflikte zu erwarten, die im wahrsten Sinne des Wortes an die Substanz gehen.
Einge der Interpretationenen der Astrologen beziehen sich übrigens auf einen sehr interessanten Gedankengang, der auch für andere Häuser oft im Jyotish nachvollzogen wird: das 7. Haus ist der Ehepartner oder das Du, der andere Mensch, der einem gegenüber steht. Das 2. Haus im Horoskop ist der Besitz und das Zusammenleben mit dem Partner. Demnach ist das 8. Haus, da es vom 7. Haus aus gesehen das 2. Haus ist, der Besitz und das Eheleben von anderen Menschen.
Oft im Leben extrem bedrohliche, brutale Auseinandersetzungen, die lange andauern und an die Substanz gehen. Psychologisch bzw. astrologisch gesehen ist der Geborene so "geschaltet", dass es für ihn in jedem Konflikt gleich um Sein oder Nichtsein zu gehen scheint. Die Tradition erwähnt eine verkürzte Lebensspanne und Gefahr eines plötzlichen Todes durch Unfall, Waffen oder Gewalt. Aber auch starke Vitalität und ein mächtiger Selbsterhaltungstrieb. Streit um Erbschaften oder Versicherungen. Im Extremfall ist der Geborene ein Räuber, d.h. er eignet sich gewaltsam den Besitz anderer an und schädigt sie dabei. Wenig Gewinn durch den Ehepartner und Diskussionen oder Streit mit ihm um die gemeinsamen Finanzen. Wenig Unterhalt nach der Scheidung. Außereheliche Affären. Kampf ums Überleben.
Mangal befindet sich als Herr des 6. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem.
Der Geborene erlebt immer wieder Katastrophen und schwerste Konflikte, die an die Substanz gehen. Ist stets verzweifelt damit beschäftigt, seine Probleme zu lösen und schafft dadurch neue. Wo immer er hinkommt, gibt es Streit. Ein Unglücksvogel und personifiziertes böses Omen. Tritt in jedes Fettnäppfchen und tappt in jede Falle. Sadist oder Masochist - Hauptsache, unerträglicher Schmerz ist im Spiel. Ist sehr unglücklich.
Schlechte Gesundheit, chronische Krankheiten. Schlechte Jobs. Mächtige Feinde oder neidische, eifersüchtige Menschen verursachen Probleme. Schlechte Diener, unehrliche Angestellte. Verlust durch Untergebene. Mittlere Lebensspanne. Kein Nutzen aus dem Wohlstand des Partners. Keine Erbschaften oder Gewinn aus Versicherungspolicen. Betrügt seine Ehefrau und fügt anderen Menschen gern Schmerz zu. Folterknecht oder wird selbst gequält.
Maharishi Parashara:
"Ist kränklich, feindselig, strebt nach dem Reichtum anderer, interessiert sich für Frauen anderer und ist unrein."
Mangal als Herr des 11. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 11. Hauses: Wunscherfüllung, Einkommen, Erwerbstätigkeit, Förderung, Freunde.
Finanzielle Katastrophen, Entlassungen, Arbeitslosigkeit, Pleiten und Konkurse. Tragischer Verlust von Freunden oder älteren Geschwistern. Verdient seinen Lebensunterhalt in einer Beschäftigung mit problematischen Themen, z.B. als Bestattungsunternehmer, Konkursverwalter, Waffen- und Rauschgifthandel, Chirurgie oder als Soldat, Verbrecher, Spion, Polizist, Feuerwehrmann, Psychiater oder Naturwissenschaftler. Erfährt wenig Unterstützung. Lebt von Sozialhilfe oder als Bettler. Eheleben sehr belastend.
Viele finanzielle Verluste. Wenig gute Gelegenheiten. Wünsche bleiben unerfüllt. Kein Glück durch ältere Geschwister, die ein schweres Schicksal haben und eventuell früh sterben. Wenige und schlechte Freunde. Finanzielle Zuwendungen vom Partner, z.B. in Form von Unterhaltszahlungen. Gewinn aus Versicherungen und Erbschaften. der Geborene erlebt viele Katastrophen und selbst, wenn er in einer reichen Familie aufwuchs, verliert er einen Großteil seines Vermögens. Verluste durch Diebe, Räuber und Betrüger.
Maharishi Parashara:
"Erlebt Rückschläge in seinen Unternehmungen, lebt lange und seine Frau stirbt vor ihm."
Mangal im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Ashadha
Mangal wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Ashadha mit geprägt: "Infolge von Tugendhaftigkeit und umfassendem Wissen unterstützt werden und so unbesiegbar sein. Wahrheitsliebend, hilfsbereit, entschlossen, standhaft, zuverlässig. Vertrauen und Zuneigung vermitteln."
Devata dieses Nakshatras: "Vishvedevas, die Allgötter". Der Graha Surya herrscht über das Nakshatra.
Rahu in Makara im 8. Haus
Rahu, der Bewohner des 8. Hauses und Shani, der Herr des 8. Hauses sind temporär befreundet. Daher sind die folgenden Aussagen der Textbausteine zu Rahu eher etwas positiver zu bewerten.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Rahu (Avasthas usw.)
Rahu ist dem Geschlecht nach geschlechtslos, mit leichter weiblicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Rahu ist alt und kann daher seine Aktivität nur noch gemindert entfalten. Rahu befindet sich im Bewusstseinszustand des Träumens. Rahu ist im Zustand Pramudita (erfreut).
Rahu ist der Bhratrukaraka (BK) unter den Planeten. Er steht im Horoskop für Geschwister (Häuser 3 und 11).
Rahu ist in der Navamsha schwächer als im Rashi, d.h. seine Stärke nimmt im Laufe des Lebens von 14 auf 6 ab. (Maximum wäre 21).
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Rahu die Bezeichnung Purnachandra - Vollmond (+).
Rahu in Makara
Das, was der Schattenplanet Rahu verkörpert: Gier, Trieb, Roheit, Bindung und Gespaltenheit - ist von seiner Dynamik her geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Steinbock: Arbeit, Disziplin, Entbehrungen, Routine-Abläufe und konsequente Praxisbezogenheit.
Arbeitssucht. Arbeit als höchstes Gut, als Gott, als Götze und als Droge. Die zementierte Selbstvergessenheit eines dogmatischen Materialismus, für den nur "harte Fakten" gelten und die ursprüngliche Fülle des Lebens auf ihren gröbsten Wert reduziert. Extremes Ausgeliefertsein an Routinearbeit und an die eigenen schlechten Gewohnheiten. Vermeintliche Sachzwänge der Weltwirtschaft und des Arbeitsmarktes, auf die hingewiesen wird, um alle evolutionären Projekte im Keim zu ersticken. Sklaverei und Ausbeutung. Das System des positiven Zinses, das weltweit Armut, Unterdrückung und Schuldenwirtschaft erzwingt.
Diese Stellung von Rahu repräsentiert die moderne geistige Haltung des angeblich freien Durchschnittsbürgers, sich als Rädchen in einer Maschinerie wahrzunehmen und nichts ändern zu können. Die Sucht, unfrei und geknechtet zu sein und zu bleiben und sich Dogmen zu unterwerfen, weil Freiheit so beängstigend und gefährlich ist. Sicherheitssysteme und ihre Zwänge, die das Leben einschränken, lähmen und abtöten.
Rahu im 8. Haus
Das, was der aufsteigende Mondknoten verkörpert: Gier, Trieb, Roheit, Bindung, Gespaltenheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Verzweifelter Kampf ums Überleben, der mit allen Mitteln geführt wird. Unersättliche Gier nach dem Besitz und den Ehepartnern anderer. Der Geborene tappt in jede Falle und zieht Unglück und Katastrophen magisch an. Permanenter Erschöpfungszustand durch maßloses Ausleben von Begierden. Elend und kraftlos. Gefahr von Drogenmissbrauch, Alkoholismus usw. Im ungünstigsten Fall sind Diebstahl, Raub und Mord ein bedeutsames Thema im Leben.
Wenig Freude und Zufriedenheit im Leben. Familienleben leidet. Trennungen von Partner oder Familie. Wenig Gewinn durch den Ehepartner oder Probleme in Zusammenhang mit den gemeinsamen Finanzen. Im günstigen Fall starke sexuelle Anziehungskraft. Im ungünstigen Fall Leiden an Fortpflanzungsorganen oder andere langdauernde Krankheiten durch Ausschweifungen. Schlechte geistige und körperliche Gesundheit. Begeht üble Handlungen. Ist schwach, aber sexuell sehr aktiv. Macht sich einen Namen, aber der gute Ruf wird zuschanden. Gewinnt Geld und verliert es wieder, d.h. finanzielles Auf und Ab. Lasterhaft. Erfährt Erniedrigungen. Engstirnig. Unmoralisch. Ehebrecherisch. Wird öffentlich gemaßregelt. Viele Krankheiten. Gewissenlos.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 8. Haus
Ketu aspektiert das 8. Haus.
Upagrahas (körperlose Planeten) im 8. Haus
Maharishi Parashara zu Indra Chapa im 8. Haus:
"Der Geborene interessiert sich für Tätigkeiten anderer, ist grausam, trachtet nach Frauen anderer und ist körperbehindert."
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 8. Haus prägen
Shani ist zugleich Herr und Karaka des 8. Hauses. Shani leistet gute Arbeit für sein Haus.
Mangal ist als Bewohner des 8. Hauses neutral gegenüber Karaka Shani. Mangal ist zudem neutral gegenüber Shani als dem Herrn des 8. Hauses. Der Bewohner Mangal ist von daher halbwegs willkommen im 8. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Mangal von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall hervorragende Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Bewohner Mangal ist Feind von Mitbewohner Rahu. Diese große Feindschaft bewirkt immer wieder große Probleme für das 8. Haus.
Rahu ist als Bewohner des 8. Hauses bester Freund von Karaka Shani. Rahu ist zudem bester Freund von Shani als dem Herrn des 8. Hauses. Der Bewohner Rahu ist von daher ein überaus segensreicher Faktor im 8. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Rahu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall sehr gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Bewohner Rahu ist Todfeind von Mitbewohner Mangal. Diese Feindschaft bringt Unruhe in das 8. Haus.
Ketu aspektiert voll das 8. Haus und ist Todfeind von Karaka Shani und Todfeind von Shani als dem Herrn des 8. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Ketu ist von daher ein extremer Störfaktor im 8. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Ketu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall mittelmäßige Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Haus 11: Wunscherfüllung und Unterstützung
Im 11. Haus erfährt man Wunscherfüllung und Unterstützung durch andere als Belohnung dafür, dass man sich früher einmal selbst für andere und für gemeinschaftliche Ziele eingesetzt hat. Es gibt auch Auskunft über die Art und Weise und die Umstände des Erwerbs des eigenen Lebensunterhaltes.
Die fünf Hauptmerkmale des 11. Hauses: Wunscherfüllung, Einkommen, Erwerbstätigkeit, Förderung, Freunde
Angelegenheiten und Themen des 11. Hauses:
Freunde, Gönner, Förderer, Mäzene, Sponsoren. Regelmäßiges Einkommen durch die berufliche Tätigkeit. Wunscherfüllung, insbesondere auf der materiellen Ebene. Ältere Geschwister. Vorteile, die man durch Mitgliedschaft in Gruppen, Vereinen, Parteien, Freundeskreisen, Interessengemeinschaften usw. genießt. Soziales Engagement.
Durch die im zehnten Haus ausgeübte Berufstätigkeit und den Ruf, den man sich erwirbt, erlangt man im Zusammenhang mit dem elften Haus ein Einkommen und erfährt Förderung durch Freunde sowie durch Menschen und Organisationen, die gleiche Ziele wie man selbst hat. Das elfte Haus ist das Haus der Erfüllung der eigenen Wünsche. Es ist Guru, der Planet Jupiter, der als Karaka (Organisator) des elften Hauses einem Menschen die Förderung zukommen lässt, die er sich in der Vergangenheit dadurch verdient hat, dass er für andere Menschen etwas tat. Das 11. Haus zählt im Jyotish nicht zu den positiven Häusern, denn hier wird das Punyam - der Schatz an gutem Karma, den man sich erworben hat - verbraucht, um die eigenen Wünsche zu erfüllen und so gemindert. Andererseits ist das 11. Haus ein "verbesserndes Haus", weil man sich durch Wunscherfüllung weiterentwickelt.
Wenn Guru (Jupiter), der Karaka des 11. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann bieten sich gute Möglichkeiten, durch Freunde, Gönner oder einflussreiche Organisationen gefördert zu werden, seine Wünsche zu erfüllen und viel Geld zu verdienen.
Das 11. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Widder verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Dynamik, Aggressivität, Durchsetzungswille, Impulsivität, Kreativität gekennzeichnet ist.
Nun zu Guru, dem Karaka des 11. Hauses.
Guru, der Karaka des 11. Hauses, in Kumbha
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Wassermann: Stille, Zurückhaltung, Zeuge sein, Transzendenz, Überpersönliches.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Guru in seinem Tierkreiszeichen Wassermann eine gute Stellung einnimmt und daher ggf. überwiegend die positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Jupiter steht generell nicht günstig in dem Zeichen, das von Saturn beherrscht wird. Wissen wird nicht angewandt oder gelehrt, sondern verschwiegen bzw. vergessen. Erfolge bleiben aus, Resignation statt Fortschritt, Passivität statt Schwung, Desinteresse und Langeweile statt Begeisterung, Gleichgültigkeit statt höhere Prinzipien, Unscheinbarkeit statt Selbstbewusstsein. Man könnte meinen, dass Jupiter als Repräsentant von Religion und Philosophie von einer Dynamik des Bewusstseins und von einer geistigen Haltung profitiert, die mit Stille, Transzendenz und Überpersönlichem beschrieben wird, aber diese Interpretation trifft nur zu, wenn außerordentlich positive astrologische Faktoren die in sich selbst deplazierte Stellung von Jupiter in Wassermann beeinflussen und erheblich aufwerten.
Der Geborene ist den alten Texten zufolge hartherzig, verleumderisch, von unedlem Charakter, führt viel nutzlose Arbeit durch, ist nicht intelligent, leidet an einer chronischen Krankheit und zerstört seinen Wohlstand oder vermindert sein Einkommen durch seine Sprache. Er fühlt sich zu niedrigen Menschen hingezogen, wird aber zum Anführer seiner Gruppe. Umstrittene Figur. Philosophische Ader. Vorsichtig und klug. Humane Art. Melancholisch, nachdenklich, träumerisch. Verliert seinen Wohlstand durch eigene Schuld.
Guru im 9. Haus
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Guru in seinem Tierkreiszeichen Wassermann eine gute Stellung einnimmt und daher überwiegend die positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Was könnte passender sein als die Stellung von Jupiter im 9. Haus? - allerdings ist er einflussreicher, wenn er in einem der vier Eckhäuser steht. Zumindest bei starker Zeichenstellung von Jupiter ist der Geborene ein Glückskind und ein Erfolgsmensch, dem vieles im Leben mühelos zufällt, wonach andere mühselig streben.
Ist vom Glück gesegnet. Ist ein Würdenträger, d.h. wird berühmt und erlangt eine hohe gesellschaftliche Stellung. Er verehrt die Götter und Weisen. Ist tugendhaft, wohltätig, hingebungsvoll, religiös, barmherzig, rein, gebildet, prinzipientreu, konservativ, großzügig, wohlwollend, gottesfürchtig, hochkultiviert und berühmt. Liebt religiöse Zeremonien. sehr gute Beziehung zum Vater und zu den jüngeren Geschwistern, denen es gut geht. Anerkannter Ratgeber, Philosoph oder religiöser Führer oder generell einfach ein außerordentlich glücklicher, optimistischer und erfolgreicher Mensch, der sich in allem, was er tut, des Segens der höheren Kräfte erfreut.
Guru befindet sich als Herr des 7. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt.
Guru nimmt in Wassermann eine gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die überwiegend die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Äußerst glückliche Konstellation. Die Ehe und die Beziehungen zu anderen Menschen allgemein sind eine Quelle von Freude und Erfolg im Leben. Erlangt einen strahlenden, freudevollen, tugendhaften, religiösen oder spirituellen Ehepartner. Erfolgreiche Geschäftsbeziehungen.
Wohlhabender, schöner und hingebungsvoller Ehepartner. Gewinn durch den Ehepartner oder seine Familie. Ein Glückskind. Freude von Seiten des Vaters. Förderung durch den Guru und Ältere. Eventuell Wohnsitz im Ausland. Im günstigen Fall lebt der Vater im Ausland und der Geborene macht sein Glück in fernen Ländern. Erlangt eine perfekte Ehefrau, die ihm hilft, ein rechtschaffenes Leben zu führen. Nur im sehr ungünstigen Fall: früher Tod des Vaters; der Ehepartner bringt den Geborenen
vom rechten Weg (Dharma) ab, so dass er seinen Wohlstand verschwendet und Armut erdulden muss.
Maharishi Parashara:
"Erfährt Vereinigung mit vielen Frauen, hat eine gute Beziehung zur eigenen Frau und nimmt viele Unternehmungen in Angriff."
Guru, der Karaka des 11. Hauses, steht außerdem als Herr des 10. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Hier sind ebenfalls überwiegend die positiven Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Ausgesprochen erfreuliche und mächtige Konstellation. Viel Glück und Erfolg im Beruf, Berühmtheit und eine hohe gesellschaftliche Stellung, die dem Geborenen aufgrund seiner Tugenden und seiner zahlreichen guten Qualitäten zukommt. Führerpersönlichkeit. Ein Mann von Prinzipien. Religiöser oder spiritueller Führer oder erfolgreicher Manager, der Perspektiven aufzeigt. Beste Beziehung zum Vater, dessen würdiger Nachfolger der Geborene wird. Raam Raj, Kalifat - die Herrschaft des Erleuchteten zum Wohle aller, das Ideal eines Königs, der in einem positiven Sinne "Heil" besitzt, das in allen alten Kulturen zu finden ist. Ein Vorbild an Freude, Tatkraft, Weisheit und Tugend - wie die Sonne, die nach allen Seiten hin Licht und Leben ausstrahlt.
Wohlhabender, mächtiger und langlebiger Vater. Erfolgreiche Karriere. Vollbringt gute Handlungen. Besucht heilige Orte. Sehr religiös oder spirituell. Vom Glück begünstigt, reich, geachtet oder berühmt. Freude durch Enkel. Berufsbedingte weite Reisen. Erfolgreiche Verwirklichung der eigenen Bestimmung (Dharma). Ist ein pflichtgetreuer Sohn und vollbringt lobenswerte Taten für das Gemeinwohl.
Maharishi Parashara:
"Ist aus königlichem Geschlecht, wird König oder aber gleich einem König, besitzt Reichtum und erfährt Glück durch Söhne usw."
Guru im Nakshatra (Mondhaus) Dhanishta
Guru wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Dhanishta mit geprägt: "Ruhm, Reichtum und eine ganz außerordentliche Stellung im Leben durch große Leistungen erlangen. Sehr tüchtig, fleißig, unablässig aktiv, ausdauernd, kompetent und stets Sinn für das Praktische."
Devata dieses Nakshatras: "Die Vasus, die Götter der Elemente". Der Graha Mangal herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 11. Hauses
Keine
Nun zu Mangal, dem Herrn des 11. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Guru geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Mangal, der Herr des 11. Hauses, in Makara
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Steinbock: Arbeit, Disziplin, Entbehrungen, Dynamik im Materiellen, konsequente Verwirklichung.
Dies ist die denkbar beste Stellung des Mars in einem Tierkreiszeichen, weil die aggressive Mars-Energie hier konsequent beherrscht, diszipliniert, kontrolliert und in sehr konkrete, nutzbringende Aktivität eingebunden wird. Die Mars-Stellung der mächtigsten Krieger und größten Yogis. Ist einmal der Entschluss zum Handeln gefasst, so wird es mit äußerster Konsequenz fortgesetzt, bis das Ziel erreicht ist, egal wie mächtig die Hindernisse auch sein mögen. Unermüdlicher Arbeiter. Besitzt die gebändigte Stärke eines Elefanten.
Ist ein König oder gleicht einem König. Gesund. Weise. Berühmt. Reich. Unerschütterlicher Mut, unerschöpfliche Kraft, die in Disziplin gegründet ist. Führer einer Armee oder einer Organisation. Unabhängig. Erfolgreiche Unternehmungen, handelt extrem ökonomisch und effektiv. Gewährt anderen Menschen Schutz. Hohe Stellung in der Politik.
Mangal im 8. Haus
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Die Stellung des Mars, der Übertreibung und schwer zu kontrollierende Überdynamik verkörpert, in einem Haus, das Überforderung, große Gefahr und Opfer repräsentiert, ist - zumindest unter dem Gesichtspunkt von Ausgewogenheit im Leben - garnicht so negativ zu bewerten, insbesondere, wenn Mangal in seinem Tierkreiszeichen stark steht und günstige Aspekte erhält. Im ungünstigen Fall sind Verausgabung, Erschöpfung, Unfälle oder äußerst bedrohliche Konflikte zu erwarten, die im wahrsten Sinne des Wortes an die Substanz gehen.
Einge der Interpretationenen der Astrologen beziehen sich übrigens auf einen sehr interessanten Gedankengang, der auch für andere Häuser oft im Jyotish nachvollzogen wird: das 7. Haus ist der Ehepartner oder das Du, der andere Mensch, der einem gegenüber steht. Das 2. Haus im Horoskop ist der Besitz und das Zusammenleben mit dem Partner. Demnach ist das 8. Haus, da es vom 7. Haus aus gesehen das 2. Haus ist, der Besitz und das Eheleben von anderen Menschen.
Oft im Leben extrem bedrohliche, brutale Auseinandersetzungen, die lange andauern und an die Substanz gehen. Psychologisch bzw. astrologisch gesehen ist der Geborene so "geschaltet", dass es für ihn in jedem Konflikt gleich um Sein oder Nichtsein zu gehen scheint. Die Tradition erwähnt eine verkürzte Lebensspanne und Gefahr eines plötzlichen Todes durch Unfall, Waffen oder Gewalt. Aber auch starke Vitalität und ein mächtiger Selbsterhaltungstrieb. Streit um Erbschaften oder Versicherungen. Im Extremfall ist der Geborene ein Räuber, d.h. er eignet sich gewaltsam den Besitz anderer an und schädigt sie dabei. Wenig Gewinn durch den Ehepartner und Diskussionen oder Streit mit ihm um die gemeinsamen Finanzen. Wenig Unterhalt nach der Scheidung. Außereheliche Affären. Kampf ums Überleben.
Mangal befindet sich als Herr des 6. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem.
Der Geborene erlebt immer wieder Katastrophen und schwerste Konflikte, die an die Substanz gehen. Ist stets verzweifelt damit beschäftigt, seine Probleme zu lösen und schafft dadurch neue. Wo immer er hinkommt, gibt es Streit. Ein Unglücksvogel und personifiziertes böses Omen. Tritt in jedes Fettnäppfchen und tappt in jede Falle. Sadist oder Masochist - Hauptsache, unerträglicher Schmerz ist im Spiel. Ist sehr unglücklich.
Schlechte Gesundheit, chronische Krankheiten. Schlechte Jobs. Mächtige Feinde oder neidische, eifersüchtige Menschen verursachen Probleme. Schlechte Diener, unehrliche Angestellte. Verlust durch Untergebene. Mittlere Lebensspanne. Kein Nutzen aus dem Wohlstand des Partners. Keine Erbschaften oder Gewinn aus Versicherungspolicen. Betrügt seine Ehefrau und fügt anderen Menschen gern Schmerz zu. Folterknecht oder wird selbst gequält.
Maharishi Parashara:
"Ist kränklich, feindselig, strebt nach dem Reichtum anderer, interessiert sich für Frauen anderer und ist unrein."
Mangal, der Herr des 11. Hauses, steht auch als Herr des 11. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 11. Hauses: Wunscherfüllung, Einkommen, Erwerbstätigkeit, Förderung, Freunde.
Finanzielle Katastrophen, Entlassungen, Arbeitslosigkeit, Pleiten und Konkurse. Tragischer Verlust von Freunden oder älteren Geschwistern. Verdient seinen Lebensunterhalt in einer Beschäftigung mit problematischen Themen, z.B. als Bestattungsunternehmer, Konkursverwalter, Waffen- und Rauschgifthandel, Chirurgie oder als Soldat, Verbrecher, Spion, Polizist, Feuerwehrmann, Psychiater oder Naturwissenschaftler. Erfährt wenig Unterstützung. Lebt von Sozialhilfe oder als Bettler. Eheleben sehr belastend.
Viele finanzielle Verluste. Wenig gute Gelegenheiten. Wünsche bleiben unerfüllt. Kein Glück durch ältere Geschwister, die ein schweres Schicksal haben und eventuell früh sterben. Wenige und schlechte Freunde. Finanzielle Zuwendungen vom Partner, z.B. in Form von Unterhaltszahlungen. Gewinn aus Versicherungen und Erbschaften. der Geborene erlebt viele Katastrophen und selbst, wenn er in einer reichen Familie aufwuchs, verliert er einen Großteil seines Vermögens. Verluste durch Diebe, Räuber und Betrüger.
Maharishi Parashara:
"Erlebt Rückschläge in seinen Unternehmungen, lebt lange und seine Frau stirbt vor ihm."
Mangal im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Ashadha
Mangal wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Ashadha mit geprägt: "Infolge von Tugendhaftigkeit und umfassendem Wissen unterstützt werden und so unbesiegbar sein. Wahrheitsliebend, hilfsbereit, entschlossen, standhaft, zuverlässig. Vertrauen und Zuneigung vermitteln."
Devata dieses Nakshatras: "Vishvedevas, die Allgötter". Der Graha Surya herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 11. Hauses
Rahu steht zusammen mit Mangal, dem Herrn des 11. Hauses.
Ketu aspektiert Mangal, den Herrn des 11. Hauses.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 11. Haus
Mangal aspektiert das 11. Haus.
Upagrahas (körperlose Planeten) im 11. Haus
Maharishi Parashara zu Gulika im 11. Haus:
"Der Geborene erfreut sich hochklassiger Frauen, ist ein Führer unter den Menschen, hilft seinen Verwandten, ist klein von Statur und ein großer Herrscher."
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 11. Haus prägen
Herr Mangal ist bester Freund von Karaka Guru und Karaka Guru ist bester Freund von Herr Mangal, das heißt es besteht allerbeste Freundschaft zwischen ihnen und sie werden voller Freude bestens zusammenarbeiten, um das 11. Haus gedeihen zu lassen. Wichtig ist, dass Karaka Guru gute Vorraussetzungen für das 11. Haus schafft und der Herr des Hauses Mangal hervorragende Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Mangal, der das 11. Haus voll aspektiert, ist zugleich auch Herr dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 11. Haus.
Haus 12: Schulden und Fehlschläge
Das zwölfte Haus zeigt an, wie man mit Niederlagen, Rückzug, Verlusten, Vergänglichkeit und Einsamkeit umgeht.
Die fünf Hauptmerkmale des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde
Angelegenheiten des 12. Hauses:
Schulden, Schuld, Verluste, Fehlinvestitionen, Pleiten, Pech. Enttäuschte Erwartungen, Niederlagen, Fehlschläge, Flops. Samen, der sich in dürrem Boden nicht entfaltet. Unfruchtbarkeit, Vergeblichkeit. Zugrundegehen, verderben, vergammeln, verfallen, verfaulen, sich auflösen. Vor sich hin vegetieren, Tatenlosigkeit, Passivität, Dumpfheit, Schlaf, Tamas, Traum. Isolation, Fremde, Eingesperrtsein, Blockaden, Mauern, Verstecke, Klöster, Gefängnisse, Einsiedeleien, Höhlen, Exil, Verbannung, Asyl, Krankenhaus, geschlossene Anstalt, Zelle, Fessel. Lähmung, Stagnation. Abschied. Meditation. Samadhi. Einheitsbewusstsein. Vedanta. Rückkehr zur Ganzheit. Buße. Sterbevorgang. Verschollene, verschwundene, vergessene Personen oder Dinge. Weite Ferne. Die Fremde. Exil. Verbannung. Unbekanntes und Unerforschtes. Die ungewisse Zukunft. Geheime Sinnesfreuden, Erotik, Schlafzimmer, das Bett und Bettfreuden, Sex.
Durch die Wunscherfüllung, die ein Mensch im elften Haus erfährt, erschöpft sich sein Schatz von angesammeltem gutem Karma. Im zwölften Haus wird die Schuld des Lebens zurückbezahlt. Hier schließt sich der Kreis der weltlichen Existenz. Der im ersten Haus ins Leben getretene individuelle Aktivitäts-Impuls tut am Ende des Zyklus gleichsam Buße für die Einseitigkeit, die das Kennzeichen jeder Ego-Struktur ist: alles, was geboren wird, muss auch wieder vergehen, das ist das Gesetz des Lebens. Das zwölfte Haus ist das Haus des Aufgebens, des Verlierens, der Vergeblichkeit, des Endes, der Einsamkeit und Isolation. Es ist ein Dushthana, ein Problemhaus - denn es vermittelt Erfahrungen, die von einem weltlichen Standpunkt aus destruktiv und belastend sind, bietet aber große Chancen für Spiritualität und die Rückkehr der Seele zu Gott. Naturgemäß ist Shani, der Planet des Nein, der Strenge und des Verzichtes der Karaka oder Organisator des zwölften Hauses.
Wenn Shani (Saturn), der Karaka des 12. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann fällt es leichter zu erkennen, dass manches nicht gelingt, obwohl man große Anstrengungen unternimmt und dass im Fluss der ständigen Veränderung aller Dinge nichts Bestand haben kann: alles, was geboren ist, muss auch sterben. Ein starker Shani macht es leichter, Geduld zu entwickeln und auch bei Verlusten oder im Unglück unerschüttert zu bleiben sowie aus Niederlagen zu lernen und gestärkt aus ihnen hervor zu gehen.
Das 12. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Stier verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Ruhiger Genuss, Sinnenfreuden, Besitzstreben, Gemütlichkeit, materielle Bindungen gekennzeichnet ist.
Nun zu Shani, dem Karaka des 12. Hauses.
Shani, der Karaka des 12. Hauses, in Mina
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Shani in seinem Tierkreiszeichen Fische eine gute Stellung einnimmt und daher ggf. überwiegend die positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Shani ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Stoische Haltung - bewahrt Gleichmut in allen Lebenslagen, gerade auch in Krisen oder in hoffnungslosen Situationen. Bemüht sich zu retten, was zu retten ist, auch wenn nichts mehr zu retten ist. Experte darin, das unvermeidliche Ende hinauszuzögern. Zeigt Würde in der Niederlage. Im ungünstigen Fall (Aspekte usw.) sehr pessimistisch, resignierend, fatalistisch. Untergangsprophet. Heuchelt Hingabe und ist scheinheilig.
Traditionelle Aussagen sind recht positiv: Führt einen religiösen Lebenswandel und zeigt ein gutes Benehmen. Genießt die Achtung und das Vertrauen der Regierung. Besitzt viele gute Eigenschaften. Guter Abschluss des Lebens und friedvoller Tod. Hilfsbereit. Erlangt Erfolg, Reichtum, Anerkennung usw. erst sehr spät im Leben.
Shani im 10. Haus
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Shani in seinem Tierkreiszeichen Fische eine gute Stellung einnimmt und daher überwiegend die positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Sehr mächtige und einflussreiche Stellung von Saturn, der als Übeltäter in einem "verbessernden Haus" gut positioniert ist. Andererseits ist es für das gesamte Horoskop ungünstig, wenn ein so harter Übeltäter-Planet wie Shani solch große Macht besitzt. Der Erfolg im Bereich Beruf und Öffentlichkeit, den Saturn im 10. Haus vermittelt, kommt daher, dass der Geborene fähig ist, das Kollektivbewusstsein in den Griff zu bekommen und mit kompromissloser Härte zu kontrollieren. Er ist fähig, große persönliche Opfer zu bringen und auf vieles im Leben zu verzichten, um eine hohe Stellung in der Gesellschaft zu erlangen und diese dann mit enormer Disziplin und äußerster Konsequenz zu behaupten. Er reduziert sich selbst mit geradezu asketischer Selbstverleugnung auf die Figur, die er in der Öffentlichkeit darstellt und baut über einen langen Zeitraum hinweg ein Image von sich auf, das die Zeiten überdauern soll.
Er bietet sich einer großen Zahl von Menschen, einer Firma oder der Bevölkerung eines Staates als derjenige an, der fähig ist, das Überleben zu sichern und mit Niederlagen, Verlusten und Krisen fertig zu werden. Passende Stellung für Retter, Lebensretter, Sanierer, Krisenmanager, Konkursverwalter, Arbeiterführer.
Dadurch, dass Saturn sich hier befindet, wird das 10. Haus - d.h. das Streben nach beruflichem Erfolg, eine exponierte Stellung in der Öffentlichkeit, Ruhm und Ruf - zu einer Quelle von Kummer, Sorge, Leiden und härtester Probleme im Leben. Die Bedrohung durch Niederlagen, Verluste, Schuld und Schulden ist stets gegenwärtig.
Steht Saturn stark in seinem Zeichen und erhält günstige Aspekte usw., so kann der Geborene hervorragend mit dieser Bedrohung umgehen und wird dadurch Erfolg haben; andernfalls geht er schließlich unter, verliert seinen Beruf (Arbeitslosigkeit), versinkt in Schulden, ruiniert seinen Ruf und stürzt herab von seiner hohen Stellung. In jedem Fall leiden viele Lebensbereiche Mangel, um den Erfolg nach außen hin zu finanzieren, insbesondere das Privatleben und die persönlichen Beziehungen (Aspekte auf das 4. und 7. Haus). Eventuell Erfolge durch Beziehungen zum Ausland.
Shani befindet sich als Herr des 8. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Shani nimmt in Fische eine gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die überwiegend die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Wird Opfer von Mobbing, Intrigen oder Machtkämpfen und geht selbst sehr brutal vor, um Karriere zu machen. Schwere Konflikte mit Vorgesetzten. Bekämpft die Herrschenden, ist ein Oppositioneller, ein Revolutionär und im schlimmsten Fall ein Terrorist. Steht beruflich unter Dauerstress und muss große persönliche Opfer bringen, um Ruhm zu erlangen. Erlebt Einbrüche und Katastrophen in der Karriere. Ist frustriert, deprimiert und unglücklich.
Probleme, das eigene Dharma (Beruf) zu erkennen. Wechselvolle Karriere. Kein Ruhm. Führt schlechte Handlungen aus. Unglücklich. Grausam. Langlebig. In der Phase (Dasha usw.) des Herrn von 8 wird der Geborene von seinem Chef entlassen oder seine Leistungen werden nicht gewürdigt. Oder er greift zu Betrug und unredlichen Mitteln, um erfolgreich zu sein. Sein Denken ist überschattet und er zieht sich durch seine Handlungen den Fluch der Regierung oder des Gesetzgebers zu. Armut,
Schulden, aber auch unerwartete Gewinne oder Beförderungen infolge des Todes von Vorgesetzten oder Älteren.
Maharishi Parashara:
"Erfährt keine Freude in Bezug auf den Vater, ist ein Klatschmaul, hat keinen Lebensunterhalt - bei Aspekt von Wohltäter kommen diese Übel aber nicht zur Reife."
Shani, der Karaka des 12. Hauses, steht außerdem als Herr des 9. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Hier sind ebenfalls überwiegend die positiven Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Mächtige Erfolgskonstellation (Raja-Yoga). Großer beruflicher Erfolg, der durch rechtschaffene Mittel verwirklicht wird und gut für das Wohlergehen aller ist. Müheloser Aufstieg. Der Geborene ist ein Vorbild für viele. Hohe Position in der Gesellschaft. Guter Ruf, Ruhm. Verdienstvolle Handlungen, die hohe Ideale, Dharma, vedische Prinzipien, Religion und Weisheit in der Gemeinschaft fördern. Ein Prominenter.
Bedeutende Karriere. Geachtet und geehrt. die zentrale Lebensaufgabe wird erfüllt. Viele glückliche Umstände fördern die Karriere. Glück durch die Mutter. Hohes Regierungsamt möglich. Ist großzügig und übt in seinem Beruf Autorität aus. Erwirbt großen Reichtum und erfreut sich an Luxus und vielen Annehmlichkeiten. Ist ein gesetzestreuer Bürger.
Maharishi Parashara:
"Erlangt den Status eines Königs oder gleich einem König oder wird ein Minister oder Armeeführer, ist tugendhaft und allen lieb."
Shani im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Bhadra
Shani wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Bhadra mit geprägt: "Befreit sich von Illusionen und wird dadurch glücklich und erfolgreich. Diszipliniert, zuverlässig, effektiv, standhaft, bescheiden. Klarer Blick für die Realität. Integrierte, weitblickende Persönlichkeit."
Devata dieses Nakshatras: "Ahirbudhhnya, die Schlange der Tiefe aus dem Gefolge Shivas". Der Graha Shani herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 12. Hauses
Surya steht zusammen mit Shani, dem Karaka des 12. Hauses.
Buddha steht zusammen mit Shani, dem Karaka des 12. Hauses.
Shukra steht zusammen mit Shani, dem Karaka des 12. Hauses.
Ketu aspektiert Shani, den Karaka des 12. Hauses.
Nun zu Shukra, dem Herrn des 12. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Shani geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Shukra, der Herr des 12. Hauses, in Mina
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Shukra ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies verbessert seine Stellung im Horoskop deutlich.
Dies ist die hervorragendste Stellung von Shukra in einem der 12 Tierkreiszeichen. Diese Konstellation verkörpert die höchste Liebe in der Form vollkommener Hingabe, die nichts zurückhält und nichts für sich erwartet. Die Liebe der Mystiker in unmittelbarer Erfahrung Gottes. Eher Streben nach innerer, seelisch-geistiger Zufriedenheit als nach Sinnenfreuden. Sehr feine Art des Umgangs mit anderen Menschen. Sanft, mitfühlend, herzlich, hilfsbereit. Sehr intuitiv in seiner Wahrnehmung, durchschaut alle Täuschung. Übt einen fast magischen Zauber auf seine Umgebung aus. Behandelt andere wie sich selbst und wird daher von vielen Menschen geliebt und bewundert. Wenn Shukra über ungünstige Häuser herrscht oder widrige Aspekte erhält: sehr wenig wählerisch bei der Auswahl von Partnern.
Der Geborene ist höflich, großzügig, tugendhaft und sehr wohlhabend. Er besiegt seine Feinde, indem er erst gar keine Feindschaft entstehen lässt, ist eine hervorragende Persönlichkeit, erreicht viel im Leben, ist dem König lieb, hat eine gute Art zu sprechen und besitzt Weisheit, erlangt durch tugendhafte Menschen Wohlstand und wird von ihnen geachtet. Er hält seine Versprechen, sorgt für seine Familienangehörigen und besitzt viel Wissen. Erlangt einen tugendhaften, religiösen oder spirituellen Ehepartner, mit dem er auf einer tiefen Ebene seelisch verbunden ist.
Shukra im 10. Haus
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Macht vielen Menschen Freude, ist sehr beliebt und erfolgreich. Erlangt Ruhm, beruflichen Erfolg und eine hohe gesellschaftliche Stellung durch Freundlichkeit, Sanftheit, Schönheit und ein gewinnendes Auftreten. Der Charm und die liebenswürdige Art ist Teil der Persönlichkeit des Horoskopeigners, ist aber in erster Linie professionell und betrifft ihn als Repräsentativperson, d.h. sie ist ein natürlicher Teil seines Images in der Öffentlichkeit und nicht immer persönlich zu nehmen. Shukra steht am passendsten im 4. Haus (maximale Richtungsstärke, Dikbala) und von daher recht unpassend im 10. Haus.
Der Geborene wird in der Öffentlichkeit bewundert und knüpft durch seine Berufstätigkeit viel erfreuliche menschliche Beziehungen. Hat viel Glück in seiner Karriere, die durch Beziehungen gefördert wird. Seine Berufstätigkeit bringt anderen Menschen und der Allgemeinheit viel Freude und Glück. Häufige Stellung bei erfolgreichen Schauspielern, Künstlern, Musikern und anderen beliebten Menschen sowie bei Menschen, die beruflich mit Venus-Angelegenheiten wie Juwelen und Schmuck, Fotografie, Kosmetik, Textilien, Mode, Kunst, schönen Autos und anderen Luxusartikeln zu tun haben. Glückliche Beziehung zur Mutter (Aspekt auf das vierte Haus). Sehr gute Beziehung zu Frauen oder zum weiblichen Publikum. Wenn man prominent und allseits beliebt ist, erlangt man relativ mühelos alle seine Ziele im Leben.
Shukra befindet sich als Herr des 5. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Eine äußerst mächtige Konstellation. Sehr großer Einfluss. Enormer Erfolg. Beste Möglichkeiten für die Erlangung einer hohen Position in der Gesellschaft und eine bedeutende Karriere. Ein geborener Herrscher. Ruhm und Berühmtheit.
Im günstigen Fall Rajayoga-Konstellation. Erwirbt Landbesitz und erlangt den Segen der Regierung, läßt Tempel bauen und führt
religiöse Opfer (Yagyas) durch. Einer seiner Söhne erstrahlt als Juwel der Familie. Bei Aspekt von Surya möglicherweise
Geheimdiensttätigkeit. Im ungünstigsten Fall zieht er sich den Fluch der Herrschenden zu und erfährt das Gegenteil der oben genannten Segnungen. Grundsätzlich aber sehr erfolgreiche Karriere, möglicherweise in Zusammenhang mit Spekulation, Sport oder Politik. Strahlende Kinder, die Freude bereiten. Gute Handlungen. Besucht heilige Stätten. Gewinne durch hochgestellte und einflussreiche Menschen. Politische Karriere.
Maharishi Parashara:
"Erfreut sich eines Rajayoga (königlicher Status), genießt viele Freuden und wird sehr berühmt."
Shukra, der Herr des 12. Hauses, steht auch als Herr des 12. Hauses im 10. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf - und organisiert damit die Angelegenheiten des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde.
Rückschläge und schlechtes Vorankommen in Karriere und Beruf. Bankrott. Konkurs. Rufschädigung. Erlangt eine hohe Position, um sie wieder zu verlieren (Titanic-Konstellation). Versucht durch Bestechung einen Posten zu bekommen und berühmt zu werden. Richtet seine Firma zugrunde. Ist prominent, aber es zahlt sich persönlich und finanziell nicht aus. Schwierigkeiten, der eigenen Bestimmung in der Welt zu folgen, weil der Geborene zu träge, pessimistisch und resignierend ist und seine Zeit verschwendet. Probleme mit der Steuerfahndung. Gefängnisaufenthalt wegen Unterschlagung, Verschwendung von Staatsgeldern usw. Muss als Politiker ins Exil gehen. Ist eine Marionette fremder, ausländischer Mächte.
Karriereprobleme. Leistungen werden nicht gewürdigt. Sehr wechselvolles Berufsleben. Frustrierende Schwierigkeiten bei dem
Versuch, die eigene Bestimmung (Dharma) zu realisieren. Weder Ehrungen noch Ruhm. Vollbringt üble Handlungen. Unglückliches, gespanntes Verhältnis zur Mutter, die viel Kummer oder Schande erdulden muss. Probleme mit Dienstfahrzeugen, Bürogebäuden, Regierungssitzen. Innere Unzufriedenheit. Muss aus beruflichen Gründen strapaziöse und langweilige Reisen unternehmen. Wird Gefängnisaufseher oder Arzt oder arbeitet auf dem Friedhof und ähnlichen Orten.
Maharishi Parashara:
"Hat Ausgaben durch königliche Personen (Staatsbeamte) und erfährt nur mittlere Freude in Bezug auf den Vater."
Shukra im Nakshatra (Mondhaus) Revati
Shukra wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Revati mit geprägt: "Erlangt Weisheit und Förderung von höheren Kräften und gibt sie an andere weiter. Helfer, Förderer, Lehrer. Erlangt Erfüllung durch Hingabe an die Ganzheit des Lebens."
Devata dieses Nakshatras: "Pushan, der Hüter der Wege und Gott des Gedeihens". Der Graha Budha herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 12. Hauses
Surya steht zusammen mit Shukra, dem Herrn des 12. Hauses.
Buddha steht zusammen mit Shukra, dem Herrn des 12. Hauses.
Shani steht zusammen mit Shukra, dem Herrn des 12. Hauses.
Ketu aspektiert Shukra, den Herrn des 12. Hauses.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 12. Haus
Chandra aspektiert das 12. Haus.
Shani aspektiert das 12. Haus.
Rahu aspektiert das 12. Haus.
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 12. Haus prägen
Herr Shukra ist neutral gegenüber Karaka Shani und Karaka Shani ist neutral gegenüber Herr Shukra, das heißt es besteht eine relativ neutrale Beziehung zwischen ihnen und sie werden teils mit- und teils gegeneinander arbeiten, was etwas Unruhe in das 12. Haus bringt. Wichtig ist, dass Karaka Shani gute Vorraussetzungen für das 12. Haus schafft und der Herr des Hauses Shukra hervorragende Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Chandra aspektiert voll das 12. Haus und ist Todfeind von Karaka Shani und Todfeind von Shukra als dem Herrn des 12. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Chandra ist von daher ein extremer Störfaktor im 12. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Chandra von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall äußerst schlechte Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Dies ist so schwerwiegend, dass der Aspekt von Chandra auf das 12. Haus im Endeffekt dem 12. Haus sehr schadet.
Shani, der das 12. Haus voll aspektiert, ist zugleich auch Karaka dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 12. Haus.
Rahu aspektiert voll das 12. Haus und ist bester Freund von Karaka Shani und bester Freund von Shukra als dem Herrn des 12. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Rahu ist von daher ein überaus segensreicher Faktor im 12. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Rahu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall sehr gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Hinweis: Diese Zusammenstellung soll Anregungen für die eigentliche Interpretation eines Horoskopes geben. Sie dient zu Lernzwecken und stellt keinesfalls selbst schon eine vollwertige Horoskopanalyse dar.