Jyotish Chart von Bundesrepublik Deutschland Tag: 23.05.1949 (Ch) Zeit: 17:03:30 Uhr (Sy) Zone: 2:00:00 h Ost von GRZ Ort: Bonn (10 E 32' 00", 49 N 41' 00")Ayanamsha: 23°09'00.66" Das Horoskop wurde erstellt am 28.07.2020 PL Gr Mi Sek R RA ZRel SR V SN Nv L Alt PS DB Kar BH HvW HvW Nakshatra NH 16Var ShadB% A ------------------------------------------------------------------------------------------- La 26°30'19" 6 5 14 Chitra Ma 3 Sy 8°59'22" 2 Enem- 6 > 10 12 ? alt 3 16 GK 9 12- 3 Krittika Sy 8.43 182.95 5 Ch 20°38'43" 12 Frnd 12 < 8 10 - jgd 8 10 MK 7 11+ 27 Revati Bu 13.15 132.95 4 Ma 24°17'02" 1 DOMZ 16 = 16 8 - tot 4 13 AmK 8 3- 8? 2 Bharani Sk 17.35 122.98 3 Bu 24°03'26" R 2 Ntrl 10 = 10 5 + knd 2 6 BK 9 1+ 10+ 5 Mrgashir Ma 12.85 91.57 4 Gu 9°00'36" R 10 FALL 1 > 16 12 - alt 0 6 PK 5 4+ 7+ 21 U.shadha Sy 12.83 92.37 8 Sk 18°40'41" 2 DOMZ 16 < 10 3 + jgd 9 3 PiK 9 2+ 9+ 4 Rohini Ch 15.80 95.70 5 Sa 6°35'55" 5 Ntrl 10 > 14 2 + jgd 3 3 DK 12 5- 6- 10 Magha Ke 11.98 123.96 3 Ra 2°06'28" 1 Enem- 6 V 6 1 + knd 16 AK 8 1 Ashvini Ke 7.72 Ke 2°06'28" 7 Enem- 6 V 10 7 - knd 6 2 14 Chitra Ma 10.85 -- 29 ==
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Chandra und Rashi
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Navamsha und Bhava
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Rashi und Navamsha
UPAGRAHAS: NAME RA BH Parashara zum Upagraha im entsprechenden Haus (BH) - Der Geborene ... -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Gulika 6 1 wird von Krankheiten geplagt, ist lüstern, voller Sünde, heimtückisch, unmoralisch und sehr unglücklich. Pranapada 5 12 ist niederträchtig, übelgesinnt, körperbehindert, hasst die Brahmanen und seine Verwandten und hat Augenleiden oder nur ein Auge. Dhuma 6 1 ist tapfer, hat schöne Augen, neigt zu Dummheit, ist unfreundlich, übellaunig und außerordentlich reizbar. Vyatipata 7 2 ist von zweifelhafter Moral, reizbar, stets auf Genuss aus, unfreundlich aber dankbar, übelgesinnt und sündig. Parivesha 1 8 hat starke spirituelle Bestrebungen, ist friedfertig, hat einen kräftigen Körper, ist fest in seinen Entschlüssen, religiös und gütig. Indra Chapa 12 7 ist reich, besitzt alle Tugenden, ist sehr gelehrt, religiös und umgänglich. Upaketu 1 8 begeht niedrige Handlungen, ist sündig, schamlos, spricht schlecht über andere, erfährt wenig Glück seitens der Mutter und läuft zur Gegenpartei über. TABELLE DER ASPEKTE: SHASHTIAMSA-CHARAKTERISTIK: -------------------------------------------------------------------------------- GRAHA 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ------------------------------------------ Kulaghna - Zerstörer einer Familie (-) Surya 2 - 4 3 2 1 - - * - 1 3 Utpata - übles Vorzeichen, Katastrophe (-) Chandra 4 3 2 1 - - * - 1 3 2 - Mridu - sanft, ausgleichend (+) Mangal - 4 4 2 1 - - * - 1 4 2 Chandramukhi - schön wie der Mond (+) Buddha 2 - 4 3 2 1 - - * - 1 3 Purishaka - Schmutz (-) Guru 4 1 - - * - 1 3 4 - 4 3 Vamsakshaya - Letzter seiner Sippe (-) Shukra 2 - 4 3 2 1 - - * - 1 3 Vishnu - Gott als Erhalter (+) Shani - 4 3 2 - 4 3 2 4 - - * Marutvan - Windgott (+) Rahu - 4 3 4 1 - - * - 1 3 4 Yaksha - Himmelsmusikant (+) Ketu - * - 1 3 4 - 4 3 4 1 - Yaksha - Himmelsmusikant (+) -------------------------------------------------------------------------------- TABELLE DER BEZIEHUNGEN DER PLANETEN UND RAJAYOGAS - BUNDESREPUBLIK DEUTSCHLAND: --------------------------------------------------------------------------------- GRAHA FREUND+ FREUND NEUTRAL FEIND FEIND- R --------------------------------------------------------------------------------- Surya Ch Ma Gu Sa Ra Bu Sk Ke Chandra Sy Bu Ma Gu Sk Ra Sa Ke Mangal Sy Ch Gu Sk Bu Ke Sa Ra Buddha Ma Sa Ra Sy Ch Sk Gu Ke Y Guru Ch Ma Ra Ke Sy Sa Bu Sk Y Shukra Sa Ra Ma Ch Bu Ke Gu Sy Y Shani Bu Sk Sy Ra Ke Gu Ch Ma Rahu Ch Sk Bu Sy Gu Sa Ma Ke Ketu Gu Sa Sy Ch Ma Bu Sk Ra --------------------------------------------------------------------------------- EINFLUSS DER 9 PLANETEN AUF DIE 12 HÄUSER: ------------------------------------------------------------------- 6 10 7 18 16 19 17 7 20 HAUS Surya Chandra Mangal Rahu Guru Shani Buddha Ketu Shukra ------------------------------------------------------------------- 1 11 8 - - 8 - 16 - 4 2 - 6 8 8 9 8 - 9 12 3 8 4 27 6 - 6 8 - 8 4 6 9 4 8 12 9 6 2 6 5 9 - 2 2 16 12 4 6 4 6 7 - 7 - - 20 2 8 2 7 - 9 - - 14 11 - - 7 8 - - 21 9 6 11 - 8 - 9 9 2 - - 15 8 9 6 21 10 - 6 2 2 - - 19 8 - 11 2 16 8 6 20 - 2 2 2 12 18 - 4 8 6 16 6 - 6 ------------------------------------------------------------------- Herr 12, Karaka 7, Bewohner 9, Aspekte resp. 8 6 4 2, Herr v Herr 5 ------------------------------------------------------------------- KOHÄRENZ 3 CHARTS (CH-RA-NAV): ------------------------------ BH GRAHAS ------------------------------ 3 Sk 5 Gu 6 Sa 12 Sa ------------------------------ VIMSOPAKA-ÜBERSICHT 1: ZEICHEN ---------------------------------------------------------------------- VARGA TEIL LAG SUR CHA MAN BUD GUR SHU SHA RAH KET LEBENSBEREICH ---------------------------------------------------------------------- RASI 1 6 2 12 1 2 10 2 5 1 7 Basis-Chart HORA 1/2 Reichtum DREKKANA 1/3 2 2 8 9 10 10 6 5 1 7 Geschwister CHATHURTH. 1/4 3 5 6 10 11 1 8 5 1 7 Glücksfälle SAPTHAM. 1/7 6 10 10 6 1 6 12 6 1 7 Söhne/Enkel NAVAMSA 1/9 5 12 10 8 5 12 3 2 1 7 Ehepartner DASAMSA 1/10 10 12 2 9 6 9 4 7 1 7 Macht/Stellung DVADASAMSA 1/12 4 5 8 10 11 1 9 7 1 7 Eltern SHODASAMSA 1/16 11 9 8 1 5 5 2 8 2 2 Fahrzeuge VIMSAMSA 1/20 10 2 6 5 1 7 9 1 2 2 Spiritualität SIDDHAMSA 1/24 1 11 8 12 11 11 6 10 6 6 Bildung/Wissen BHAMSA 1/27 3 12 4 10 1 12 8 6 2 8 Stärke TRIMSAMSA 1-5 1 3 10 3 10 3 9 10 1 1 Üble Einflüsse KHAVEDAMSA 1/40 6 6 10 9 3 7 7 9 3 3 Heil/Unheil AKSHAVEDA. 1/45 12 6 3 1 5 2 9 2 4 4 Allgemeines SHASHTIA. 1/60 10 7 5 1 2 4 3 6 5 11 Allgemeines ---------------------------------------------------------------------- VIMSOPAKA-ÜBERSICHT 2: STÄRKEN ---------------------------------------------------------------------- VARGA TEIL LAG SUR CHA MAN BUD GUR SHU SHA RAH KET LEBENSBEREICH ---------------------------------------------------------------------- RASI 1 6 12 16 10 1 16 10 6 10 Basis-Chart HORA 1/2 10 6 6 12 10 6 10 Reichtum DREKKANA 1/3 6 12 14 12 8 10 10 6 10 Geschwister CHATHURTH. 1/4 16 14 19 12 14 12 10 6 10 Glücksfälle SAPTHAM. 1/7 10 8 10 12 6 19 14 6 10 Söhne/Enkel NAVAMSA 1/9 10 8 16 10 16 10 14 6 10 Ehepartner DASAMSA 1/10 10 19 14 19 16 10 19 6 10 Macht/Stellung DVADASAMSA 1/12 16 1 19 12 14 8 19 6 10 Eltern SHODASAMSA 1/16 10 1 16 10 10 16 6 19 1 Fahrzeuge VIMSAMSA 1/20 6 14 14 12 6 8 1 19 1 Spiritualität SIDDHAMSA 1/24 10 1 14 12 8 1 16 16 8 Bildung/Wissen BHAMSA 1/27 10 16 19 12 16 12 14 19 19 Stärke TRIMSAMSA 1-5 8 8 10 12 6 8 20 6 10 Üble Einflüsse KHAVEDAMSA 1/40 8 8 14 16 6 16 8 12 8 Heil/Unheil AKSHAVEDA. 1/45 8 14 16 10 6 8 14 10 6 Allgemeines SHASHTIA. 1/60 1 14 16 10 19 10 14 10 10 Allgemeines ---------------------------------------------------------------------- VIMSOPAKA-ÜBERSICHT 3: REDUZIERTE STÄRKEN ---------------------------------------------------------------------- VARGA TEIL LAG SUR CHA MAN BUD GUR SHU SHA RAH KET LEBENSBEREICH ---------------------------------------------------------------------- RASI 1 1 6 0 3 0 8 5 2 3 Basis-Chart HORA 1/2 4 4 2 5 4 5 6 Reichtum DREKKANA 1/3 1 11 8 7 1 1 3 5 8 Geschwister CHATHURTH. 1/4 13 3 15 10 11 6 1 4 7 Glücksfälle SAPTHAM. 1/7 9 1 4 5 5 12 6 3 5 Söhne/Enkel NAVAMSA 1/9 3 6 12 8 5 4 0 2 4 Ehepartner DASAMSA 1/10 0 2 13 19 16 8 15 2 3 Macht/Stellung DVADASAMSA 1/12 7 1 6 5 6 4 7 1 2 Eltern SHODASAMSA 1/16 2 1 2 2 2 1 3 17 1 Fahrzeuge VIMSAMSA 1/20 0 3 12 12 6 4 1 12 1 Spiritualität SIDDHAMSA 1/24 9 1 10 10 7 0 12 7 4 Bildung/Wissen BHAMSA 1/27 10 7 4 5 14 2 0 2 2 Stärke TRIMSAMSA 1-5 1 4 1 6 1 8 10 2 3 Üble Einflüsse KHAVEDAMSA 1/40 1 4 10 16 6 1 1 3 2 Heil/Unheil AKSHAVEDA. 1/45 5 0 11 10 3 8 1 9 5 Allgemeines SHASHTIA. 1/60 0 10 10 10 19 6 10 8 8 Allgemeines ---------------------------------------------------------------------- DIE 16 VARGAS IM DETAIL: * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Ketu * * Shani * * RASI (1) * * * * * * * * * * * * Basis-Chart * * 7 * * 5 * * * 8 * * 4 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 6 * * * Surya 2 2 6 1 Shukra * * * * * * Chandra 12 12 12 6 Guru * * 9 * 3 * * Mangala 1 1 16 0 Mangala * * * * * * Buddha 2 2 10 3 Shukra * * * 12 * * * Guru 10 10 1 0 Shani * * * * * * Shukra 2 2 16 8 Shukra * * * * * Shukra * Shani 5 5 10 5 Surya *Guru 10 * Chandra * 2 Surya * Rahu 1 1 6 2 Mangala * * 11 * 1 * Buddha * Ketu 7 7 10 3 Shukra * * * * * * Lagna 6 6 Buddha * * * * Rahu * * * * * * Mangala * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * +***********************************************+ * * * * * * * * * * * * HORA (1/2) * * * * * * * * * Ch * * * Reichtum * * * * * * *Ra Ke x x Sa * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * * * * Surya 1 10 4 Chandra * * * 11 * * * Chandra 2 6 4 Surya * * * * * * Mangala 2 6 2 Chandra * Ma x GuR * Buddha 2 12 5 Surya * * * * * * Guru 1 10 4 Chandra * * * * * * Shukra 2 6 5 Surya * * * * * * Shani 1 10 6 Surya * * * * * * Rahu 1 Surya * * * * * * Ketu 1 Surya *BuR Sk x x * Lagna 2 Surya * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Sy * * * * * * * * * * +***********************************************+ * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Rahu * * DREKKANA (1/3) * * * * * * * * * * * * Geschwister * * 3 * * 1 * * * 4 * Surya * 12 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR PHYSIOLOGIE * * * * * * * * * 2 * * * Surya 1 2 6 1 Narada Schlaefe links * * * * * * Chandra 3 8 12 11 Durvasa Unterschenkel links * * Shani 5 * 11 * * Mangala 3 9 14 8 Durvasa Knie links * * * * * * Buddha 3 10 12 7 Durvasa Oberschenkel links * * * 8 * * * Guru 1 10 8 1 Narada Schlaefe rechts * * * * * * Shukra 2 6 10 1 Agasthya Herz links * * * * * * Shani 1 5 10 3 Narada Auge links *Shukra 6 * Chandra * 10 Buddha * Rahu 1 1 6 5 Narada Kinn links * * 7 * * 9 * Guru * Ketu 1 7 10 8 Narada Auge rechts * * * * * * Lagna 3 2 Durvasa * * * * * * * * Ketu * * Mangala * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Rahu * * CHATHURTH. (1/4) * * * * * * * * * * * * Glücksfälle * * 3 * * 1 * * * 4 * Surya * 12 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 2 * * * Surya 2 5 16 13 Sananda * * * * * * Chandra 3 6 14 3 Kumara * * Shani 5 * 11 * * Mangala 4 10 19 15 Sanatana * * * * * * Buddha 4 11 12 10 Sanatana * * * 8 * * * Guru 2 1 14 11 Sananda * * * * * * Shukra 3 8 12 6 Kumara * * * * * * Shani 1 5 10 1 Sanaka *Shukra 6 * Chandra * 10 Buddha * Rahu 1 1 6 4 Sanaka * * 7 * * 9 * Guru * Ketu 1 7 10 7 Sanaka * * * * * * Lagna 4 3 Sanatana * * * * * * * * Ketu * * Mangala * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Rahu * * DREKKANA (1/3) * * * * * * * * * * * * Geschwister * * 3 * * 1 * * * 4 * Surya * 12 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 2 * * * Surya 1 2 6 1 Narada * * * * * * Chandra 3 8 12 11 Durvasa * * Shani 5 * 11 * * Mangala 3 9 14 8 Durvasa * * * * * * Buddha 3 10 12 7 Durvasa * * * 8 * * * Guru 1 10 8 1 Narada * * * * * * Shukra 2 6 10 1 Agasthya * * * * * * Shani 1 5 10 3 Narada *Shukra 6 * Chandra * 10 Buddha * Rahu 1 1 6 5 Narada * * 7 * * 9 * Guru * Ketu 1 7 10 8 Narada * * * * * * Lagna 3 2 Durvasa * * * * * * * * Ketu * * Mangala * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Ketu * * * * SAPTHAM. (1/7) * * * * * * * * * * * * Söhne/Enkel * * 7 * Shani * 5 * * * 8 * Mangala * 4 * * * * Guru * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 6 * * * Surya 3 10 10 9 Ikshu Rasa * * * * * * Chandra 5 10 8 1 Dadhi * * 9 * 3 * * Mangala 6 6 10 4 Madhya * * * * * * Buddha 6 1 12 5 Kshera * * * 12 * * * Guru 3 6 6 5 Ikshu Rasa * * * * * * Shukra 5 12 19 12 Dadhi * * * * * * Shani 2 6 14 6 Kshera *Surya 10 * Shukra * 2 * Rahu 1 1 6 3 Kshara *Chandra * 11 * 1 * * Ketu 1 7 10 5 Kshara * * * * * * Lagna 7 6 Kshara * * * * Rahu * * * * * * Buddha * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * NAVAMSA (1/9) * * * * * * * * * * * * Ehepartner * * 6 * * 4 * * *Ketu 7 * Buddha * 3 Shukra * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 5 * * * Surya 3 12 10 3 Deva * * * * * * Chandra 7 10 8 6 Rakshasa * * Mangala 8 * 2 Shani * * Mangala 8 8 16 12 Manushya * * * * * * Buddha 8 5 10 8 Rakshasa * * * 11 * * * Guru 3 12 16 5 Rakshasa * * * * * * Shukra 6 3 10 4 Deva * * * * * * Shani 2 2 14 0 Rakshasa * 9 * * 1 Rahu * Rahu 1 1 6 2 Deva * * 10 * 12 * Ketu 1 7 10 4 Deva * * * * * * Lagna 8 5 Manushya * * * * Guru * * * * Chandra * * Surya * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Mangala * * DASAMSA (1/10) * * * * Guru * * * * * * * * Macht/Stellung * * 11 * 9 * * *Surya 12 * * 8 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 10 * * * Surya 3 12 10 0 Ishana * * * * * * Chandra 7 2 19 2 Rakshasa * * Rahu 1 * 7 Shani * * Mangala 9 9 14 13 Brahma * * * * Ketu * * Buddha 9 6 19 19 Agni * * * 4 * * * Guru 4 9 16 16 Kubera * * * * * * Shukra 7 4 10 8 Rakshasa * * * * * * Shani 3 7 19 15 Yama *Chandra 2 * Shukra * 6 Buddha * Rahu 1 1 6 2 Indra * * 3 * * 5 * * Ketu 1 7 10 3 Indra * * * * * * Lagna 9 10 Agni * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Surya * * * * DVADASAMSA (1/12) * * * * * * * * * * * * Eltern * * 5 * * 3 * * * 6 * * 2 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 4 * * * Surya 4 5 16 7 Sarpa * * * * * * Chandra 9 8 1 1 Ganesha * * Shani 7 * 1 Guru * * Mangala 10 10 19 6 Ashvini * * Ketu * * Rahu * * Buddha 10 11 12 5 Ashvini * * * 10 * * * Guru 4 1 14 6 Sarpa * * * * * * Shukra 8 9 8 4 Sarpa * * * * * * Shani 3 7 19 7 Yama *Chandra 8 * Mangala * 12 * Rahu 1 1 6 1 Ganesha * * 9 * * 11 * Ketu 1 7 10 2 Ganesha * * * * * * Lagna 11 4 Yama * * * * * * * * Shukra * * Buddha * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * SHODASAMSA (1/16) * * * * * * * * * * * * Fahrzeuge * * 12 * 10 * *Mangala 1 * * 9 Surya * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 11 * * * Surya 5 9 10 2 Surya * * Ketu * * * * Chandra 12 8 1 1 Brahma * * Shukra 2 * 8 Chandra * * Mangala 13 1 16 2 Brahma * * Rahu * * Shani * * Buddha 13 5 10 2 Surya * * * 5 * * * Guru 5 5 10 2 Surya * * * * * * Shukra 10 2 16 1 Shiva * * * * * * Shani 4 8 6 3 Surya * 3 * Buddha * 7 * Rahu 2 2 19 17 Vishnu * * 4 * Guru * 6 * * Ketu 2 2 1 1 Vishnu * * * * * * Lagna 15 11 Vishnu * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Shukra * * VIMSAMSA (1/20) * * * * * * * * * * * * Spiritualität * * 11 * 9 * * * 12 * * 8 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 10 * * * Surya 6 2 6 0 Matangi * * * * * * Chandra 14 6 14 3 Varahi * * Buddha 1 * 7 Guru * * Mangala 17 5 14 12 Varada * * Shani * * * * Buddha 17 1 12 12 Bhuvanesh * * * 4 * * * Guru 7 7 6 6 Bala * * * * * * Shukra 13 9 8 4 Ghora *Ketu * * * * * Shani 5 1 1 1 Vijaya *Surya 2 * * 6 Chandra* Rahu 2 2 19 12 Gauri *Rahu * 3 * * 5 * * Ketu 2 2 1 1 Gauri * * * * * * Lagna 18 10 Bhairavi * * * * * * * * * * Mangala * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Mangala * * SIDDHAMSA (1/24) * * * * * * * * * * * * Bildung/Wissen * * 2 * * 12 Guru * * 3 * * 11 Surya * * * * * * Buddha * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 1 * * * Surya 8 11 10 9 Bhaga * * * * * * Chandra 17 8 1 1 Antaka * * 4 * 10 Shani * * Mangala 20 12 14 10 Antaka * * * * * * Buddha 20 11 12 10 Bhaga * * * 7 * * * Guru 8 11 8 7 Bhaga * * * * * * Shukra 15 6 1 0 Govinda * * * * * * Shani 6 10 16 12 Mitra * 5 * * 9 * Rahu 2 6 16 7 Parsudhara * * 6 * * 8 * * Ketu 2 6 8 4 Parsudhara * * * * * * Lagna 22 1 Anala * * Rahu * * * * * * Shukra * * Chandra * * * * Ketu * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Chandra * * Rahu * * BHAMSA (1/27) * * * * * * * * * * * * Stärke * * 4 * * 2 * * * 5 * * 1 Buddha * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 3 * * * Surya 9 12 10 10 Rakshasa * * * * * * Chandra 19 4 16 7 Ahi * * Shani 6 * 12 Surya * * Mangala 22 10 19 4 Govinda * * * * Guru * * Buddha 22 1 12 5 Isha * * * 9 * * * Guru 9 12 16 14 Rakshasa * * * * * * Shukra 17 8 12 2 Bhaga * * * * * * Shani 6 6 14 0 Isha * 7 * * 11 * Rahu 2 2 19 2 Yama * * 8 * * 10 * Ketu 2 8 19 2 Yama * * * * * * Lagna 24 3 Brahma * * Ketu * * * * * * Shukra * * Mangala * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * TRIMSAMSA (1-5) Üble Einflüsse GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR Surya 2 8 1 Kubera Chandra 4 8 4 Vayu Mangala 4 10 1 Kubera Buddha 4 12 6 Vayu Guru 2 6 1 Kubera Shukra 3 8 8 Indra Shani 2 20 10 Vayu Rahu 1 6 2 Agni Ketu 1 10 3 Agni Lagna 5 Agni * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Guru * * * * KHAVEDAMSA (1/40) * * Shukra * * * * * * * * * * Heil/Unheil * * 7 * * 5 * * * 8 * Surya * 4 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 6 * * * Surya 12 6 8 1 Varuna * * * * Ketu * * Chandra 28 10 8 4 Tvashta * * Mangala 9 * 3 Buddha * * Mangala 33 9 14 10 Yaksha * * Shani * * Rahu * * Buddha 33 3 16 16 Yaksha * * * 12 * * * Guru 13 7 6 6 Vishnu * * * * * * Shukra 25 7 16 1 Vishnu * * * * * * Shani 9 9 8 1 Yaksha *Chandra 10 * * 2 * Rahu 3 3 12 3 Marichi * * 11 * 1 * * Ketu 3 3 8 2 Marichi * * * * * * Lagna 36 6 Varuna * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Mangala * * * * AKSHAVEDAMSA (1/45) * * * * * * * * * * * * Allgemeines * * 1 * * 11 * *Guru 2 * * 10 * *Shani * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 12 * * * Surya 14 6 8 5 Vishnu * * * * * * Chandra 31 3 14 0 Vishnu * * Chandra 3 * 9 Shukra * * Mangala 37 1 16 11 Brahma * * * * * * Buddha 37 5 10 10 Shiva * * * 6 * * * Guru 14 2 6 3 Shiva * * * * * * Shukra 29 9 8 8 Vishnu * * * * * * Shani 10 2 14 1 Shiva *Rahu 4 * Surya * 8 * Rahu 4 4 10 9 Brahma *Ketu * 5 * * 7 * * Ketu 4 4 6 5 Brahma * * * * * * Lagna 40 12 Vishnu * * * * * * * * Buddha * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Ketu * * * * SHASHTIAMSA (1/60) * * * * * * * * * * * * Allgemeines * * 11 * 9 * * * 12 * * 8 * * * * * * * GRAHA NR ZE STR STR DEVA/HERR * * * * * * * * * 10 * * * Surya 18 7 1 0 Utpata - übles Vorzeichen, Katastrophe (-) * * * * * * Chandra 42 5 14 10 Mridu - sanft, ausgleichend (+) * * Mangala 1 * 7 Surya * * Mangala 49 1 16 10 Chandramukhi - schön wie der Mond (+) * * * * * * Buddha 49 2 10 10 Purishaka - Schmutz (-) * * * 4 * * * Guru 19 4 19 19 Vamsakshaya - Letzter seiner Sippe (-) * * * * * * Shukra 38 3 10 6 Vishnu - Gott als Erhalter (+) * * * * * * Shani 14 6 14 10 Marutvan - Windgott (+) *Buddha 2 * Guru * 6 Shani * Rahu 5 5 10 8 Yaksha - Himmelsmusikant (+) * * 3 * * 5 * * Ketu 5 11 10 8 Yaksha - Himmelsmusikant (+) * * * * * * Lagna 53 10 Kulaghna - Zerstörer einer Familie (-) * * * * Rahu * * * * Shukra * * Chandra * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ASHTAKAVARGA: --------------------------------------------------- RA 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 --------------------------------------------------- Lg 3 5 6 4 5 3* 4 3 3 5 6 2 Sy 4 5* 4 3 4 3 3 6 4 4 5 3 Ch 1 3 3 5 5 4 3 6 4 5 6 4* Ma 3* 3 3 4 2 3 5 4 2 2 4 4 Bu 6 4* 5 4 4 5 5 3 5 5 4 4 Gu 3 4 4 6 3 4 6 4 3 8* 6 5 Sk 4 5* 4 5 2 5 5 4 5 4 3 6 Sa 2 3 5 1 3* 2 3 3 5 4 4 4 --------------------------------------------------- SAV 26 32 34 32 28 29 34 33 31 37 38 32 --------------------------------------------------- VIMSHHOTTARI DASHA - Mahadashas und Antardashas: -------------------------------------------------------- BUDH Budh 26.04.1944 Ketu 26.09.1946 Sukr 23.09.1947 Sury 23.07.1950 Chan 28.05.1951 Mang 29.10.1952 Rahu 26.10.1953 Guru 11.05.1956 Sani 20.08.1958 -------------------------------------------------------- KETU Ketu 26.04.1961 Sukr 26.09.1961 Sury 26.11.1962 Chan 30.03.1963 Mang 02.11.1963 Rahu 26.03.1964 Guru 14.04.1965 Sani 21.03.1966 Budh 30.04.1967 -------------------------------------------------------- SUKR Sukr 26.04.1968 Sury 30.08.1971 Chan 29.08.1972 Mang 27.04.1974 Rahu 28.06.1975 Guru 28.06.1978 Sani 25.02.1981 Budh 26.04.1984 Ketu 25.02.1987 -------------------------------------------------------- SURY Sury 26.04.1988 Chan 17.08.1988 Mang 13.02.1989 Rahu 22.06.1989 Guru 15.05.1990 Sani 03.03.1991 Budh 14.02.1992 Ketu 22.12.1992 Sukr 26.04.1993 -------------------------------------------------------- CHAN Chan 27.04.1994 Mang 25.02.1995 Rahu 30.09.1995 Guru 27.03.1997 Sani 30.07.1998 Budh 26.02.2000 Ketu 29.07.2001 Sukr 25.02.2002 Sury 30.10.2003 -------------------------------------------------------- MANG Mang 26.04.2004 Rahu 26.09.2004 Guru 15.10.2005 Sani 20.09.2006 Budh 30.10.2007 Ketu 26.10.2008 Sukr 21.03.2009 Sury 22.05.2010 Chan 30.09.2010 -------------------------------------------------------- RAHU Rahu 27.04.2011 Guru 09.01.2014 Sani 03.06.2016 Budh 09.04.2019 Ketu 30.10.2021 Sukr 17.11.2022 Sury 17.11.2025 Chan 12.10.2026 Mang 08.04.2028 -------------------------------------------------------- GURU Guru 27.04.2029 Sani 16.06.2031 Budh 28.12.2033 Ketu 02.04.2036 Sukr 09.03.2037 Sury 11.11.2039 Chan 30.08.2040 Mang 28.12.2041 Rahu 05.12.2042 -------------------------------------------------------- SANI Sani 27.04.2045 Budh 30.04.2048 Ketu 09.01.2051 Sukr 17.02.2052 Sury 18.04.2055 Chan 30.03.2056 Mang 02.11.2057 Rahu 11.12.2058 Guru 18.10.2061 --------------------------------------------------------Materialzusammenstellung (Textbausteine) als Vorbereitung für die Interpretation des Charts von Bundesrepublik Deutschland"Gott wohnt in den Herzen aller Wesen, o Arjuna. Er lässt durch seine wunderbare schöpferische Energie (Maya) alle Wesen herumwirbeln, als wären sie auf einer Maschine angekettet." (Bhagavad Gita 18.61)
Der systematische Einstieg in ein Chart verlangt, dass man stets mit denjenigen Faktoren des Horoskops beginnt, die sich ganz unmittelbar und zentral auf die eigene Persönlichkeit des Geborenen beziehen. Es sind dies:
Das 1. Haus, der Aszendent: Das Grundmuster der persönlichen Aktivität
Aszendenten-Karaka Sonne: Die den Körper aufbauende Intelligenz als Grundlage dieser Aktivität
Der Aszendenten-Herr: Die konkrete Verwirklichung des Grundmusters der persönlichen Aktivität
Das vierte Haus: Das innere Erleben, Charakter und Psyche
Der Mond, der Karaka des 4. Hauses: Das persönliche Zentrum des Erlebens, Wahrnehmens, Denkens und Fühlens
Diese fünf Faktoren bilden die Grundstruktur eines Horoskopes, die alle anderen Aspekte wesentlich prägt.
Danach ist es sinnvoll, die Trikonas, die Trigonal-Häuser 5 und 9, zu untersuchen, welche die Aktivität des Geborenen fördern und unterstützen sollen und als nächstes die beiden noch nicht behandelten Eckhäuser (Kendras) 7 und 10; anschließend dann die übrigen Häuser.
Textbausteine für die 12 Häuser
Haus 1: Körper und Handeln
Das Hauptthema des ersten Hauses, des wichtigsten aller 12 Häuser, ist der Körper. Alle Aktivitäten des Handelns und Wahrnehmens in der Welt werden mit dem Körper ausgeführt: mit den Händen wird gehandelt, mit den Füßen gelaufen, mit den Ohren gehört, mit den Augen gesehen, mit dem Gehirn gedacht usw.
Die fünf Hauptmerkmale des 1. Hauses: Ich, Körper, Grundimpuls, Persönlichkeit, Hauptaktivität
Angelegenheiten des 1. Hauses:
Das Ich. Ego. Die Persönlichkeit. Der Grundimpuls, mit dem ein Mensch in der Welt in Erscheinung tritt. Die Gesundheit. Körper, Körperbau, Konstitution, Stoffwechsel, Aussehen, Erscheinungsbild, erster Eindruck. Start ins Leben, Geburt, frühe Kindheit. Die Erbmasse, Gene, DNA, das Erbe der Ahnen. Selbstbewusstsein, Selbständigkeit, Souveränität. Macht, Ausstrahlung. Kommandozentrale. Identität. Individualität. Persönliche Eigenart. Lebenskraft, Aura. Die innere Intelligenz. Ordnungsgebende Kraft. Das "Gesetz, nach dem man angetreten". Das Leben selbst. Evolutionskraft. Der Kopf, das Gehirn. Die ganz persönliche Art in die eigene Welt hinein zu handeln.
In der Dynamik der Stadien des Lebens stellt das erste Haus den Anfang des Lebens dar, die Geburt. Der Körper wird geboren und ein Mensch tritt damit der Welt gegenüber als Ich in Erscheinung. Der Karaka oder Organisator des ersten Hauses ist folgerichtiger Weise Surya, die Sonne, die das Ego repräsentiert und zugleich auch die Intelligenz, die den physischen Körper aufbaut und die Grundvoraussetzungen für die Aktivität des Menschen in der Welt schafft, indem sie die persönlichen Eigenarten des Körpers, die Konstitution und die Gesundheit des Organismus bestimmt. Unter allen Häusern im Horoskop ist das erste das wichtigste, denn es zeigt das grundlegende Aktivitätsmuster an, das die Individualität eines Menschen ausmacht und seine Möglichkeiten des Handelns in der Welt festlegt.
Wenn Surya (Sonne), der Karaka des 1. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr eines förderlichen Hauses ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann besitzt der Geborene eine starke Konstitution, viel Lebenskraft und ein starkes natürliches Selbstbewusstsein. Er findet gute Vorraussetzungen dafür vor, in seinem Handeln souverän zu sein und sein Schicksal selbst zu bestimmen, ohne zu sehr in Abhängigkeiten zu geraten. Außerdem sind bei einer gut gestellten Sonne alle Faktoren im Horoskop in hohem Grade integriert, weil die herrscherliche Zentralgewalt stark ist.
Lagna Kanya - Aszendent Jungfrau
Astrologisch gesehen wird das Tierkreiszeichen Jungfrau durch die Kombination der folgenden vier Eigenschaften bestimmt:
- Das Element ist Erde
- Die Aktivitätsform ist veränderlich
- Der Planet Buddha (Merkur) ist Herr des Zeichens
- Das Symbol ist eine junge Frau
Das Erdelement entspricht der konkreten, sinnlich wahrnehmbaren, materiellen Wirklichkeit, die im Zeichen Jungfrau in ihrer anregbaren, zu Veränderungen bereiten Form in Erscheinung tritt. Merkur, der flexibelste und am stärksten beeinflussbare aller Planeten ist Repräsentant dieses Tierkreiszeichens.
Reinheit und präzise Organisation sind die Haupteigenschaften von Kanya.
In Bezug auf die vier Lebensziele des Menschen entspricht das Erdelement der Bestrebung, zum Besitz von Wohlstand zu gelangen, im Sanskrit "Artha" genannt. Als gesellschaftliche Gruppierung (varna) ist den Erdzeichen die der Vaishyas, der Händler und Kaufleute, zugeordnet.
Der Handlungsimpuls des Geborenen ist geprägt von folgenden Eigenschaften: Organisation, Reinheit, Nüchternheit, Berechnung, Detailsinn.
Durch den Aszendenten wird allen Planeten die Herrschaft über bestimmte der zwölf Häuser zugeteilt und je nachdem, wie zufrieden die Planeten mit den Aufgaben sind, die ihnen zugeteilt wurden, werden sie zu sogenannten "funktionalen" Wohl- oder Übeltätern im Leben eines Menschen mit dem entsprechenden Aszendenten. Für den Aszendenten Jungfrau ergibt sich laut Maharishi Parashara, der höchsten Autorität auf dem Gebiet der vedischen Astrologie, diesbezüglich folgendes Bild (BPHS 34, 31-32):
"Mars, Jupiter und Mond sind Übeltäter, während Merkur und Venus Wohltäter sind. Die Konjunktion von Venus und Merkur bringt einen Yoga hervor. Venus ist außerdem ein todbringender Planet (Maraka). Die Rolle von Surya hängt von seiner Verbindung [mit anderen Planeten] ab."
Der Jyotishi Dr. Gauri Shankar Kapoor sagt von einem Menschen mit Aszendent Jungfrau:
"Kanya wird von Buddha, dem unbeständigen Planeten, beherrscht. Daher lieben Menschen mit Lagna Kanya rasche Veränderungen. Sie sind jedoch auch sehr gewissenhaft und sehr fähig, selbst mit ungünstigen Situationen fertig zu werden. Sie sind in ihrer Art schnell wie der raschwandelnde Buddha. Sie sind in ihrer Vorgehensweise gründlich, methodisch und praktisch und besitzen eine gute Unterscheidungsfähigkeit. Es mangelt ihnen jedoch an Willenskraft.
Da Kanya ein Erd-Zeichen ist, haben die Geborenen den Wunsch, Geld anzusammeln und zu sparen. Sie haben einen gesunden, guten Instinkt für wirtschaftliche und kommerzielle Dinge und möchten so rasch wie möglich reich werden.
Erfolgversprechend sind Berufe wie Arzt, Buchprüfer, Rechnungsprüfer, Journalist, Lehrer, Handlungsreisender, Buchhalter, Rechtsanwalt, Statistiker usw.
Obwohl Kanya-Geborene eine wechselhafte Natur besitzen, ist ihr Eheleben nicht unglücklich. Die Erfahrung zeigt jedoch, daß sie lange Zeit brauchen, um sich zu einer Ehe zu entschließen. Einige von ihnen bleiben daher lange Zeit Junggesellen, einige sogar ihr Leben lang.
Eine Frau mit Lagna Kanya sieht ihre Ehe als eine vertraglich festgelegte Form der Partnerschaft an. Sie findet nicht sehr viel Gefallen am Sexleben und wünscht sich, dass ihr Ehemann in dieser Hinsicht nicht sehr fordernd auftritt. Unsere Erfahrung hat gezeigt, dass zwar Ehemänner mit Lagna Kanya in ihrem Familienleben nicht übermäßig dominierend sein wollen oder ihre Frau viel kritisieren, Frauen mit diesem Aszendenten jedoch ihren Ehepartner oft kritisieren - zuweilen in einem Ausmaß, dass sie nicht nur sehr diskussionsfreudig, sondern regelrecht streitsüchtig oder zänkisch sind. Dies geschieht natürlich vor allem dann, wenn der Lagna von Shani, Mangal, Rahu oder Ketu ungünstig beeinflusst wird."
Nun zu Surya, dem Karaka des 1. Hauses.
Surya, der Karaka des 1. Hauses, in Vrishabha
Das, was die Sonne verkörpert: Selbstbewusstsein, Gesundheit, Souveränität, Ich, Körper - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Stier: Ruhiger Genuss, Sinnenfreuden, Besitzstreben, Gemütlichkeit, materielle Bindungen.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Surya in seinem Tierkreiszeichen Stier eine schlechte Stellung einnimmt und daher ggf. die negativen Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
In Stier steht die Sonne einerseits im Zeichen des Wohltäter-Planeten Venus, andererseits sind Sonne und Venus natürliche Feinde, so dass die Natur der Sonne nicht gut zur Grunddynamik des Zeichens Stier passt. Das Selbstbewusstsein hängt davon ab, in welchem Grade materielle Annehmlichkeiten, Reichtum und Komfort zur Verfügung stehen. Im günstigeren Fall ist der Geborene stark, gemütlich, reich und ein "erfolgreicher Genussmensch", im ungünstigeren Fall ist er verweichlicht, genussüchtig und übermäßig materialistisch.
Erfolgreicher Kauf, Verkauf oder Handel mit Kleidung, Wohlgerüchen oder Luxusgütern. Viel Talent für Musik und Gesang. Kann sehr viel körperliche Belastungen und Anstrengungen ertragen. Kann gut mit anderen Menschen umgehen und hat nicht viele Feinde. Klug. Nachdenklich. Liebt oder handelt mit Parfüm. Ist bei Frauen verhasst. Langsam im Handeln. Erfreut sich köstlicher Getränke und wohlschmeckender Mahlzeiten. Leutselig. Intelligent.
Surya im 9. Haus
Das, was die Sonne verkörpert: Selbstbewusstsein, Gesundheit, Souveränität, Ich, Körper - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, Vater, geistiger Lehrer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Surya in seinem Tierkreiszeichen Stier eine schlechte Stellung einnimmt und daher die negativen Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Die Angelegenheiten des Hauses, in dem seine Sonne steht, gewinnen für einen Menschen, für seine Existenz, sein Selbstwertgefühl, seine Gesundheit und seine gesamte körperliche und geistige Entwicklung, eine große Bedeutung - steht sie im neunten Haus, ist er sehr religiös, philosophisch oder spirituell ausgerichtet - oder er erfährt einfach nur spontan durch seine "glückliche Natur" so viel Förderung und Unterstützung für seine Bestrebungen im Leben, wie es sich Menschen erhoffen, die sich auf Gott oder die höhere Wirklichkeit ausrichten.
Da die Sonne im Jyotish als ein - wenn auch nicht sehr ausgeprägter - Übeltäter-Planet gilt, wird das Gedeihen der Angelegenheiten des neunten Hauses allerdings etwas dadurch gestört, dass die Sonne sich hier befindet. Astrologisch gesprochen: es tut der Sonne gut, im sehr günstigen neunten Haus zu stehen, aber es tut dem neunten Haus nicht besonders gut, dass die Sonne im neunten Haus steht. Das eigene Selbstwertgefühl, die eigene subjektive Perspektive und die Bedeutung des eigenen Egos werden zu stark in die Themen des Hauses hineingetragen und dies hat, zumindest wenn andere negative Faktoren hinzukommen, einige schmerzliche Erfahrungen zur Folge. Tendenz, das eigene Ego übermäßig stark mit der Wahrheit, der Philosophie oder Religion zu identifizieren, die man mit großer Überzeugung vertritt. Gewisse weltanschauliche Unduldsamkeit.
Außergewöhnliches Interesse an Philosophie, Religion, Meditation und spirituellen Praktiken, aber der Geborene gibt oft die Religion, in der er aufgewachsen ist, auf und nimmt eine andere Religion an. Gestörte Beziehung zum Vater, der sehr dominierend ist. Kann ein religiöser oder spiritueller Führer oder generell ein Erfolgsmensch werden. In der Kindheit nicht so gute Gesundheit - sagt die Tradition. Interesse an Astronomie oder Astrologie.
Surya befindet sich als Herr des 12. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde.
Surya nimmt in Stier eine schlechte Stellung ein. Daher sind tendenziell die die negativen der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Vergebliche religiöse Bemühungen, weil die Gesetze und Autoritäten missachtet werden, die in diesem Bereich gelten. Ist isoliert und ein Fremdkörper in seiner spirituellen Gemeinschaft. Hört nicht auf guten Rat, folgt nicht den Anweisungen des spirituellen Meisters; gerät dadurch in Schwierigkeiten und in eine geistige Sackgasse. Schädigt seinen Ruf durch seine übermäßige Eigenwilligkeit. Verschwendet sein Glück. Verfolgt einen geistigen Weg, der nicht sein eignerer ist, mit Mitteln, die nicht mit seinem Zustand übereinstimmen. Im besten Fall enorme Unkosten durch Spenden für gute Projekte.
Kein Glück durch den Vater. Schulden und Ausgaben in Zusammenhang mit dem Vater, der früh stirbt oder ein schweres Schicksal hat. Keine Glücksfälle, keine Problemlösungen. Keine Wertschätzung von Religion und Philosophie. Kein Glauben. Keine Förderung durch Ältere. Kein Segen des Guru. Schläft in komfortablen Betten. Gutes Sexleben. Lebensglück allgemein stark gemindert.
Maharishi Parashara:
"Ist nicht ehrerbietig gegen Ältere, feindselig selbst gegen Freunde und ist stets auf die Erreichung seiner eigenen Ziele bedacht."
Surya im Nakshatra (Mondhaus) Krittika
Surya wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Krittika mit geprägt: "Freisetzung von Energie und Kreativität. Geburt. Aufbruch zur selbstständigen Existenz, Transformation, Läuterung, Gewinnen von Klarheit. Wissbegier, scharfer Intellekt. geistige Sanftheit."
Devata dieses Nakshatras: "Agni, der Gott des Feuers, die Kraft der Evolution, die alles im Universum läutert". Der Graha Surya herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 1. Hauses
Buddha steht zusammen mit Surya, dem Karaka des 1. Hauses.
Shukra steht zusammen mit Surya, dem Karaka des 1. Hauses.
Guru aspektiert Surya, den Karaka des 1. Hauses.
Shani aspektiert Surya, den Karaka des 1. Hauses.
Nun zu Buddha, dem Herrn des 1. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Surya geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Buddha, der Herr des 1. Hauses, in Vrishabha
Das, was der Planet Merkur verkörpert: Sprache, Intelligenz, Verstand, Ordnung, Organisation - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Stier: Ruhiger Genuss, Sinnenfreuden, Besitzstreben, Gemütlichkeit, materielle Bindungen.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Buddha in seinem Tierkreiszeichen Stier eine mittelmäßige Stellung einnimmt und daher ggf. sowohl die guten als auch die nicht so guten Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Buddha ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies verbessert seine Stellung im Horoskop deutlich.
Gute Stellung von Merkur. Ruhige und angenehme Art zu sprechen, wohlklingende, bezaubernde Stimme. Die Interpretation von dem, was wahrgenommen wird und die Einschätzung von Menschen ist von der inneren Haltung geprägt, das Angenehme und Erfreuliche hervorzuheben. Langsame, ruhige, gemütliche, genüssliche, gleichsam "wiederkäuerische" Art, über die Dinge nachzudenken und sie zu interpretieren. Ist geistig nicht übermäßig beweglich und lässt sich nicht leicht durch abstrakte Argumente überzeugen, ist aber durch Bilder, Musik, Lieder, Wohlgerüche usw. verführbar. Liebt und versteht Kunst, Literatur, Musik und Gesang. Beherrscht die Macht der süßen Worte. Ist ein Charmeur und ein erfolgreicher Verführer.
Achtet Lehrer, Weise, den Vater usw. Besitzt viel Geld und ehrlich verdienten Wohlstand. Freude in der Ehe. Freigebig. Klug. Berühmt. Gelehrt. Verfolgt entschlossen seinen Weg. Spaßvogel. Liebt gute Kleidung, Schmuck und Blumen. Liebenswürdige Art zu sprechen. Stur. Wohlhabend. Viel praktische Intelligenz. Hat bedeutende Frauen zu Freundinnen. Liebt Sinnenfreuden. Sehr belesen. Versteht es, andere zu beeindrucken.
Buddha im 9. Haus
Das, was der Planet Merkur verkörpert: Sprache, Intelligenz, Verstand, Ordnung, Organisation - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Buddha in seinem Tierkreiszeichen Stier eine mittelmäßige Stellung einnimmt und daher sowohl die guten als auch die nicht so guten Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Zweifellos eine günstige Stellung von Merkur. Großer Erfolg durch Organisationsfähigkeiten oder sprachliche Kompetenz. Die Religiosität, Spiritualität oder Philosophie ist - von dieser Stellung allein her gesehen - allerdings zunächst einmal eher intellektuell als sehr emotional oder auf innere Erfahrung ausgerichtet, somit eher ein Gelehrter, Dichter, Redner oder Prediger als ein Mystiker oder Yogi. Ist fähig, unterschiedliche Positionen und Sichtweisen zu verstehen und einzunehmen.
Viel Glück und Freude im Leben. Beste Vorraussetzungen für eine erfolgreiche Karriere und eine hohe Stellung in der Gesellschaft. Sehr intelligent. Gelehrter oder hoch gebildeter Mensch. Erfolgreicher Geschäftsmann, Autor, Diplomat, Schauspieler, Sänger, Berater, Astrologe, Wissenschaftler, Erzieher oder Prediger. Findet in jeder Situation die richtigen Worte und eine Lösung für die meisten Probleme. Sehr positive und optimistische Art, die Dinge zu sehen und sprachlich auszudrücken. Liebt philosophische Gespräche. Freundschaftliche Beziehung zum Vater, der dem Geborenen viele Wege ebnet.
Buddha befindet sich als Herr des 1. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 1. Hauses: Ich, Körper, Grundimpuls, Persönlichkeit, Selbstdarstellung.
Buddha nimmt in Stier eine mittelmäßige Stellung ein. Daher sind tendenziell die sowohl die guten als auch die nicht so guten der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Reges persönliches Interesse an großen Zusammenhängen, am Sinn des Lebens, hohen Zielen, Philosophie, Spiritualität, Religion, weltanschaulichen Fragen oder einfach ein sehr glücklicher und auf mühelose Weise erfolgreicher Mensch. Was er tut, macht Sinn. Im ungünstigen Fall aber nur der Anspruch oder das Bemühen, so zu sein und Tendenz zu religiösem Wahn, Besserwisserei und weltanschaulichem Fanatismus. Im günstigen Fall aber ein spiritueller Sucher, ein Heiliger und ein Segen für sich selbst und für die Welt.
Erfolgreich. Erfährt Gutes durch den Vater. Ausgezeichnete Moral. Tugendhaft, religiös, freigebig, berühmt, gesund und mächtig. Langes Leben. Erfolgreiche Verwirklichung des Lebenszieles. Im günstigen Fall ist der Vater berühmt, menschenfreundlich und gottesfürchtig.
Maharishi Parashara sagt:
"Ist vom Glück begünstigt, beliebt unter den Menschen, ein Verehrer von Shri Vishnu, kundig, geschickt, besitzt Frau, Söhne und Reichtum."
Buddha, der Herr des 1. Hauses, steht auch als Herr des 10. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Hier sind ebenfalls ggf. sowohl die guten als auch die nicht so guten Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Ausgesprochen erfreuliche und mächtige Konstellation. Viel Glück und Erfolg im Beruf, Berühmtheit und eine hohe gesellschaftliche Stellung, die dem Geborenen aufgrund seiner Tugenden und seiner zahlreichen guten Qualitäten zukommt. Führerpersönlichkeit. Ein Mann von Prinzipien. Religiöser oder spiritueller Führer oder erfolgreicher Manager, der Perspektiven aufzeigt. Beste Beziehung zum Vater, dessen würdiger Nachfolger der Geborene wird. Raam Raj, Kalifat - die Herrschaft des Erleuchteten zum Wohle aller, das Ideal eines Königs, der in einem positiven Sinne "Heil" besitzt, das in allen alten Kulturen zu finden ist. Ein Vorbild an Freude, Tatkraft, Weisheit und Tugend - wie die Sonne, die nach allen Seiten hin Licht und Leben ausstrahlt.
Wohlhabender, mächtiger und langlebiger Vater. Erfolgreiche Karriere. Vollbringt gute Handlungen. Besucht heilige Orte. Sehr religiös oder spirituell. Vom Glück begünstigt, reich, geachtet oder berühmt. Freude durch Enkel. Berufsbedingte weite Reisen. Erfolgreiche Verwirklichung der eigenen Bestimmung (Dharma). Ist ein pflichtgetreuer Sohn und vollbringt lobenswerte Taten für das Gemeinwohl.
Maharishi Parashara:
"Ist aus königlichem Geschlecht, wird König oder aber gleich einem König, besitzt Reichtum und erfährt Glück durch Söhne usw."
Buddha im Nakshatra (Mondhaus) Mrigashira
Buddha wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Mrigashira mit geprägt: "Wissbegierde, aufmerksames Zuhören, unternehmungslustig sein. Leidenschaftlichkeit und zugleich Sanftheit. Sinn für Schönheit. Tüchtigkeit. Ziele verfolgen."
Devata dieses Nakshatras: "Chandra oder Soma, der Gott des Mondes". Der Graha Mangal herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 1. Hauses
Surya steht zusammen mit Buddha, dem Herrn des 1. Hauses.
Shukra steht zusammen mit Buddha, dem Herrn des 1. Hauses.
Guru aspektiert Buddha, den Herrn des 1. Hauses.
Shani aspektiert Buddha, den Herrn des 1. Hauses.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 1. Haus
Chandra aspektiert das 1. Haus. Der Einfluss des Mondes auf den Aszendenten bewirkt, dass die Aktivität des Geborenen sich bewusster, wacher, aufmerksamer, gefühlsbetonter, launenhafter und schwankender entwickelt.
Guru aspektiert das 1. Haus. Der Einfluss des Jupiter auf den Aszendenten bewirkt, dass das persönliche Handeln mehr von Wissen und von überpersönlichen Gesetzmäßigkeiten geprägt wird. Der Geborene will große Dinge vollbringen und ist erfolgsorientiert.
Upagrahas (körperlose Planeten) im 1. Haus
Maharishi Parashara zu Gulika im 1. Haus:
"Der Geborene wird von Krankheiten geplagt, ist lüstern, voller Sünde, heimtückisch, unmoralisch und sehr unglücklich."
Maharishi Parashara zu Dhuma im 1. Haus:
"Der Geborene ist tapfer, hat schöne Augen, neigt zu Dummheit, ist unfreundlich, übellaunig und außerordentlich reizbar."
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 1. Haus prägen
Herr Buddha ist Feind von Karaka Surya und Karaka Surya ist neutral gegenüber Herr Buddha, das heißt es besteht Feindschaft zwischen ihnen und sie werden oft gegeneinander arbeiten, was Unruhe im 1. Haus erzeugt. Wichtig ist, dass Karaka Surya schlechte Vorraussetzungen für das 1. Haus schafft und der Herr des Hauses Buddha mittelmäßige Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Chandra aspektiert voll das 1. Haus und ist bester Freund von Karaka Surya und neutral gegenüber Buddha als dem Herrn des 1. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Chandra ist von daher ein förderlicher Faktor im 1. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Chandra von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Guru aspektiert voll das 1. Haus und ist neutral gegenüber Karaka Surya und Feind von Buddha als dem Herrn des 1. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Guru ist von daher überwiegend ein Störfaktor im 1. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Guru von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall äußerst schlechte Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Dies ist so schwerwiegend, dass der Aspekt von Guru auf das 1. Haus im Endeffekt dem 1. Haus sehr schadet.
Haus 4: Denken und Fühlen
Im 4. Haus stehen die innere, geistig-seelische Entwicklung sowie die "eigenen Wurzeln" im weitesten Sinne des Wortes im Mittelpunkt.
Die fünf Hauptmerkmale des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter
Angelegenheiten des 4. Hauses:
Seelenleben, Denken und Fühlen, Psyche, innere Motive. Heim, Heimat, Wurzeln, Herkunft, Tradition. Mutter, Elternhaus, Kindheit. Erziehung und Bildung in der Kindheit und frühen Jugend, Allgemeinbildung. Athmosphäre im Elternhaus. Erinnerungen, Vergangenheit. Mantras und andere Fahrzeuge. Kultur, Brauchtum, Mundart, Tradition, Überliefertes. Geborgenheit. Das Grundgefühl "Mutter ist zuhause, mir kann nichts geschehen".
Nach der großen Unruhe und nach außen gerichteten Aktivität, die im dritten Haus vorherrscht, bietet die dem vierten Haus zugeordnete Phase der materiellen Dynamik die Gelegenheit, sich im Auf und Ab des Lebens auf seine inneren Ziele zu besinnen. Im eigenen Zuhause, im Privatleben und in den geistigen und seelischen Bewegungen im eigenen Inneren findet man den inneren Frieden, den man braucht, um sich nicht in der Hektik des Handelns in der äußeren Welt zu verlieren. Die Mutter verkörpert dieses Gefühl des Zuhause-Seins. Unter den Planeten ist naturgemäß Chandra, der Mond, der das Denken und Fühlen, das Fließen des eigenen Bewusstseins repräsentiert, der Organisator (Karaka) des vierten Hauses.
Wenn Chandra (Mond), der Karaka des 4. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr eines förderlichen Hauses ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann wird ihm seitens des Elternhauses und der Mutter Zuwendung und Förderung zuteil, wodurch die Grundlage für dauernde emotionale Zufriedenheit und Ausgeglichenheit im Leben gelegt wird. Fahrzeuge und Immobilienbesitz werden zur Verfügung gestellt. Auch ein in der Meditation verwendetes Mantra zählt übrigens als ein Fahrzeug, das es einem auf leichte und mühelose Weise ermöglicht, in der "Reise nach Innen" Zugang zum Inneren seines eigenen Bewusstseins zu finden.
Nun zu Chandra, dem Karaka des 4. Hauses.
Chandra, der Karaka des 4. Hauses, in Mina
Das, was der Mond verkörpert: Geist, Denken, Fühlen, Aufmerksamkeit, Wachheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Chandra in seinem Tierkreiszeichen Fische eine gute Stellung einnimmt und daher ggf. überwiegend die positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Jedes Tierkreiszeichen beinhaltet eine bestimmte Form von Dynamik des Bewusstseins. Das vom Mond verkörperte Denken und Fühlen eines Menschen nimmt die Bewusstseinsdynamik an, die das Tierkreiszeichen anzeigt, in dem er steht. Der Geist eines Menschen ist das "innere Organ", das sein Denken und Fühlen organisiert. Es ist die Grundnatur des Geistes, sehr dynamisch und zugleich sehr flexibel zu sein und dadurch die unterschiedlichsten Erfahrungen im Leben widerzuspiegeln - vor allem aber ist es seine Natur, sich in Zyklen von Ruhe und Aktivität weiter zu entwickeln und zu Ebenenen höherer Freude voranzuschreiten; Evolution ist die Natur des Geistes.
Die innere Dynamik, die der Mond dadurch annimmt, dass er in einem bestimmten Tierkreiszeichen steht, verleiht dem individuellen Geist (Sanskritwort für den Geist: Manas) eine spezifische Prägung, die der flexiblen, dynamischen und auf Evolution ausgerichteten Grundnatur des Geistes mehr oder auch weniger zuträglich sein kann.
Der Geist eines Menschen mit Mond im Tierkreiszeichen Fische ist zwar sehr flexibel, aber nicht besonders dynamisch. Er ist wenig an den konkreten Einzelheiten des praktischen Lebens interessiert. Das Gefühl besitzt eine große Tiefe und das Denken ist mehr von Intuition und von Ahnungen geprägt, als von logischen Schlussfolgerungen.
Der Geist hat die Tendenz, sich in seinen eigenen Tiefen zu verlieren - im günstigeren Fall geschieht dies in der Beschäftigung mit Meditation, einer gefühlsbetonten Religiosität oder Mystik, im ungünstigeren Fall durch Genuss von Alkohol oder Drogen. Menschen mit Mond in Fische sind sich oft selbst ein Rätsel und neigen dazu, eher Träumer als Tatmenschen zu sein. Sie sind Meister im Vergessen und meist sehr sensibel.
Der Geborene ist gelehrt und musikalisch. Religiöse Gesinnung. Angenehmes Leben. Glücklich. Liebt Seereisen sowie überseeische Länder und Produkte. Freigebig. Angenehme Art. Gebildet. Einfach. Guter Ruf. Lose Sitten. Im fortgeschrittenen Alter spirituelles Interesse. Vermag selbst zunächst gegen ihn eingenommene Menschen zu überzeugen. Hat Wissen von den heiligen Schriften. Ist sehr religiös. Wird dem König bzw. Staat dienen. Ist glücklich und wohlhabend, wird von Frauen besiegt. Ist tugendhaft und großzügig.
Chandra im 7. Haus
Das, was der Mond verkörpert: Geist, Denken, Fühlen, Aufmerksamkeit, Wachheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Chandra in seinem Tierkreiszeichen Fische eine gute Stellung einnimmt und daher überwiegend die positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Die Begegnung mit anderen Menschen steht im Mittelpunkt des Interesses. Die Aufmerksamkeit ist spontan nach außen gerichtet, in die Welt hinein. Steht der Mond günstig in seinem Tierkreiszeichen, so bewirkt dies einen großen Einfluss auf alles in der Welt, worauf der Blick des Geborenen fällt, andernfalls lebt er in extremer Abhängigkeit von anderen Menschen und wechselnden Umständen. Der wechselhaften Natur des Mondes entsprechend, wird es viel Auf und Ab in den persönlichen Beziehungen geben.
Ist romantisch und führt eine glückliche Ehe. Sehr leidenschaftlich und sinnlich. Schöner, einflussreicher, wohlhabender, tüchtiger oder berühmter Ehepartner, der sehr lebendig und geistig wach ist. Der Geborene selbst ist gutaussehend, glücklich, gesund und attraktiv für das andere Geschlecht. Frauen mit dieser Konstellation sind begehrenswert, weiblich und sanft. Gefühlsbetonter Charakter. Stellt hohe Ansprüche an den Partner. Im ungünstigen Fall mehrere Ehen und Tendenz, vom Partner verlassen zu werden oder lebt "unter dem Pantoffel". Mehrere Partner zugleich möglich. Allgemeines Lebensglück.
Chandra befindet sich als Herr des 11. Hauses im 7. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt- und organisiert damit die Angelegenheiten des 11. Hauses: Wunscherfüllung, Einkommen, Erwerbstätigkeit, Förderung, Freunde.
Chandra nimmt in Fische eine gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die überwiegend die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Gewinne, Einkommen und Wunscherfüllung durch Beziehungen, Handel, Verträge und die Ehe. Genussucht. Starke weltliche Bindungen. Charmante, umgängliche Art. Im ungünstigen Fall ein Schmeichler, Schleimer und Kriecher oder ein Verführer. Passende Konstellation für Verkäufer, Vertreter, Diplomaten sowie Mitarbeiter von Werbeagenturen und Reisebüros. Auslandsgeschäfte. Partylöwe.
Wunscherfüllung. Starke Leidenschaften und heftige Wünsche. Ehepartner ist wohlhabend oder einflussreich und trägt zum finanziellen Gewinn bei. Glückliche Ehe. Erfolg im Ausland. Im ungünstigen Fall Beziehungen zu Frauen von schlechten Ruf. Lässt alles mit sich machen, um zu Geld zu kommen.
Maharishi Parashara:
"Erlangt stets Gewinn durch die Verwandten seiner Frau, ist großzügig, tugendhaft, sinnlich und bleibt Befehlsempfänger seiner Ehefrau."
Chandra im Nakshatra (Mondhaus) Revati
Chandra wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Revati mit geprägt: "Erlangt Weisheit und Förderung von höheren Kräften und gibt sie an andere weiter. Helfer, Förderer, Lehrer. Erlangt Erfüllung durch Hingabe an die Ganzheit des Lebens."
Devata dieses Nakshatras: "Pushan, der Hüter der Wege und Gott des Gedeihens". Der Graha Budha herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 4. Hauses
Keine
Nun zu Guru, dem Herrn des 4. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Chandra geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Guru, der Herr des 4. Hauses, in Makara
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Steinbock: Arbeit, Disziplin, Entbehrungen, Dynamik im Materiellen, konsequente Verwirklichung.
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies verbessert seine Stellung im Horoskop deutlich.
Jupiter ist hier im "Fall", d.h. dies ist seine denkbar ungünstigste Stellung in einem der 12 Tierkreiszeichen. Das gesamte Horoskop verschlechtert sich durch diese Konstellation. Armut oder Geiz, Wissen, das sich ausschließlich um harte Fakten herum organisiert, ein hartes System von Zwangsvorstellungen statt lebendiger Erkenntnis, Materialismus als Religion, Arbeit als höchste Tugend, Erfolg und Reichtum im Leben durch Entbehrungen und harte Plackerei erstreben, glücklich werden, indem man sich quält und Leiden auf sich nimmt - dies sind die üblen Konsequenzen dieser Planetenstellung, die teilweise nur deshalb recht positiv klingen, weil viele Menschen sich im "Kali Yuga", dem dunklen Zeitalter, daran gewöhnt haben, solche Prinzipien als "Realität" zu akzeptieren. Eine "passende Stellung" für Lastenträger, Sklaven, Soldaten in den niederen Rängen, Arbeiter und Arbeiterführer, Gewerkschaftler, Marxisten, Päpste, kirchliche Würdenträger und Anhänger der christlichen Leidenslehre in ihrer kirchlichen Ausprägung, religiöse und philosophische Dogmatiker aller Couleur, Produzenten, Verkäufer und Anwender der Pharmaindustrie, Genmanipulateure und den ausgebeuteten, leidenden Teil der Menschheit, z.B. in der dritten Welt.
Nicht intelligent. Hat wenig Geld und wenig Freude im Leben. Harte Arbeit für ein geringes Einkommen. Ist Laufbursche für andere. Hat eine Reihe schlechter Charakterzüge, z.B. Geiz. Wenig Sinn für Reinlichkeit, wenig Liebe für die ihm nahestehenden Menschen, wenig Mitgefühl und sein Verhalten auf dem Gebiet der Religion ist auf dem niedrigsten Niveau angesiedelt. Lebt außerhalb seiner Heimat, ist faul, träge und trübsinnig. Taklos. Gute Absichten, aber schändliches Verhalten. Der Geborene besitzt nicht viel Manneskraft, erfährt vielfach Kummer und Schwierigkeiten, zeigt ein tadelnswertes Verhalten, ist ein Dummkopf, nimmt ein schlimmes Ende, leidet unter Armut und dient anderen - sagen die traditionellen Texte. Ist schüchtern und gehemmt, lebt gern in fremden Ländern und wird von bösen Geistern gequält. Guru verliert in diesem Zeichen all seine segensreiche Kraft und seinen goldenen Glanz.
Guru im 5. Haus
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Sehr gute Stellung von Jupiter, insbesondere für die geistige Entwicklung und die Erlangung von höherem Wissen. Die folgenden Aussagen der Astrologen schildern die Vorzüge von Jupiter sehr zutreffend, wobei sich diese, wie in allen Fällen, in dem Grade tatsächlich im Leben entfalten, wie Jupiter auch in seinem Tierkreiszeichen stark steht. Ungünstige Aspekte mindern den Erfolg durch "unerwünschte Nebenwirkungen", während positive Aspekte die gute Wirkung noch verstärken:
Staatsmännische Fähigkeiten. Sehr einsichtsvoll, schriftenkundig, weise, freundlich, großzügig und umgänglich. Jovial. Hervorragende Ausbildung zu höherem Wissen. Professor, Doktor, Akademiker. Beherrscht höhere geistige Kräfte (Siddhis). Hat ein reines Herz und ist eine Führerpersönlichkeit. Experte für Mantras und ein gesuchter Ratgeber. Viel Freude durch Kinder und Freunde. Erfolgreicher Geschäftsmann. Erfolgreiche Spekulationen und Investitionen. Gutes Karma aus dem vorigen Leben schenkt mühelosen Wohlstand und Erfolg. Vollbringt gute Handlungen und verwirklicht sein Lebensziel. Zieht Erfolg magisch an. Ist ein lebendiges Beispiel für das Prinzip "Wissen ist Macht", d.h. sein Wissen hat organisierende Kraft und bewegt viel.
Guru befindet sich als Herr des 4. Hauses im 5. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Hervorragende Konstellation. Der Geborene ist stets voller Freude und innerer Heiterkeit. Erlangt beste Förderung durch seine Mutter und eine hervorragende Erziehung. Außerordentlich kreative Persönlichkeit. Yogi-Fähigkeiten (Siddhis). Zieht Erfolg magisch an. Sehr gute Intuition.
Wird geliebt und geachtet. Das Beste an Haus-, Land- und Fahrzeugbesitz. Guter Intellekt. Angenehmes Leben. Einflussreiche oder reiche Mutter. Erbt den Familienbesitz. Glück und wachsender Wohlstand durch Kinder. Erfolgreiche Kinder. Förderung durch die Regierung.
Maharishi Parashara:
"Ist glücklich, bei allen beliebt, Shri Vishnu hingegeben, tugendhaft, ehrbar und besitzt selbstverdienten Reichtum."
Guru, der Herr des 4. Hauses, steht auch als Herr des 4. Hauses im 5. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Hervorragende Konstellation. Der Geborene ist stets voller Freude und innerer Heiterkeit. Erlangt beste Förderung durch seine Mutter und eine hervorragende Erziehung. Außerordentlich kreative Persönlichkeit. Yogi-Fähigkeiten (Siddhis). Zieht Erfolg magisch an. Sehr gute Intuition.
Wird geliebt und geachtet. Das Beste an Haus-, Land- und Fahrzeugbesitz. Guter Intellekt. Angenehmes Leben. Einflussreiche oder reiche Mutter. Erbt den Familienbesitz. Glück und wachsender Wohlstand durch Kinder. Erfolgreiche Kinder. Förderung durch die Regierung.
Maharishi Parashara:
"Ist glücklich, bei allen beliebt, Shri Vishnu hingegeben, tugendhaft, ehrbar und besitzt selbstverdienten Reichtum."
Guru im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Ashadha
Guru wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Ashadha mit geprägt: "Infolge von Tugendhaftigkeit und umfassendem Wissen unterstützt werden und so unbesiegbar sein. Wahrheitsliebend, hilfsbereit, entschlossen, standhaft, zuverlässig. Vertrauen und Zuneigung vermitteln."
Devata dieses Nakshatras: "Vishvedevas, die Allgötter". Der Graha Surya herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 4. Hauses
Keine
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 4. Haus
Rahu aspektiert das 4. Haus.
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 4. Haus prägen
Herr Guru ist Freund von Karaka Chandra und Karaka Chandra ist bester Freund von Herr Guru, das heißt es besteht sehr gute Freundschaft zwischen ihnen und sie werden sehr gut zum Wohl des 4. Hauses zusammenarbeiten. Wichtig ist, dass Karaka Chandra gute Vorraussetzungen für das 4. Haus schafft und der Herr des Hauses Guru äußerst schlechte Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Rahu aspektiert voll das 4. Haus und ist Freund von Karaka Chandra und Freund von Guru als dem Herrn des 4. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Rahu ist von daher ein förderlicher Faktor im 4. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Rahu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall schlechte Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Dies bewirkt, dass der Aspekt von Rahu auf das 4. Haus dem 4. Haus schadet.
Körper und Geist: die Häuser, in denen Aszendent und 4. Haus zusammenwirken
Wir haben festgestellt, dass der Aszendent und das 4. Haus generell am intensivsten und direktesten die Persönlichkeit des Geborenen zum Ausdruck bringen. Die jenigen Häuser, in denen die Planeten zusammenwirken, die das 1. und das 4. Haus prägen, werden daher für das Leben des Geborenen von besonders großer Bedeutung sein. Das sind im vorliegenden Horoskop die Häuser, in denen als Herr, als Karaka, als Bewohner oder über vollen Aspekt (Drishti) die folgenden Grahas vertreten sind: Surya und Chandra als Karakas des 1. bzw. des 4. Hauses, Buddha als Herr des 1. Hauses und Guru als Herr des 4. Hauses.
Dies trifft für folgende Häuser zu: Haus 1 selbst. Haus 9.
Die besonders förderlichen Häuser 5 und 9
Als nächstes wollen wir die Häuser untersuchen, die für den Geborenen besonders förderlich und segensreich sind. Dies sind - Jyotish-technisch gesprochen - das 5. und das 9. Haus. Die beiden Planeten, die diese Häuser beherrschen, haben die Aufgabe, den Geburtsherrscher-Planeten, d.h. den Herrn des Aszendenten, in seinen Bestrebungen zu unterstützen.
Die Häuser 5 und 9 sind generell - neben dem Aszendenten - die positivsten Häuser im ganzen Horoskop. Interessanterweise sind diese beiden Trigonalhäuser mit Tierkreiszeichen verbunden, die demselben Element (Feuer, Wasser usw.) zugehören wie der Aszendent und ihre Herren sind grundsätzlich Freunde des Aszendenten.
Die Angelegenheiten dieser Häuser sind:
5. Haus: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
9. Haus: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Wenn die Herren der Häuser 5 und 9 stark und günstig stehen und intensiv mit den persönlichen Faktoren im Horoskop verbunden sind, wird der Mensch in allem, was er tut, relativ mühelos Erfolg und Freude infolge der Unterstützung durch höhere Kräfte erfahren, d.h. Dharma, das Gesetz des Lebens, wird ihn fördern, weil er - durch seine Aktivitäten im jetzigen oder auch in früheren Leben - in seinem Denken, Sprechen und Handeln im Einklang mit der Ganzheit des Lebens ist, im Einklang mit dem Willen Gottes, den Devas, den Naturgesetzen, dem Fluss der Evolution.
Wenn die Herren der Häuser 5 und 9 schwach oder ungünstig stehen, bleibt diese Unterstützung aus und das Leben wird dann eher von Mühsal, Kampf und fruchtlosem Bemühen gekennzeichnet oder nicht sehr erfolgreich sein, weil der Mensch es versäumt (hat), sich mit der höheren Wirklichkeit in Einklang zu bringen.
Wenn man die Häuser 5 und 9 und die Stellung ihrer Herren bewertet, darf man die Grundlagen des Horoskops nicht vergessen, nämlich das, was zuvor über die fünf Hauptfaktoren des Horoskops (Aszendent, 4. Haus, Mond usw.) gesagt wurde! Alles, was wir ab jetzt an Horoskopfaktoren analysieren, ist nur noch eine Variation oder Feinabstimmung dessen, was zu diesen fünf Faktoren gesagt wurde, d.h. es bewegt sich weitgehend im Rahmen der Grundbedingungen, die von den 5 Hauptfaktoren bereits festgelegt wurden.
Haus 5: Kreativität und Wissen
Im 5. Haus geht es um Kreativität, um Zugang zu höherem Wissen und darum, die Unterstützung durch den Segen Gottes und höherer geistiger Kräfte (Siddhis) für die Erreichung seiner Ziele im Leben zu erlangen.
Die fünf Hauptmerkmale des 1. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen
Angelegenheiten des 5. Hauses:
Kinder, Freude an oder Probleme mit der eigenen Nachkommenschaft. Kreativität, Macht, Einfluss. Erfolgreiche akademische Karriere, spirituelles Wissen, Siddhis oder höhere geistige Kräfte. Wissen, das organisierende Kraft besitzt. Gottes Segen, Punyam - gutes Karma aus der Vergangenheit, Unterstützung durch die kosmischen Naturgesetze (Devas). Brillianz, Genie, hohe Intelligenz. Außerordentliche Talente (Genie) durch Einfließen der Erfahrungen aus früheren Leben. Glück bei Spekulationen, Investitionen und im Spiel. Intuition. Untrügbarer Sinn für Wahrheit und Realität.
Der im vierten Haus erlangte innere Frieden, die Besinnung auf sich selbst, hat die Grundlage geschaffen für die im fünften Haus sich entfaltenden Qualitäten von höherem Wissen und Kreativität. Ein starkes und positiv besetztes fünftes Haus stellt ein subtiles Potential für sehr großen Einfluss und Erfolg im Leben dar. Die eigenen Kinder, die eine Manifestation des in den Genen vorhandenen Wissens darstellen, sind ebenfalls dem fünften Haus zugeordnet. Die guten oder weniger guten Vorraussetzungen für eine Entfaltung der Möglichkeiten dieses Hauses lassen sich aus der Stellung von Guru, des Planeten Jupiter, ableiten, denn er ist der Karaka, der Organisator des fünften Hauses.
Wenn Guru (Jupiter), der Karaka des 5. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann bieten sich dem Geborenen beste Möglichkeiten für höhere Bildung sowie für großen Einfluss in seiner Welt. Freude an Kindern und der Segen der Naturgesetze (Devas) sind gewährleistet.
Das 5. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Steinbock verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Arbeit, Disziplin, Entbehrungen, Routine-Abläufe, konsequente Praxisbezogenheit gekennzeichnet ist.
Nun zu Guru, dem Karaka des 5. Hauses.
Guru, der Karaka des 5. Hauses, in Makara
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Steinbock: Arbeit, Disziplin, Entbehrungen, Dynamik im Materiellen, konsequente Verwirklichung.
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Jupiter ist hier im "Fall", d.h. dies ist seine denkbar ungünstigste Stellung in einem der 12 Tierkreiszeichen. Das gesamte Horoskop verschlechtert sich durch diese Konstellation. Armut oder Geiz, Wissen, das sich ausschließlich um harte Fakten herum organisiert, ein hartes System von Zwangsvorstellungen statt lebendiger Erkenntnis, Materialismus als Religion, Arbeit als höchste Tugend, Erfolg und Reichtum im Leben durch Entbehrungen und harte Plackerei erstreben, glücklich werden, indem man sich quält und Leiden auf sich nimmt - dies sind die üblen Konsequenzen dieser Planetenstellung, die teilweise nur deshalb recht positiv klingen, weil viele Menschen sich im "Kali Yuga", dem dunklen Zeitalter, daran gewöhnt haben, solche Prinzipien als "Realität" zu akzeptieren. Eine "passende Stellung" für Lastenträger, Sklaven, Soldaten in den niederen Rängen, Arbeiter und Arbeiterführer, Gewerkschaftler, Marxisten, Päpste, kirchliche Würdenträger und Anhänger der christlichen Leidenslehre in ihrer kirchlichen Ausprägung, religiöse und philosophische Dogmatiker aller Couleur, Produzenten, Verkäufer und Anwender der Pharmaindustrie, Genmanipulateure und den ausgebeuteten, leidenden Teil der Menschheit, z.B. in der dritten Welt.
Nicht intelligent. Hat wenig Geld und wenig Freude im Leben. Harte Arbeit für ein geringes Einkommen. Ist Laufbursche für andere. Hat eine Reihe schlechter Charakterzüge, z.B. Geiz. Wenig Sinn für Reinlichkeit, wenig Liebe für die ihm nahestehenden Menschen, wenig Mitgefühl und sein Verhalten auf dem Gebiet der Religion ist auf dem niedrigsten Niveau angesiedelt. Lebt außerhalb seiner Heimat, ist faul, träge und trübsinnig. Taklos. Gute Absichten, aber schändliches Verhalten. Der Geborene besitzt nicht viel Manneskraft, erfährt vielfach Kummer und Schwierigkeiten, zeigt ein tadelnswertes Verhalten, ist ein Dummkopf, nimmt ein schlimmes Ende, leidet unter Armut und dient anderen - sagen die traditionellen Texte. Ist schüchtern und gehemmt, lebt gern in fremden Ländern und wird von bösen Geistern gequält. Guru verliert in diesem Zeichen all seine segensreiche Kraft und seinen goldenen Glanz.
Guru im 5. Haus
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Sehr gute Stellung von Jupiter, insbesondere für die geistige Entwicklung und die Erlangung von höherem Wissen. Die folgenden Aussagen der Astrologen schildern die Vorzüge von Jupiter sehr zutreffend, wobei sich diese, wie in allen Fällen, in dem Grade tatsächlich im Leben entfalten, wie Jupiter auch in seinem Tierkreiszeichen stark steht. Ungünstige Aspekte mindern den Erfolg durch "unerwünschte Nebenwirkungen", während positive Aspekte die gute Wirkung noch verstärken:
Staatsmännische Fähigkeiten. Sehr einsichtsvoll, schriftenkundig, weise, freundlich, großzügig und umgänglich. Jovial. Hervorragende Ausbildung zu höherem Wissen. Professor, Doktor, Akademiker. Beherrscht höhere geistige Kräfte (Siddhis). Hat ein reines Herz und ist eine Führerpersönlichkeit. Experte für Mantras und ein gesuchter Ratgeber. Viel Freude durch Kinder und Freunde. Erfolgreicher Geschäftsmann. Erfolgreiche Spekulationen und Investitionen. Gutes Karma aus dem vorigen Leben schenkt mühelosen Wohlstand und Erfolg. Vollbringt gute Handlungen und verwirklicht sein Lebensziel. Zieht Erfolg magisch an. Ist ein lebendiges Beispiel für das Prinzip "Wissen ist Macht", d.h. sein Wissen hat organisierende Kraft und bewegt viel.
Guru befindet sich als Herr des 4. Hauses im 5. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Hervorragende Konstellation. Der Geborene ist stets voller Freude und innerer Heiterkeit. Erlangt beste Förderung durch seine Mutter und eine hervorragende Erziehung. Außerordentlich kreative Persönlichkeit. Yogi-Fähigkeiten (Siddhis). Zieht Erfolg magisch an. Sehr gute Intuition.
Wird geliebt und geachtet. Das Beste an Haus-, Land- und Fahrzeugbesitz. Guter Intellekt. Angenehmes Leben. Einflussreiche oder reiche Mutter. Erbt den Familienbesitz. Glück und wachsender Wohlstand durch Kinder. Erfolgreiche Kinder. Förderung durch die Regierung.
Maharishi Parashara:
"Ist glücklich, bei allen beliebt, Shri Vishnu hingegeben, tugendhaft, ehrbar und besitzt selbstverdienten Reichtum."
Guru, der Karaka des 5. Hauses, steht außerdem als Herr des 4. Hauses im 5. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Hervorragende Konstellation. Der Geborene ist stets voller Freude und innerer Heiterkeit. Erlangt beste Förderung durch seine Mutter und eine hervorragende Erziehung. Außerordentlich kreative Persönlichkeit. Yogi-Fähigkeiten (Siddhis). Zieht Erfolg magisch an. Sehr gute Intuition.
Wird geliebt und geachtet. Das Beste an Haus-, Land- und Fahrzeugbesitz. Guter Intellekt. Angenehmes Leben. Einflussreiche oder reiche Mutter. Erbt den Familienbesitz. Glück und wachsender Wohlstand durch Kinder. Erfolgreiche Kinder. Förderung durch die Regierung.
Maharishi Parashara:
"Ist glücklich, bei allen beliebt, Shri Vishnu hingegeben, tugendhaft, ehrbar und besitzt selbstverdienten Reichtum."
Guru im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Ashadha
Guru wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Ashadha mit geprägt: "Infolge von Tugendhaftigkeit und umfassendem Wissen unterstützt werden und so unbesiegbar sein. Wahrheitsliebend, hilfsbereit, entschlossen, standhaft, zuverlässig. Vertrauen und Zuneigung vermitteln."
Devata dieses Nakshatras: "Vishvedevas, die Allgötter". Der Graha Surya herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 5. Hauses
Keine
Nun zu Shani, dem Herrn des 5. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Guru geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Shani, der Herr des 5. Hauses, in Simha
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Löwe: Selbstbewusstsein, Macht, Souveränität, Herrschaftsanspruch, Geltungsdrang.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Shani in seinem Tierkreiszeichen Löwe eine mittelmäßige Stellung einnimmt und daher ggf. sowohl die guten als auch die nicht so guten Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Ungünstige Stellung von Shani im Zeichen seines Feindes Surya. Der Geborene hat in früheren Leben seine Macht missbraucht und muss nun die schmerzlichen Folgen davon ertragen. Minderwertigkeitsgefühl, kaum Selbstbewusstsein. Furcht, im Mittelpunkt zu stehen. Wird von mächtigen Personen oder Organisationen unterdrückt. Enorme Probleme mit Autoritäten. Bittere Erfahrung, gehorchen zu müssen und nicht über das eigene Leben bestimmen zu können. Wenig Lebenskraft. Ein Tyrann.
Nicht edelmütig. Wird für seine üblen Taten verurteilt. Kein guter Charakter. Unglücklich. Ist im Dienstleistungsbereich tätig. Vollbringt im Rahmen seines Berufes niedrige Handlungen. Großes Potential an unterdrücktem Zorn. Von harter Arbeit gezeichneter Körper. Eigensinnig und stur. Vom Pech verfolgt. Wird verachtet, besitzt keine Tugend, hat keine Frau und keine Kinder, verdient seinen Lebensunterhalt durch Dienen, hat keine Gefolgschaft, ist unglücklich, trägt schwere Lasten und muss bis zur Erschöpfung schuften. Arbeiterführer. Gewerkschafter. Verunstalteter Körper.
Shani im 12. Haus
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Shani in seinem Tierkreiszeichen Löwe eine mittelmäßige Stellung einnimmt und daher sowohl die guten als auch die nicht so guten Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Langdauernde Phasen von Armut, Elend und Schulden, was aber geduldig ertragen wird. Chronische Gesundheitsprobleme oder eine körperliche Behinderung. Auswandern ins Ausland. Pessimismus als Grundhaltung gegenüber dem Leben. Verlorene Kämpfe. Vieles misslingt. Immer enorme Ausgaben. Dumpf, stur, passiv, gleichgültig, unbelehrbar und unintelligent. Nur unter glücklichen Umständen erfogreicher Mönch, Asket oder Yogi, zumindest im letzten Lebensabschnitt. Im ungünstigeren Fall lange Aufenthalte in Kliniken, Gefängnissen usw.
Shani befindet sich als Herr des 5. Hauses im 12. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde- und organisiert damit die Angelegenheiten des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Shani nimmt in Löwe eine mittelmäßige Stellung ein. Daher sind tendenziell die sowohl die guten als auch die nicht so guten der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Muss Verluste, Schulden und Niederlagen in Kauf nehmen, um eigene Kinder zu haben, einen höheren Bildungsabschluss zu erlangen und um kreativ zu sein. Im besten Fall hat er ein erstaunliches Talent, aus Fehlschlägen im Leben etwas Positives zu ziehen. Zumeist aber hat der Geborene es schwer im Leben, genießt wenig Förderung, verspielt sein Glück und erleidet Verluste durch Investitionen und Spekulationen.
Keine Freude durch Kinder. Gefahr von Fehlgeburt oder frühem Tod eines Kindes. Wenig Kinder. Spannungen mit Kindern. Kind kann sich für Meditation und Erleuchtung engagieren oder den Mönchsweg beschreiten. Unglückliche Liebesbeziehungen. Unintelligent, verwirrter Geist. Examensprobleme. Unmoralisch, unwahrhaftig. Kein gutes Karma aus dem vorigen Leben. Eventuell viele Bettfreuden (Sex). Im allergünstigsten Fall: strebt sehr nach Erkenntnis der höchsten Wirklichkeit. Gibt weltliche Bindungen auf, ist spirituell, wandert von einem Ort zum anderen und erlangt schließlich die Erleuchtung oder Erlösung (Moksha) - er hat dann deshalb keine Kinder, weil er ein Mönch ist.
Maharishi Parashara:
"Genießt kein Glück seitens eigener Söhne, erlangt einen adoptierten oder gekauften Sohn."
Shani, der Herr des 5. Hauses, steht auch als Herr des 6. Hauses im 12. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde - und organisiert damit die Angelegenheiten des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem.
Hier sind ebenfalls ggf. sowohl die guten als auch die nicht so guten Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Ist ein Verlierer. Stellt sich tot, um seine Feinde zu täuschen. Konkursschwindel. Schadet sich selbst durch seine Heimtücke und seine vielen schlechten Angewohnheiten. Bietet sich immer wieder als ausgesuchtes Opfer an. Schwach und unsympathisch.
Richtet seine Gesundheit zugrunde. Schlechte Jobs. Unredliche Angestellte. Verluste durch Untergebene oder Diener. Unglücklicher Onkel mütterlicherseits. Keine erotischen Freuden. Karges Bett. Linkes Ohr hört schlecht. Sehprobleme mit
linkem Auge. Im günstigen Fall: Probleme und Sorgen, verursacht durch den eigenen destruktiven Charakter. Fügt anderen Schmerzen zu. Im ungünstigen Fall ein schweres und elendes Leben.
Maharishi Parashara:
"Widmet sich stets dem Laster, hegt Feindschaft gegenüber gelehrten Menschen und quält Lebewesen."
Shani im Nakshatra (Mondhaus) Magha
Shani wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Magha mit geprägt: "Selbstloses Handeln im Dienste von anderen oder einer Sache. Großzügig, freigebig. Erlangung einer hohen Position. Einer Tradition verpflichtet sein. Leicht aufbrausendes Temperament. "
Devata dieses Nakshatras: "Pitris, die Vorväter, Ahnen". Der Graha Ketu herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 5. Hauses
Rahu aspektiert Shani, den Herrn des 5. Hauses.
Grahas im 5. Haus
Planeten im 5. Haus beeinflussen dieses Haus nachhaltig. Es befindet sich 1 Planet im 5. Haus: Guru.
Guru wurde bereits als Karaka des 5. Hauses besprochen.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Guru (Avasthas usw.)
Guru ist dem Geschlecht nach männlich, mit leichter weiblicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Guru ist alt und kann daher seine Aktivität nur noch gemindert entfalten. Guru befindet sich im Bewusstseinszustand des Tiefschlafes.
Guru ist der Putrakaraka (PK) unter den Planeten. Er steht im Horoskop für Söhne und Töchter (5. Haus).
Guru ist in der Navamsha stärker als im Rashi, d.h. seine Stärke nimmt im Laufe des Lebens von 1 auf 16 zu (Maximum wäre 21).
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Guru die Bezeichnung Vamsakshaya - Letzter seiner Sippe (-).
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet und vermag daher großen Erfolg zu bringen. Ob sich der Erfolg auch einstellt ist allerdings von der Qualität des Wirkens von Guru aufgrund der Stellung in seinem Tierkreiszeichen abhängig. Guru bringt in dieser Hinsicht die negativsten Wirkungen hervor.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 5. Haus
Keine.
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 5. Haus prägen
Herr Shani ist Feind von Karaka Guru und Karaka Guru ist Feind von Herr Shani, das heißt es besteht große Feindschaft zwischen ihnen und sie werden konsequent gegeneinander arbeiten, was immer wieder Turbulenzen im 5. Haus erzeugt. Wichtig ist, dass Karaka Guru äußerst schlechte Vorraussetzungen für das 5. Haus schafft und der Herr des Hauses Shani mittelmäßige Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Der Bewohner des 5. Hauses Guru ist zugleich auch Karaka dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 5. Haus.
Haus 9: Erfolg und Spiritualität
Im 9. Haus richtet man sich auf das Gesetz des Lebens, auf spirituelle Ziele und auf Gott aus, um sich in einem höheren Sinne des größtmöglichen Erfolges im Leben zu erfreuen.
Die fünf Hauptmerkmale des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn des Lebens, Religion und Spiritualität, Vater, geistiger Lehrer
Angelegenheiten, die das 9. Haus beinhaltet:
Glück im Leben, allgemeine Lebensfreude, Sinngefühl, Unterstützung durch höhere Kräfte auf allen Ebenen. Religion, Weltanschauung, Prinzipien, Werte, Philosophie, Spiritualität. Meditation, Yoga, Gebet. Der Guru oder spirituelle Meister und die Beziehung zu ihm. Sat-Chit-Ananda - unveränderliches Seligkeitsbewusstsein, Erleuchtung, Samadhi, reines Bewusstsein, Transzendenz, Turiya, die Devas und der höchste Gott. Die Einheit und Ganzheit des Lebens. Der Kosmos. Der Sinn des Lebens. Erfolg und gutes Gelingen in allem, was man tut. Gnade und Segen Gottes und des Meisters. Der Vater. Ältere und Respektspersonen.
Nachdem im Zyklus der Dynamik des Lebens im achten Haus die schlimmste Krise gemeistert und der Härtetest bestanden wurde, eröffnen sich der geläuterten Individualität im neunten Haus nun ganz neue Möglichkeiten von Freude und Erfolg im Leben. Mit dem neunten Haus verbundene Planeten bringen die Ich-Aktivität des Geborenen in Einklang mit dem Dharma, mit der kosmischen Kraft der Evolution, mit dem Willen Gottes, so dass er umgekehrt die Unterstützung der im Universum wirkenden höheren Kräfte für seine persönlichen Bestrebungen erhält. Der spirituelle Meister, der Guru sowie das Wissen und die Erfahrung höherer Bewusstseinszustände, die er vermittelt und die innere Führung durch die Höchste Wirklichkeit sind Hauptthemen des segensreichsten aller zwölf Häuser. Auch der eigene Vater und die Beziehung zu ihm ist aus dem neunten Haus ersichtlich. Guru, der Planet Jupiter, ist natürlicherweise der Organisator (Karaka) des neunten Hauses.
Wenn Guru (Jupiter), der Karaka des 9. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann bekommt man eine gute Unterstützung seines Vaters oder eines spirituellen Lehrers angeboten und es ergeben sich durch die Gnade Gottes zahlreiche Möglichkeiten für mühelosen Erfolg im Leben.
Das 9. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Stier verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Ruhiger Genuss, Sinnenfreuden, Besitzstreben, Gemütlichkeit, materielle Bindungen gekennzeichnet ist.
Nun zu Guru, dem Karaka des 9. Hauses.
Guru, der Karaka des 9. Hauses, in Makara
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Steinbock: Arbeit, Disziplin, Entbehrungen, Dynamik im Materiellen, konsequente Verwirklichung.
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Jupiter ist hier im "Fall", d.h. dies ist seine denkbar ungünstigste Stellung in einem der 12 Tierkreiszeichen. Das gesamte Horoskop verschlechtert sich durch diese Konstellation. Armut oder Geiz, Wissen, das sich ausschließlich um harte Fakten herum organisiert, ein hartes System von Zwangsvorstellungen statt lebendiger Erkenntnis, Materialismus als Religion, Arbeit als höchste Tugend, Erfolg und Reichtum im Leben durch Entbehrungen und harte Plackerei erstreben, glücklich werden, indem man sich quält und Leiden auf sich nimmt - dies sind die üblen Konsequenzen dieser Planetenstellung, die teilweise nur deshalb recht positiv klingen, weil viele Menschen sich im "Kali Yuga", dem dunklen Zeitalter, daran gewöhnt haben, solche Prinzipien als "Realität" zu akzeptieren. Eine "passende Stellung" für Lastenträger, Sklaven, Soldaten in den niederen Rängen, Arbeiter und Arbeiterführer, Gewerkschaftler, Marxisten, Päpste, kirchliche Würdenträger und Anhänger der christlichen Leidenslehre in ihrer kirchlichen Ausprägung, religiöse und philosophische Dogmatiker aller Couleur, Produzenten, Verkäufer und Anwender der Pharmaindustrie, Genmanipulateure und den ausgebeuteten, leidenden Teil der Menschheit, z.B. in der dritten Welt.
Nicht intelligent. Hat wenig Geld und wenig Freude im Leben. Harte Arbeit für ein geringes Einkommen. Ist Laufbursche für andere. Hat eine Reihe schlechter Charakterzüge, z.B. Geiz. Wenig Sinn für Reinlichkeit, wenig Liebe für die ihm nahestehenden Menschen, wenig Mitgefühl und sein Verhalten auf dem Gebiet der Religion ist auf dem niedrigsten Niveau angesiedelt. Lebt außerhalb seiner Heimat, ist faul, träge und trübsinnig. Taklos. Gute Absichten, aber schändliches Verhalten. Der Geborene besitzt nicht viel Manneskraft, erfährt vielfach Kummer und Schwierigkeiten, zeigt ein tadelnswertes Verhalten, ist ein Dummkopf, nimmt ein schlimmes Ende, leidet unter Armut und dient anderen - sagen die traditionellen Texte. Ist schüchtern und gehemmt, lebt gern in fremden Ländern und wird von bösen Geistern gequält. Guru verliert in diesem Zeichen all seine segensreiche Kraft und seinen goldenen Glanz.
Guru im 5. Haus
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Sehr gute Stellung von Jupiter, insbesondere für die geistige Entwicklung und die Erlangung von höherem Wissen. Die folgenden Aussagen der Astrologen schildern die Vorzüge von Jupiter sehr zutreffend, wobei sich diese, wie in allen Fällen, in dem Grade tatsächlich im Leben entfalten, wie Jupiter auch in seinem Tierkreiszeichen stark steht. Ungünstige Aspekte mindern den Erfolg durch "unerwünschte Nebenwirkungen", während positive Aspekte die gute Wirkung noch verstärken:
Staatsmännische Fähigkeiten. Sehr einsichtsvoll, schriftenkundig, weise, freundlich, großzügig und umgänglich. Jovial. Hervorragende Ausbildung zu höherem Wissen. Professor, Doktor, Akademiker. Beherrscht höhere geistige Kräfte (Siddhis). Hat ein reines Herz und ist eine Führerpersönlichkeit. Experte für Mantras und ein gesuchter Ratgeber. Viel Freude durch Kinder und Freunde. Erfolgreicher Geschäftsmann. Erfolgreiche Spekulationen und Investitionen. Gutes Karma aus dem vorigen Leben schenkt mühelosen Wohlstand und Erfolg. Vollbringt gute Handlungen und verwirklicht sein Lebensziel. Zieht Erfolg magisch an. Ist ein lebendiges Beispiel für das Prinzip "Wissen ist Macht", d.h. sein Wissen hat organisierende Kraft und bewegt viel.
Guru befindet sich als Herr des 4. Hauses im 5. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Hervorragende Konstellation. Der Geborene ist stets voller Freude und innerer Heiterkeit. Erlangt beste Förderung durch seine Mutter und eine hervorragende Erziehung. Außerordentlich kreative Persönlichkeit. Yogi-Fähigkeiten (Siddhis). Zieht Erfolg magisch an. Sehr gute Intuition.
Wird geliebt und geachtet. Das Beste an Haus-, Land- und Fahrzeugbesitz. Guter Intellekt. Angenehmes Leben. Einflussreiche oder reiche Mutter. Erbt den Familienbesitz. Glück und wachsender Wohlstand durch Kinder. Erfolgreiche Kinder. Förderung durch die Regierung.
Maharishi Parashara:
"Ist glücklich, bei allen beliebt, Shri Vishnu hingegeben, tugendhaft, ehrbar und besitzt selbstverdienten Reichtum."
Guru, der Karaka des 9. Hauses, steht außerdem als Herr des 4. Hauses im 5. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Hervorragende Konstellation. Der Geborene ist stets voller Freude und innerer Heiterkeit. Erlangt beste Förderung durch seine Mutter und eine hervorragende Erziehung. Außerordentlich kreative Persönlichkeit. Yogi-Fähigkeiten (Siddhis). Zieht Erfolg magisch an. Sehr gute Intuition.
Wird geliebt und geachtet. Das Beste an Haus-, Land- und Fahrzeugbesitz. Guter Intellekt. Angenehmes Leben. Einflussreiche oder reiche Mutter. Erbt den Familienbesitz. Glück und wachsender Wohlstand durch Kinder. Erfolgreiche Kinder. Förderung durch die Regierung.
Maharishi Parashara:
"Ist glücklich, bei allen beliebt, Shri Vishnu hingegeben, tugendhaft, ehrbar und besitzt selbstverdienten Reichtum."
Guru im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Ashadha
Guru wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Ashadha mit geprägt: "Infolge von Tugendhaftigkeit und umfassendem Wissen unterstützt werden und so unbesiegbar sein. Wahrheitsliebend, hilfsbereit, entschlossen, standhaft, zuverlässig. Vertrauen und Zuneigung vermitteln."
Devata dieses Nakshatras: "Vishvedevas, die Allgötter". Der Graha Surya herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 9. Hauses
Keine
Nun zu Shukra, dem Herrn des 9. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Guru geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Shukra, der Herr des 9. Hauses, in Vrishabha
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Stier: Ruhiger Genuss, Sinnenfreuden, Besitzstreben, Gemütlichkeit, materielle Bindungen.
Shukra ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies verbessert seine Stellung im Horoskop deutlich.
Venus steht sehr stark im eigenen Zeichen Stier, so dass alle ihre Gaben sich im Leben verwirklichen: viele Freuden, Schönheit und Harmonie, Sinnengenuss und Annehmlichkeiten in Fülle, Reichtum, erfreuliche Beziehungen zum anderen Geschlecht und zu anderen Menschen allgemein.
Liebe zur Natur. Freude an Kunst, Musik und Tanz. Besitzt Wohlgerüche, Girlanden und schöne Kleider, verdient Geld mit Kühen (Milchprodukte usw.), ist wohltätig, ernährt seine Verwandten, sieht gut aus, ist in vielen Wissensgebieten bewandert, verschenkt viele Güter, hilft allen Lebewesen und ist prinzipientreu - so die traditionellen Aussagen. Alle fühlen sich wohl in der Gegenwart des Geborenen.
Shukra im 9. Haus
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Glückliche Hand im Umgang mit Menschen. Heitere, sehr positive Art, das Leben zu sehen. Erfährt viel Hilfe und Unterstützung. Ist allseits beliebt. Genießt Sinnenfreuden in Fülle, ohne das rechte Maß dabei zu verlieren - es sei denn, Venus steht im Tierkreiszeichen schwach und erhält Aspekte von Übeltäter-Planeten wie Mars oder Saturn.
Alle Arten von Freude und Erfolg im Leben, wenngleich tendentiell mehr "weltlicher" als geistiger Art. Der Geborene ist religiös, verehrt die Götter und Vorfahren und ist gastfreundlich gegen Brahmanen und Gäste. Ist gelehrt und hält sich an die Wahrheit. Freude an Kindern und Freunden und im Zusammensein mit den Angehörigen. Ist wohlhabend und führt ein angenehmes Leben. Ist optimistisch und erreicht etwas im Leben durch eigene Bemühungen. Erwirbt sich Respekt und wird von der Regierung gefördert. Ein Glückskind. Außerordentlich zufrieden und voller Freude.
Positive und liebevolle Beziehung zum Vater, der lange lebt, wohlhabend und glücklich ist. Liebt Philosophie, religiöse Praktiken und ein spirituelles Leben und ist der Auffassung, dass Genuss und Sinnenfreuden nicht in Widerspruch zu diesen höheren Bestrebungen zu stehen braucht. Anhänger einer "Genieße das Leben"- Philosophie, aber nur bei ungünstigen Aspekten usw. ein Heuchler oder Frömmler, der Wasser predigt und selbst Wein trinkt. Großzügig und freigebig, tut gern etwas für andere. Erlangt einen tugendhaften und religiösen, glücklichen, erfolgreichen und wohlhabenden Ehepartner.
Shukra befindet sich als Herr des 2. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 2. Hauses: Besitz, Sprache, Wissenserwerb, Familienleben, Nahrung.
Erlangt Reichtum durch gute Handlungen oder durch den eigenen Vater. Heiratet einen tugendhaften, religiösen, spirituellen und sehr glücklichen Partner. Lernt leicht, da er Zusammenhänge gut versteht. Nimmt gesunde und reine Nahrung und Getränke zu sich.
Wohlhabend. Geldgewinn durch den Vater, ältere Menschen oder religiöse Organisationen. Erlangt Reichtum allein durch enormes Glück. Höfliche, kultivierte und positive Art zu sprechen. Glückliches Familienleben. Viel Phantasie. Gelehrt, gebildet, gute Erziehung.
Maharishi Parashara:
"Ist reich, fleißig, kundig, geschickt, in der Kindheit krank, aber später glücklich und gesund, wird heilige Orte und Tempel besuchen, religiöse Bräuche beachten usw."
Shukra, der Herr des 9. Hauses, steht auch als Herr des 9. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Sehr günstige Konstellation, weil der Herr des 9. Hauses naturgemäß stark in seinem eigenen Tierkreiszeichen steht. Der Geborene ist tugendhaft und weise, kraftvoll in seinen Überzeugungen, philosophisch oder religiös ausgerichtet, erfährt Glück und Erfolg im Leben und zeigt zu seinem eigenen Wohl eine respektvolle Haltung gegenüber Älteren, dem Vater und dem spirituellen Meister.
Langlebiger und reicher Vater. Religiös und wohltätig. Glück und Wohlergehen vom Vater her. Vom Glück begünstigt. Viele große Reisen. Idealistisch und prinzipientreu. Vollbringt gute Handlungen. Glück durch Enkel. Erfüllung des Lebenssinnes. Sehr viel Glauben.
Maharishi Parashara:
"Genießt eine Überfülle an Glück, Tugend und Schönheit und erlebt viel Glück in Bezug auf Mitgeborene (Geschwister)."
Shukra im Nakshatra (Mondhaus) Rohini
Shukra wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Rohini mit geprägt: "Wunscherfüllung, Fruchtbarkeit, Wachstum, Sinnenfreuden genießen. Sich ausdehnen, Vielfalt erfahren, sich an vielen Möglichkeiten erfreuen. Verlässlich dienen. Reinheit und Klarheit."
Devata dieses Nakshatras: "Brahma, der Schöpfer des Universums". Der Graha Chandra herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 9. Hauses
Surya steht zusammen mit Shukra, dem Herrn des 9. Hauses.
Buddha steht zusammen mit Shukra, dem Herrn des 9. Hauses.
Guru aspektiert Shukra, den Herrn des 9. Hauses.
Shani aspektiert Shukra, den Herrn des 9. Hauses.
Grahas im 9. Haus
Planeten im 9. Haus beeinflussen dieses Haus nachhaltig. Es befinden sich 3 Planeten im 9. Haus: Surya, Buddha, Shukra.
Surya in Vrishabha im 9. Haus
Surya, der Bewohner des 9. Hauses und Shukra, der Herr des 9. Hauses sind temporär verfeindet. Daher sind die folgenden Aussagen der Textbausteine zu Surya eher etwas negativer zu bewerten.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Surya (Avasthas usw.)
Surya ist dem Geschlecht nach männlich, mit leichter weiblicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Surya ist alt und kann daher seine Aktivität nur noch gemindert entfalten. Surya befindet sich im Bewusstseinszustand des Tiefschlafes. Surya ist im Zustand Khala (bösartig).
Surya ist der Gnatikaraka (GK) unter den Planeten. Er steht im Horoskop für Cousins und Konkurrenten oder Herausforderer (6. Haus). Gnati bedeutet Hindernisse oder Herausforderungen.
Surya ist in der Navamsha stärker als im Rashi, d.h. seine Stärke nimmt im Laufe des Lebens von 6 auf 10 zu (Maximum wäre 21).
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Surya die Bezeichnung Utpata - übles Vorzeichen, Katastrophe (-).
Surya in Vrishabha
Das, was die Sonne verkörpert: Selbstbewusstsein, Gesundheit, Souveränität, Ich, Körper - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Stier: Ruhiger Genuss, Sinnenfreuden, Besitzstreben, Gemütlichkeit, materielle Bindungen.
In Stier steht die Sonne einerseits im Zeichen des Wohltäter-Planeten Venus, andererseits sind Sonne und Venus natürliche Feinde, so dass die Natur der Sonne nicht gut zur Grunddynamik des Zeichens Stier passt. Das Selbstbewusstsein hängt davon ab, in welchem Grade materielle Annehmlichkeiten, Reichtum und Komfort zur Verfügung stehen. Im günstigeren Fall ist der Geborene stark, gemütlich, reich und ein "erfolgreicher Genussmensch", im ungünstigeren Fall ist er verweichlicht, genussüchtig und übermäßig materialistisch.
Erfolgreicher Kauf, Verkauf oder Handel mit Kleidung, Wohlgerüchen oder Luxusgütern. Viel Talent für Musik und Gesang. Kann sehr viel körperliche Belastungen und Anstrengungen ertragen. Kann gut mit anderen Menschen umgehen und hat nicht viele Feinde. Klug. Nachdenklich. Liebt oder handelt mit Parfüm. Ist bei Frauen verhasst. Langsam im Handeln. Erfreut sich köstlicher Getränke und wohlschmeckender Mahlzeiten. Leutselig. Intelligent.
Surya im 9. Haus
Das, was die Sonne verkörpert: Selbstbewusstsein, Gesundheit, Souveränität, Ich, Körper - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, Vater, geistiger Lehrer.
Die Angelegenheiten des Hauses, in dem seine Sonne steht, gewinnen für einen Menschen, für seine Existenz, sein Selbstwertgefühl, seine Gesundheit und seine gesamte körperliche und geistige Entwicklung, eine große Bedeutung - steht sie im neunten Haus, ist er sehr religiös, philosophisch oder spirituell ausgerichtet - oder er erfährt einfach nur spontan durch seine "glückliche Natur" so viel Förderung und Unterstützung für seine Bestrebungen im Leben, wie es sich Menschen erhoffen, die sich auf Gott oder die höhere Wirklichkeit ausrichten.
Da die Sonne im Jyotish als ein - wenn auch nicht sehr ausgeprägter - Übeltäter-Planet gilt, wird das Gedeihen der Angelegenheiten des neunten Hauses allerdings etwas dadurch gestört, dass die Sonne sich hier befindet. Astrologisch gesprochen: es tut der Sonne gut, im sehr günstigen neunten Haus zu stehen, aber es tut dem neunten Haus nicht besonders gut, dass die Sonne im neunten Haus steht. Das eigene Selbstwertgefühl, die eigene subjektive Perspektive und die Bedeutung des eigenen Egos werden zu stark in die Themen des Hauses hineingetragen und dies hat, zumindest wenn andere negative Faktoren hinzukommen, einige schmerzliche Erfahrungen zur Folge. Tendenz, das eigene Ego übermäßig stark mit der Wahrheit, der Philosophie oder Religion zu identifizieren, die man mit großer Überzeugung vertritt. Gewisse weltanschauliche Unduldsamkeit.
Außergewöhnliches Interesse an Philosophie, Religion, Meditation und spirituellen Praktiken, aber der Geborene gibt oft die Religion, in der er aufgewachsen ist, auf und nimmt eine andere Religion an. Gestörte Beziehung zum Vater, der sehr dominierend ist. Kann ein religiöser oder spiritueller Führer oder generell ein Erfolgsmensch werden. In der Kindheit nicht so gute Gesundheit - sagt die Tradition. Interesse an Astronomie oder Astrologie.
Surya befindet sich als Herr des 12. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde.
Vergebliche religiöse Bemühungen, weil die Gesetze und Autoritäten missachtet werden, die in diesem Bereich gelten. Ist isoliert und ein Fremdkörper in seiner spirituellen Gemeinschaft. Hört nicht auf guten Rat, folgt nicht den Anweisungen des spirituellen Meisters; gerät dadurch in Schwierigkeiten und in eine geistige Sackgasse. Schädigt seinen Ruf durch seine übermäßige Eigenwilligkeit. Verschwendet sein Glück. Verfolgt einen geistigen Weg, der nicht sein eignerer ist, mit Mitteln, die nicht mit seinem Zustand übereinstimmen. Im besten Fall enorme Unkosten durch Spenden für gute Projekte.
Kein Glück durch den Vater. Schulden und Ausgaben in Zusammenhang mit dem Vater, der früh stirbt oder ein schweres Schicksal hat. Keine Glücksfälle, keine Problemlösungen. Keine Wertschätzung von Religion und Philosophie. Kein Glauben. Keine Förderung durch Ältere. Kein Segen des Guru. Schläft in komfortablen Betten. Gutes Sexleben. Lebensglück allgemein stark gemindert.
Maharishi Parashara:
"Ist nicht ehrerbietig gegen Ältere, feindselig selbst gegen Freunde und ist stets auf die Erreichung seiner eigenen Ziele bedacht."
Surya im Nakshatra (Mondhaus) Krittika
Surya wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Krittika mit geprägt: "Freisetzung von Energie und Kreativität. Geburt. Aufbruch zur selbstständigen Existenz, Transformation, Läuterung, Gewinnen von Klarheit. Wissbegier, scharfer Intellekt. geistige Sanftheit."
Devata dieses Nakshatras: "Agni, der Gott des Feuers, die Kraft der Evolution, die alles im Universum läutert". Der Graha Surya herrscht über das Nakshatra.
Buddha in Vrishabha im 9. Haus
Buddha, der Bewohner des 9. Hauses und Shukra, der Herr des 9. Hauses sind temporär verfeindet. Daher sind die folgenden Aussagen der Textbausteine zu Buddha eher etwas negativer zu bewerten.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Buddha (Avasthas usw.)
Buddha ist dem Geschlecht nach ein Neutrum, mit leichter weiblicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Buddha ist im Kindesalter und kann daher seine Aktivität nur ansatzweise entfalten. Buddha befindet sich im Bewusstseinszustand des Träumens. Buddha ist im Zustand Dina (bedrückt).
Buddha ist der Bhratrukaraka (BK) unter den Planeten. Er steht im Horoskop für Geschwister (Häuser 3 und 11).
Buddha ist in der Navamsha genauso stark wie im Rashi, d.h. seine Stärke bleibt im Laufe des Lebens gleich.
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Buddha die Bezeichnung Purishaka - Schmutz (-).
Buddha ist ein Rajayoga-Karaka-Planet und vermag daher großen Erfolg zu bringen. Ob sich der Erfolg auch einstellt ist allerdings von der Qualität des Wirkens von Buddha aufgrund der Stellung in seinem Tierkreiszeichen abhängig. Buddha bringt in dieser Hinsicht sowohl die guten als auch die nicht so guten Wirkungen hervor.
Merkur in Vrishabha
Das, was der Planet Merkur verkörpert: Sprache, Intelligenz, Verstand, Ordnung, Organisation - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Stier: Ruhiger Genuss, Sinnenfreuden, Besitzstreben, Gemütlichkeit, materielle Bindungen.
Gute Stellung von Merkur. Ruhige und angenehme Art zu sprechen, wohlklingende, bezaubernde Stimme. Die Interpretation von dem, was wahrgenommen wird und die Einschätzung von Menschen ist von der inneren Haltung geprägt, das Angenehme und Erfreuliche hervorzuheben. Langsame, ruhige, gemütliche, genüssliche, gleichsam "wiederkäuerische" Art, über die Dinge nachzudenken und sie zu interpretieren. Ist geistig nicht übermäßig beweglich und lässt sich nicht leicht durch abstrakte Argumente überzeugen, ist aber durch Bilder, Musik, Lieder, Wohlgerüche usw. verführbar. Liebt und versteht Kunst, Literatur, Musik und Gesang. Beherrscht die Macht der süßen Worte. Ist ein Charmeur und ein erfolgreicher Verführer.
Achtet Lehrer, Weise, den Vater usw. Besitzt viel Geld und ehrlich verdienten Wohlstand. Freude in der Ehe. Freigebig. Klug. Berühmt. Gelehrt. Verfolgt entschlossen seinen Weg. Spaßvogel. Liebt gute Kleidung, Schmuck und Blumen. Liebenswürdige Art zu sprechen. Stur. Wohlhabend. Viel praktische Intelligenz. Hat bedeutende Frauen zu Freundinnen. Liebt Sinnenfreuden. Sehr belesen. Versteht es, andere zu beeindrucken.
Buddha im 9. Haus
Das, was der Planet Merkur verkörpert: Sprache, Intelligenz, Verstand, Ordnung, Organisation - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Zweifellos eine günstige Stellung von Merkur. Großer Erfolg durch Organisationsfähigkeiten oder sprachliche Kompetenz. Die Religiosität, Spiritualität oder Philosophie ist - von dieser Stellung allein her gesehen - allerdings zunächst einmal eher intellektuell als sehr emotional oder auf innere Erfahrung ausgerichtet, somit eher ein Gelehrter, Dichter, Redner oder Prediger als ein Mystiker oder Yogi. Ist fähig, unterschiedliche Positionen und Sichtweisen zu verstehen und einzunehmen.
Viel Glück und Freude im Leben. Beste Vorraussetzungen für eine erfolgreiche Karriere und eine hohe Stellung in der Gesellschaft. Sehr intelligent. Gelehrter oder hoch gebildeter Mensch. Erfolgreicher Geschäftsmann, Autor, Diplomat, Schauspieler, Sänger, Berater, Astrologe, Wissenschaftler, Erzieher oder Prediger. Findet in jeder Situation die richtigen Worte und eine Lösung für die meisten Probleme. Sehr positive und optimistische Art, die Dinge zu sehen und sprachlich auszudrücken. Liebt philosophische Gespräche. Freundschaftliche Beziehung zum Vater, der dem Geborenen viele Wege ebnet.
Buddha befindet sich als Herr des 1. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 1. Hauses: Ich, Körper, Grundimpuls, Persönlichkeit, Selbstdarstellung.
Reges persönliches Interesse an großen Zusammenhängen, am Sinn des Lebens, hohen Zielen, Philosophie, Spiritualität, Religion, weltanschaulichen Fragen oder einfach ein sehr glücklicher und auf mühelose Weise erfolgreicher Mensch. Was er tut, macht Sinn. Im ungünstigen Fall aber nur der Anspruch oder das Bemühen, so zu sein und Tendenz zu religiösem Wahn, Besserwisserei und weltanschaulichem Fanatismus. Im günstigen Fall aber ein spiritueller Sucher, ein Heiliger und ein Segen für sich selbst und für die Welt.
Erfolgreich. Erfährt Gutes durch den Vater. Ausgezeichnete Moral. Tugendhaft, religiös, freigebig, berühmt, gesund und mächtig. Langes Leben. Erfolgreiche Verwirklichung des Lebenszieles. Im günstigen Fall ist der Vater berühmt, menschenfreundlich und gottesfürchtig.
Maharishi Parashara sagt:
"Ist vom Glück begünstigt, beliebt unter den Menschen, ein Verehrer von Shri Vishnu, kundig, geschickt, besitzt Frau, Söhne und Reichtum."
Buddha als Herr des 10. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Ausgesprochen erfreuliche und mächtige Konstellation. Viel Glück und Erfolg im Beruf, Berühmtheit und eine hohe gesellschaftliche Stellung, die dem Geborenen aufgrund seiner Tugenden und seiner zahlreichen guten Qualitäten zukommt. Führerpersönlichkeit. Ein Mann von Prinzipien. Religiöser oder spiritueller Führer oder erfolgreicher Manager, der Perspektiven aufzeigt. Beste Beziehung zum Vater, dessen würdiger Nachfolger der Geborene wird. Raam Raj, Kalifat - die Herrschaft des Erleuchteten zum Wohle aller, das Ideal eines Königs, der in einem positiven Sinne "Heil" besitzt, das in allen alten Kulturen zu finden ist. Ein Vorbild an Freude, Tatkraft, Weisheit und Tugend - wie die Sonne, die nach allen Seiten hin Licht und Leben ausstrahlt.
Wohlhabender, mächtiger und langlebiger Vater. Erfolgreiche Karriere. Vollbringt gute Handlungen. Besucht heilige Orte. Sehr religiös oder spirituell. Vom Glück begünstigt, reich, geachtet oder berühmt. Freude durch Enkel. Berufsbedingte weite Reisen. Erfolgreiche Verwirklichung der eigenen Bestimmung (Dharma). Ist ein pflichtgetreuer Sohn und vollbringt lobenswerte Taten für das Gemeinwohl.
Maharishi Parashara:
"Ist aus königlichem Geschlecht, wird König oder aber gleich einem König, besitzt Reichtum und erfährt Glück durch Söhne usw."
Buddha im Nakshatra (Mondhaus) Mrigashira
Buddha wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Mrigashira mit geprägt: "Wissbegierde, aufmerksames Zuhören, unternehmungslustig sein. Leidenschaftlichkeit und zugleich Sanftheit. Sinn für Schönheit. Tüchtigkeit. Ziele verfolgen."
Devata dieses Nakshatras: "Chandra oder Soma, der Gott des Mondes". Der Graha Mangal herrscht über das Nakshatra.
Shukra wurde bereits als Herr des 9. Hauses besprochen.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Shukra (Avasthas usw.)
Shukra ist dem Geschlecht nach weiblich, mit leichter weiblicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Shukra ist in jugendlichem Alter und kann daher seine Aktivität noch nicht voll entfalten. Shukra befindet sich im Bewusstseinszustand des Wachens. Shukra ist im Zustand Swastha (zufrieden). Infolge zu großer Nähe zur Sonne ist Shukra außerdem im Zustand von Kopa (gereizt, wütend).
Shukra ist der Pitrukaraka (BK) unter den Planeten. Er steht im Horoskop für den Vater (9. Haus).
Shukra ist in der Navamsha schwächer als im Rashi, d.h. seine Stärke nimmt im Laufe des Lebens von 16 auf 10 ab. (Maximum wäre 21).
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Shukra die Bezeichnung Vishnu - Gott als Erhalter (+).
Shukra ist ein Rajayoga-Karaka-Planet und vermag daher großen Erfolg zu bringen. Ob sich der Erfolg auch einstellt ist allerdings von der Qualität des Wirkens von Shukra aufgrund der Stellung in seinem Tierkreiszeichen abhängig. Shukra bringt in dieser Hinsicht die sehr positiven Wirkungen hervor.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 9. Haus
Guru aspektiert das 9. Haus.
Shani aspektiert das 9. Haus.
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 9. Haus prägen
Herr Shukra ist Todfeind von Karaka Guru und Karaka Guru ist Feind von Herr Shukra, das heißt es besteht sehr große Feindschaft zwischen ihnen und sie werden vehement gegeneinander arbeiten, was große Turbulenzen im 9. Haus erzeugt. Wichtig ist, dass Karaka Guru äußerst schlechte Vorraussetzungen für das 9. Haus schafft und der Herr des Hauses Shukra äußerst gute Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Surya ist als Bewohner des 9. Hauses neutral gegenüber Karaka Guru. Surya ist zudem Todfeind von Shukra als dem Herrn des 9. Hauses. Der Bewohner Surya ist von daher definitiv ein Störfaktor im 9. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Surya von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall schlechte Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Dies bewirkt, dass die Anwesenheit von Surya im 9. Haus dem 9. Haus schadet. Bewohner Surya ist Feind von Mitbewohner Buddha. Bewohner Surya ist Todfeind von Mitbewohner Shukra. Diese große Feindschaft bewirkt immer wieder große Probleme für das 9. Haus.
Buddha ist als Bewohner des 9. Hauses Todfeind von Karaka Guru. Buddha ist zudem neutral gegenüber Shukra als dem Herrn des 9. Hauses. Die Beziehung zwischen Shukra und Buddha verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihre Konjunktion einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht. Der Bewohner Buddha ist von daher halbwegs willkommen im 9. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Buddha von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall mittelmäßige Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Bewohner Buddha ist neutral gegenüber Mitbewohner Surya. Diese Feindschaft bringt Unruhe in das 9. Haus. Bewohner Buddha ist neutral gegenüber Mitbewohner Shukra. Die Beziehung zwischen Buddha und Shukra verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihre Konjunktion einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht.
Der Bewohner des 9. Hauses Shukra ist zugleich auch Herr dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 9. Haus. Bewohner Shukra ist Todfeind von Mitbewohner Surya. Diese große Feindschaft bewirkt immer wieder große Probleme für das 9. Haus. Bewohner Shukra ist neutral gegenüber Mitbewohner Buddha. Die Beziehung zwischen Shukra und Buddha verbessert sich erheblich dadurch, dass sie über ihre Konjunktion einen Rajayoga bilden und ihr Zusammenwirken daher großen Erfolg verspricht.
Guru, der das 9. Haus voll aspektiert, ist zugleich auch Karaka dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 9. Haus.
Shani aspektiert voll das 9. Haus und ist Feind von Karaka Guru und bester Freund von Shukra als dem Herrn des 9. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Shani ist von daher ein überwiegend förderlicher Faktor im 9. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Shani von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall mittelmäßige Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Die beiden wichtigen und einflussreichen Kendras 7 und 10
Nun zur Analyse der Häuser 7 und 10, den beiden Eckhäusern (Kendras), die jeweils den bereits besprochenen Kendras 1 und 4, gegenüber stehen und mit ihnen zusammen die vier Säulen des Häusersystems bilden: 1 und 7: Ich und Welt; 4 und 10: Inneres und Äußeres.
Haus 7: Welt und Partner
Im 7. Haus wird man mit den Folgen seiner eigenen Handlungen konfrontiert - in der Begegnung mit der Welt, die sich zumeist im Ehepartner verkörpert, wird einem ein Spiegel präsentiert, in dem man sich selbst und die Qualität der seiner Handlungen in der Vergangenheit beurteilen kann. Was man der Welt gegeben hat, bekommt man hier - als reactio der eigenen actio - zurück.
Die fünf Hauptmerkmale des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt
Angelegenheiten des 7. Hauses:
Ehe, Ehepartner, Geschäftspartner, Gesprächspartner. Begegnung, Austausch, Liebe, Harmonie, Ergänzung. Verlangen, Begierde, Wunsch, Sehnsucht, Erotik, Anziehung. Abhängigkeit, Verbindung, Bindung. Partnerschaft, Vertrag, Geben und Nehmen, Ausgleich, Gerechtigkeit. Reaktion der Welt auf die eigenen Handlungen, Antwort, zurückkehrendes Karma. Erfahrungen, Erlebnisse, Ereignisse allgemein. Die Welt der Objekte insgesamt. Wahrnehmung, insbesondere Sinneswahrnehmung. Die Haut. Tastsinn. Reisen, bei denen man andere Länder und Menschen kennenlernt. Tourismus. Begegnungsstätten. Actio = reactio, das Gesetz des Lebens.
Das siebte Haus kennzeichnet einen Wendepunkt im Zyklus der Dynamik des Lebens von der Geburt bis zum Tod, wie er von den zwölf Häusern im Jyotish-Horoskop repräsentiert wird. Im siebten Haus begegnet man den Folgen dessen, was man getan hat und unterlassen hat. Der Partner oder Ehepartner verkörpert für den Ich-Impuls des ersten Hauses die ganze Welt, das große Du, das empfängt, was man der eigenen Natur entsprechend zu geben hat und einem das gibt, was man benötigt, weil man es selbst nicht hat. Hier begegnet man den Folgen der eigenen Handlungen, für die man dem Gesetz des Lebens zufolge sehr empfänglich ist - gerade weil man in diesem Lebensbereich Ergänzung in Harmonie und Freude erwartet, ist man sehr offen für positive und negative Echos von dem, was man selbst in die Welt gesetzt hat. Shukra, Venus, der Planet der Sensibilität und Empfänglichkeit, ist der Karaka (Organisator) dieses Hauses. Die vedische Astrologie beschreibt das siebte Haus als ein Feld sehr dynamischer und nicht ungefährlicher Prozesse.
Wenn Shukra (Venus), der Karaka des 7. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw. dann ergeben sich im Leben viele gute Möglichkeiten, in Begegnungen mit anderen Menschen und insbesondere in der Ehe auf erfreuliche und angenehme Weise über die Begrenzungen des eigenen individuellen Ich-Impulses hinauszuwachsen - dies ist dann das Ergebnis, davon, dass man früher positiv in die Welt hinein gehandelt hat.
Das 7. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Fische verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen gekennzeichnet ist.
Nun zu Shukra, dem Karaka des 7. Hauses.
Shukra, der Karaka des 7. Hauses, in Vrishabha
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Stier: Ruhiger Genuss, Sinnenfreuden, Besitzstreben, Gemütlichkeit, materielle Bindungen.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Shukra in seinem Tierkreiszeichen Stier eine äußerst gute Stellung einnimmt und daher ggf. die sehr positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Shukra ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Venus steht sehr stark im eigenen Zeichen Stier, so dass alle ihre Gaben sich im Leben verwirklichen: viele Freuden, Schönheit und Harmonie, Sinnengenuss und Annehmlichkeiten in Fülle, Reichtum, erfreuliche Beziehungen zum anderen Geschlecht und zu anderen Menschen allgemein.
Liebe zur Natur. Freude an Kunst, Musik und Tanz. Besitzt Wohlgerüche, Girlanden und schöne Kleider, verdient Geld mit Kühen (Milchprodukte usw.), ist wohltätig, ernährt seine Verwandten, sieht gut aus, ist in vielen Wissensgebieten bewandert, verschenkt viele Güter, hilft allen Lebewesen und ist prinzipientreu - so die traditionellen Aussagen. Alle fühlen sich wohl in der Gegenwart des Geborenen.
Shukra im 9. Haus
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Shukra in seinem Tierkreiszeichen Stier eine äußerst gute Stellung einnimmt und daher die sehr positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Glückliche Hand im Umgang mit Menschen. Heitere, sehr positive Art, das Leben zu sehen. Erfährt viel Hilfe und Unterstützung. Ist allseits beliebt. Genießt Sinnenfreuden in Fülle, ohne das rechte Maß dabei zu verlieren - es sei denn, Venus steht im Tierkreiszeichen schwach und erhält Aspekte von Übeltäter-Planeten wie Mars oder Saturn.
Alle Arten von Freude und Erfolg im Leben, wenngleich tendentiell mehr "weltlicher" als geistiger Art. Der Geborene ist religiös, verehrt die Götter und Vorfahren und ist gastfreundlich gegen Brahmanen und Gäste. Ist gelehrt und hält sich an die Wahrheit. Freude an Kindern und Freunden und im Zusammensein mit den Angehörigen. Ist wohlhabend und führt ein angenehmes Leben. Ist optimistisch und erreicht etwas im Leben durch eigene Bemühungen. Erwirbt sich Respekt und wird von der Regierung gefördert. Ein Glückskind. Außerordentlich zufrieden und voller Freude.
Positive und liebevolle Beziehung zum Vater, der lange lebt, wohlhabend und glücklich ist. Liebt Philosophie, religiöse Praktiken und ein spirituelles Leben und ist der Auffassung, dass Genuss und Sinnenfreuden nicht in Widerspruch zu diesen höheren Bestrebungen zu stehen braucht. Anhänger einer "Genieße das Leben"- Philosophie, aber nur bei ungünstigen Aspekten usw. ein Heuchler oder Frömmler, der Wasser predigt und selbst Wein trinkt. Großzügig und freigebig, tut gern etwas für andere. Erlangt einen tugendhaften und religiösen, glücklichen, erfolgreichen und wohlhabenden Ehepartner.
Shukra befindet sich als Herr des 2. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 2. Hauses: Besitz, Sprache, Wissenserwerb, Familienleben, Nahrung.
Erlangt Reichtum durch gute Handlungen oder durch den eigenen Vater. Heiratet einen tugendhaften, religiösen, spirituellen und sehr glücklichen Partner. Lernt leicht, da er Zusammenhänge gut versteht. Nimmt gesunde und reine Nahrung und Getränke zu sich.
Wohlhabend. Geldgewinn durch den Vater, ältere Menschen oder religiöse Organisationen. Erlangt Reichtum allein durch enormes Glück. Höfliche, kultivierte und positive Art zu sprechen. Glückliches Familienleben. Viel Phantasie. Gelehrt, gebildet, gute Erziehung.
Maharishi Parashara:
"Ist reich, fleißig, kundig, geschickt, in der Kindheit krank, aber später glücklich und gesund, wird heilige Orte und Tempel besuchen, religiöse Bräuche beachten usw."
Shukra, der Karaka des 7. Hauses, steht außerdem als Herr des 9. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Sehr günstige Konstellation, weil der Herr des 9. Hauses naturgemäß stark in seinem eigenen Tierkreiszeichen steht. Der Geborene ist tugendhaft und weise, kraftvoll in seinen Überzeugungen, philosophisch oder religiös ausgerichtet, erfährt Glück und Erfolg im Leben und zeigt zu seinem eigenen Wohl eine respektvolle Haltung gegenüber Älteren, dem Vater und dem spirituellen Meister.
Langlebiger und reicher Vater. Religiös und wohltätig. Glück und Wohlergehen vom Vater her. Vom Glück begünstigt. Viele große Reisen. Idealistisch und prinzipientreu. Vollbringt gute Handlungen. Glück durch Enkel. Erfüllung des Lebenssinnes. Sehr viel Glauben.
Maharishi Parashara:
"Genießt eine Überfülle an Glück, Tugend und Schönheit und erlebt viel Glück in Bezug auf Mitgeborene (Geschwister)."
Shukra im Nakshatra (Mondhaus) Rohini
Shukra wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Rohini mit geprägt: "Wunscherfüllung, Fruchtbarkeit, Wachstum, Sinnenfreuden genießen. Sich ausdehnen, Vielfalt erfahren, sich an vielen Möglichkeiten erfreuen. Verlässlich dienen. Reinheit und Klarheit."
Devata dieses Nakshatras: "Brahma, der Schöpfer des Universums". Der Graha Chandra herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 7. Hauses
Surya steht zusammen mit Shukra, dem Karaka des 7. Hauses.
Buddha steht zusammen mit Shukra, dem Karaka des 7. Hauses.
Guru aspektiert Shukra, den Karaka des 7. Hauses.
Shani aspektiert Shukra, den Karaka des 7. Hauses.
Nun zu Guru, dem Herrn des 7. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Shukra geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Guru, der Herr des 7. Hauses, in Makara
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Steinbock: Arbeit, Disziplin, Entbehrungen, Dynamik im Materiellen, konsequente Verwirklichung.
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies verbessert seine Stellung im Horoskop deutlich.
Jupiter ist hier im "Fall", d.h. dies ist seine denkbar ungünstigste Stellung in einem der 12 Tierkreiszeichen. Das gesamte Horoskop verschlechtert sich durch diese Konstellation. Armut oder Geiz, Wissen, das sich ausschließlich um harte Fakten herum organisiert, ein hartes System von Zwangsvorstellungen statt lebendiger Erkenntnis, Materialismus als Religion, Arbeit als höchste Tugend, Erfolg und Reichtum im Leben durch Entbehrungen und harte Plackerei erstreben, glücklich werden, indem man sich quält und Leiden auf sich nimmt - dies sind die üblen Konsequenzen dieser Planetenstellung, die teilweise nur deshalb recht positiv klingen, weil viele Menschen sich im "Kali Yuga", dem dunklen Zeitalter, daran gewöhnt haben, solche Prinzipien als "Realität" zu akzeptieren. Eine "passende Stellung" für Lastenträger, Sklaven, Soldaten in den niederen Rängen, Arbeiter und Arbeiterführer, Gewerkschaftler, Marxisten, Päpste, kirchliche Würdenträger und Anhänger der christlichen Leidenslehre in ihrer kirchlichen Ausprägung, religiöse und philosophische Dogmatiker aller Couleur, Produzenten, Verkäufer und Anwender der Pharmaindustrie, Genmanipulateure und den ausgebeuteten, leidenden Teil der Menschheit, z.B. in der dritten Welt.
Nicht intelligent. Hat wenig Geld und wenig Freude im Leben. Harte Arbeit für ein geringes Einkommen. Ist Laufbursche für andere. Hat eine Reihe schlechter Charakterzüge, z.B. Geiz. Wenig Sinn für Reinlichkeit, wenig Liebe für die ihm nahestehenden Menschen, wenig Mitgefühl und sein Verhalten auf dem Gebiet der Religion ist auf dem niedrigsten Niveau angesiedelt. Lebt außerhalb seiner Heimat, ist faul, träge und trübsinnig. Taklos. Gute Absichten, aber schändliches Verhalten. Der Geborene besitzt nicht viel Manneskraft, erfährt vielfach Kummer und Schwierigkeiten, zeigt ein tadelnswertes Verhalten, ist ein Dummkopf, nimmt ein schlimmes Ende, leidet unter Armut und dient anderen - sagen die traditionellen Texte. Ist schüchtern und gehemmt, lebt gern in fremden Ländern und wird von bösen Geistern gequält. Guru verliert in diesem Zeichen all seine segensreiche Kraft und seinen goldenen Glanz.
Guru im 5. Haus
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Sehr gute Stellung von Jupiter, insbesondere für die geistige Entwicklung und die Erlangung von höherem Wissen. Die folgenden Aussagen der Astrologen schildern die Vorzüge von Jupiter sehr zutreffend, wobei sich diese, wie in allen Fällen, in dem Grade tatsächlich im Leben entfalten, wie Jupiter auch in seinem Tierkreiszeichen stark steht. Ungünstige Aspekte mindern den Erfolg durch "unerwünschte Nebenwirkungen", während positive Aspekte die gute Wirkung noch verstärken:
Staatsmännische Fähigkeiten. Sehr einsichtsvoll, schriftenkundig, weise, freundlich, großzügig und umgänglich. Jovial. Hervorragende Ausbildung zu höherem Wissen. Professor, Doktor, Akademiker. Beherrscht höhere geistige Kräfte (Siddhis). Hat ein reines Herz und ist eine Führerpersönlichkeit. Experte für Mantras und ein gesuchter Ratgeber. Viel Freude durch Kinder und Freunde. Erfolgreicher Geschäftsmann. Erfolgreiche Spekulationen und Investitionen. Gutes Karma aus dem vorigen Leben schenkt mühelosen Wohlstand und Erfolg. Vollbringt gute Handlungen und verwirklicht sein Lebensziel. Zieht Erfolg magisch an. Ist ein lebendiges Beispiel für das Prinzip "Wissen ist Macht", d.h. sein Wissen hat organisierende Kraft und bewegt viel.
Guru befindet sich als Herr des 4. Hauses im 5. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Hervorragende Konstellation. Der Geborene ist stets voller Freude und innerer Heiterkeit. Erlangt beste Förderung durch seine Mutter und eine hervorragende Erziehung. Außerordentlich kreative Persönlichkeit. Yogi-Fähigkeiten (Siddhis). Zieht Erfolg magisch an. Sehr gute Intuition.
Wird geliebt und geachtet. Das Beste an Haus-, Land- und Fahrzeugbesitz. Guter Intellekt. Angenehmes Leben. Einflussreiche oder reiche Mutter. Erbt den Familienbesitz. Glück und wachsender Wohlstand durch Kinder. Erfolgreiche Kinder. Förderung durch die Regierung.
Maharishi Parashara:
"Ist glücklich, bei allen beliebt, Shri Vishnu hingegeben, tugendhaft, ehrbar und besitzt selbstverdienten Reichtum."
Guru, der Herr des 7. Hauses, steht auch als Herr des 4. Hauses im 5. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Hervorragende Konstellation. Der Geborene ist stets voller Freude und innerer Heiterkeit. Erlangt beste Förderung durch seine Mutter und eine hervorragende Erziehung. Außerordentlich kreative Persönlichkeit. Yogi-Fähigkeiten (Siddhis). Zieht Erfolg magisch an. Sehr gute Intuition.
Wird geliebt und geachtet. Das Beste an Haus-, Land- und Fahrzeugbesitz. Guter Intellekt. Angenehmes Leben. Einflussreiche oder reiche Mutter. Erbt den Familienbesitz. Glück und wachsender Wohlstand durch Kinder. Erfolgreiche Kinder. Förderung durch die Regierung.
Maharishi Parashara:
"Ist glücklich, bei allen beliebt, Shri Vishnu hingegeben, tugendhaft, ehrbar und besitzt selbstverdienten Reichtum."
Guru im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Ashadha
Guru wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Ashadha mit geprägt: "Infolge von Tugendhaftigkeit und umfassendem Wissen unterstützt werden und so unbesiegbar sein. Wahrheitsliebend, hilfsbereit, entschlossen, standhaft, zuverlässig. Vertrauen und Zuneigung vermitteln."
Devata dieses Nakshatras: "Vishvedevas, die Allgötter". Der Graha Surya herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 7. Hauses
Keine
Grahas im 7. Haus
Planeten im 7. Haus beeinflussen dieses Haus nachhaltig. Es befindet sich 1 Planet im 7. Haus: Chandra.
Chandra in Mina im 7. Haus
Chandra, der Bewohner des 7. Hauses und Guru, der Herr des 7. Hauses sind temporär befreundet. Daher sind die folgenden Aussagen der Textbausteine zu Chandra eher etwas positiver zu bewerten.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Chandra (Avasthas usw.)
Chandra ist dem Geschlecht nach weiblich, mit leichter weiblicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Chandra ist in jugendlichem Alter und kann daher seine Aktivität noch nicht voll entfalten. Chandra befindet sich im Bewusstseinszustand des Träumens. Chandra ist im Zustand Shanta (friedvoll).
Chandra ist der Matrukaraka (MK) unter den Planeten. Er steht im Horoskop für die Mutter (Haus 4).
Chandra ist in der Navamsha schwächer als im Rashi, d.h. seine Stärke nimmt im Laufe des Lebens von 12 auf 8 ab. (Maximum wäre 21).
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Chandra die Bezeichnung Mridu - sanft, ausgleichend (+).
Chandra in Mina
Das, was der Mond verkörpert: Geist, Denken, Fühlen, Aufmerksamkeit, Wachheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Jedes Tierkreiszeichen beinhaltet eine bestimmte Form von Dynamik des Bewusstseins. Das vom Mond verkörperte Denken und Fühlen eines Menschen nimmt die Bewusstseinsdynamik an, die das Tierkreiszeichen anzeigt, in dem er steht. Der Geist eines Menschen ist das "innere Organ", das sein Denken und Fühlen organisiert. Es ist die Grundnatur des Geistes, sehr dynamisch und zugleich sehr flexibel zu sein und dadurch die unterschiedlichsten Erfahrungen im Leben widerzuspiegeln - vor allem aber ist es seine Natur, sich in Zyklen von Ruhe und Aktivität weiter zu entwickeln und zu Ebenenen höherer Freude voranzuschreiten; Evolution ist die Natur des Geistes.
Die innere Dynamik, die der Mond dadurch annimmt, dass er in einem bestimmten Tierkreiszeichen steht, verleiht dem individuellen Geist (Sanskritwort für den Geist: Manas) eine spezifische Prägung, die der flexiblen, dynamischen und auf Evolution ausgerichteten Grundnatur des Geistes mehr oder auch weniger zuträglich sein kann.
Der Geist eines Menschen mit Mond im Tierkreiszeichen Fische ist zwar sehr flexibel, aber nicht besonders dynamisch. Er ist wenig an den konkreten Einzelheiten des praktischen Lebens interessiert. Das Gefühl besitzt eine große Tiefe und das Denken ist mehr von Intuition und von Ahnungen geprägt, als von logischen Schlussfolgerungen.
Der Geist hat die Tendenz, sich in seinen eigenen Tiefen zu verlieren - im günstigeren Fall geschieht dies in der Beschäftigung mit Meditation, einer gefühlsbetonten Religiosität oder Mystik, im ungünstigeren Fall durch Genuss von Alkohol oder Drogen. Menschen mit Mond in Fische sind sich oft selbst ein Rätsel und neigen dazu, eher Träumer als Tatmenschen zu sein. Sie sind Meister im Vergessen und meist sehr sensibel.
Der Geborene ist gelehrt und musikalisch. Religiöse Gesinnung. Angenehmes Leben. Glücklich. Liebt Seereisen sowie überseeische Länder und Produkte. Freigebig. Angenehme Art. Gebildet. Einfach. Guter Ruf. Lose Sitten. Im fortgeschrittenen Alter spirituelles Interesse. Vermag selbst zunächst gegen ihn eingenommene Menschen zu überzeugen. Hat Wissen von den heiligen Schriften. Ist sehr religiös. Wird dem König bzw. Staat dienen. Ist glücklich und wohlhabend, wird von Frauen besiegt. Ist tugendhaft und großzügig.
Das Zeichen, in dem Chandra steht, ist gleichsam ein zweiter Aszendent - der Aszendent des Chandra-Charts. Deshalb hier der Text zu Aszendent Fische, wobei hier der Schwerpunkt auf den feinstofflichen Körper und seine emotionale Aktivität zu legen ist.
Chandra-Lagna Mina - Aszendent Fische
Astrologisch gesehen wird das Tierkreiszeichen Fische durch die Kombination von folgenden vier Eigenschaften bestimmt:
- Das Element ist das Wasser
- Die Aktivitätsform ist veränderlich
- Guru (Jupiter) ist Herr des Zeichens
- Das Symbol ist ein Paar Fische
Das Wasserelement entspricht der Welt der Gefühle und Empfindungen in ihrem ständigen Auf und Ab, die vom Zeichen Fische in einer sanften, alle Unterschiede auflösenden Form manifestiert werden. Jupiter, der Planet des Wissens und der Ganzheit des Lebens ist Repräsentant dieses Tierkreiszeichens, das Auflösung oder Vergessen als Hauptmerkmal aufweist.
In Bezug auf die vier Lebensziele des Menschen entspricht das Wasserelement Moksha, der Bewusstseinsentwicklung bis hin zu vollkommener Befreiung und Erfüllung im Zustand der Erleuchtung. Als gesellschaftliche Gruppierung (varna) ist dem Wasserelement die der Brahmanen, der Priester, Wissenschaftler und Ratgeber, zugeordnet.
Der Handlungsimpuls des Geborenen ist geprägt von folgenden Eigenschaften: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Durch den Aszendenten wird allen Planeten die Herrschaft über bestimmte der zwölf Häuser zugeteilt und je nachdem, wie zufrieden die Planeten mit den Aufgaben sind, die ihnen zugeteilt wurden, werden sie zu sogenannten "funktionalen" Wohl- oder Übeltätern im Leben eines Menschen mit dem entsprechenden Aszendenten. Für den Aszendenten Fische ergibt sich laut Maharishi Parashara, der höchsten Autorität auf dem Gebiet der vedischen Astrologie, diesbezüglich folgendes Bild (BPHS 34, 43-44):
"Saturn, Venus, Sonne und Merkur sind Übeltäter. Mars und Mond sind Wohltäter. Mars und Jupiter bringen einen Yoga hervor Obwohl Mars ein Todbringender Planet (Maraka) ist, wird er [für sich allein] den Geborenen nicht töten. Saturn und Merkur sind Marakas."
Diese Zuordnung der Planeten findet hier wohlgemerkt auf das Chandra-Chart Anwendung, nicht auf das Rashi-Chart.
Der Jyotishi Dr. Gauri Shankar Kapoor sagt von einem Menschen mit Lagna Mina:
"Mina ist ein Wasserzeichen und wird von Guru beherrscht. Die Geborenen sind daher ihrer Natur nach philosophisch, ruhelos, voller Phantasie und lieben ein romantisches Leben. Sie sind ehrlich, menschenfreundlich und helfen anderen. Sie leben stets nach dem Motto "vergeben und vergessen". Sie sind übermäßig tolerant und großzügig und hindern dadurch oft ihr eigenes Fortkommen. Sie sind sehr glücklich, wenn sie ihr Geld dafür ausgeben dürfen, anderen Menschen oder der Gemeinschaft zu helfen.
Da Meena ein duales oder veränderliches Zeichen ist, sind die Geborenen unbeständig in ihrer Art und können daher des öfteren gleichsam mühelos ihren Beruf wechseln.
Menschen mit Lagna Mina sind erfolgreich in Berufen, die mit Esoterik und Spiritualität zu tun haben. Handel mit Flüssigkeiten, Import und Export, aber vor allem Arbeit in wohltätigen Organisationen kommen für sie in Frage. Da Shukra in diesem Zeichen erhöht ist, können Mina-Geborene auch gute Schauspieler oder Musiker werden. Weitere Möglichkeiten sind: Minister, Arzt, Marine, Reederei und Schiffahrt sowie helfende und heilende Berufe in Krankenhäusern, Sanatorien usw.
Das Eheleben von Menschen mit Lagna Mina ist im allgemeinen glücklich, aber sie neigen sehr zu Eifersucht und haben, da Mina ein duales Zeichen ist, gleichsam stets zwei Seelen in ihrer Brust. Wenn die Ehefrau harmonisch und glücklich mit einem Mina-Geborenen zusammenleben will, muss sie sich seinen wechselnden Stimmungen und Vorlieben anzupassen versuchen."
Chandra im 7. Haus
Das, was der Mond verkörpert: Geist, Denken, Fühlen, Aufmerksamkeit, Wachheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt.
Die Begegnung mit anderen Menschen steht im Mittelpunkt des Interesses. Die Aufmerksamkeit ist spontan nach außen gerichtet, in die Welt hinein. Steht der Mond günstig in seinem Tierkreiszeichen, so bewirkt dies einen großen Einfluss auf alles in der Welt, worauf der Blick des Geborenen fällt, andernfalls lebt er in extremer Abhängigkeit von anderen Menschen und wechselnden Umständen. Der wechselhaften Natur des Mondes entsprechend, wird es viel Auf und Ab in den persönlichen Beziehungen geben.
Ist romantisch und führt eine glückliche Ehe. Sehr leidenschaftlich und sinnlich. Schöner, einflussreicher, wohlhabender, tüchtiger oder berühmter Ehepartner, der sehr lebendig und geistig wach ist. Der Geborene selbst ist gutaussehend, glücklich, gesund und attraktiv für das andere Geschlecht. Frauen mit dieser Konstellation sind begehrenswert, weiblich und sanft. Gefühlsbetonter Charakter. Stellt hohe Ansprüche an den Partner. Im ungünstigen Fall mehrere Ehen und Tendenz, vom Partner verlassen zu werden oder lebt "unter dem Pantoffel". Mehrere Partner zugleich möglich. Allgemeines Lebensglück.
Chandra befindet sich als Herr des 11. Hauses im 7. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt- und organisiert damit die Angelegenheiten des 11. Hauses: Wunscherfüllung, Einkommen, Erwerbstätigkeit, Förderung, Freunde.
Gewinne, Einkommen und Wunscherfüllung durch Beziehungen, Handel, Verträge und die Ehe. Genussucht. Starke weltliche Bindungen. Charmante, umgängliche Art. Im ungünstigen Fall ein Schmeichler, Schleimer und Kriecher oder ein Verführer. Passende Konstellation für Verkäufer, Vertreter, Diplomaten sowie Mitarbeiter von Werbeagenturen und Reisebüros. Auslandsgeschäfte. Partylöwe.
Wunscherfüllung. Starke Leidenschaften und heftige Wünsche. Ehepartner ist wohlhabend oder einflussreich und trägt zum finanziellen Gewinn bei. Glückliche Ehe. Erfolg im Ausland. Im ungünstigen Fall Beziehungen zu Frauen von schlechten Ruf. Lässt alles mit sich machen, um zu Geld zu kommen.
Maharishi Parashara:
"Erlangt stets Gewinn durch die Verwandten seiner Frau, ist großzügig, tugendhaft, sinnlich und bleibt Befehlsempfänger seiner Ehefrau."
Chandra im Nakshatra (Mondhaus) Revati
Chandra wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Revati mit geprägt: "Erlangt Weisheit und Förderung von höheren Kräften und gibt sie an andere weiter. Helfer, Förderer, Lehrer. Erlangt Erfüllung durch Hingabe an die Ganzheit des Lebens."
Devata dieses Nakshatras: "Pushan, der Hüter der Wege und Gott des Gedeihens". Der Graha Budha herrscht über das Nakshatra.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 7. Haus
Keine.
Upagrahas (körperlose Planeten) im 7. Haus
Maharishi Parashara zu Indra Chapa im 7. Haus:
"Der Geborene ist reich, besitzt alle Tugenden, ist sehr gelehrt, religiös und umgänglich."
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 7. Haus prägen
Herr Guru ist Feind von Karaka Shukra und Karaka Shukra ist Todfeind von Herr Guru, das heißt es besteht sehr große Feindschaft zwischen ihnen und sie werden vehement gegeneinander arbeiten, was große Turbulenzen im 7. Haus erzeugt. Wichtig ist, dass Karaka Shukra äußerst gute Vorraussetzungen für das 7. Haus schafft und der Herr des Hauses Guru äußerst schlechte Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Chandra ist als Bewohner des 7. Hauses neutral gegenüber Karaka Shukra. Chandra ist zudem bester Freund von Guru als dem Herrn des 7. Hauses. Der Bewohner Chandra ist von daher ein förderlicher Faktor im 7. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Chandra von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Haus 10: Öffentlichkeit und Beruf(ung)
Im 10. Haus tritt man ans Licht der Öffentlichkeit. Da man hier als Vorbild für andere in Erscheinung tritt, fühlt man sich verpflichtet, seine besten Eigenschaften zu präsentieren, deshalb gilt das 10. Haus als "verbesserndes Haus".
Die fünf Hauptmerkmale des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf
Angelegenheiten des 10. Hauses:
Wirken in Öffentlichkeit und Beruf. Der Mensch als Repräsentant von etwas Größerem. Berufserfolg, Karriere, gesellschaftliche Stellung. Pflicht, pflichtgemäßes Handeln, Dharma. Staat, Öffentlichkeit, für alle verbindliche Gesetze. Das Kollektivbewusstsein. Chefs, Machthaber. Leute, die das Sagen haben, die von vielen gehört werden. Journalisten. Medien. Mikrophone, Radio, Fernsehen, Zeitungen. Öffentliche Verlautbarungen. Reden. Politiker. Schriftsteller, Regisseure. Prominente, berühmte und erfolgreiche Persönlichkeiten. Schauspieler und Sänger. Öffentliche Auftritte. Versammlungen. Das Parlament (von franz. parler = sprechen). Wallfahrten an heilige Stätten. Megaphone. Demonstrationen, Aufmärsche, Paraden. Öffentliche Auftritte, Sehen und gesehen werden. Deklarationen. Massenveranstaltungen. Ruhm und Ruf eines Menschen. Die Macht des Wortes und der Sprache, durch die Wirklichkeit interpretiert, geordnet und beherrscht wird. Werbung, Propaganda. Der Zustand der Welt im Wechsel der Zeitalter."
Indem der Geborene sich im neunten Haus in Einklang mit den höheren geistigen Kräften gebracht hat, die für die Evolution des gesamten Universums zuständig sind, kann er nun erfolgreich Verantwortung in der Gesellschaft übernehmen und seine Rolle im göttlichen Plan spielen. Das zehnte Haus ist das Haus des Berufes im Sinne von Berufung, der Öffentlichkeit und vor allem auch des Ruhmes und des Rufes, dessen man sich in der Welt erfreut. Buddha, der Planet Merkur, der Organisation und Sprache repräsentiert und festlegt, wer "das Sagen hat", ist der Karaka oder Organisator dieses Hauses. Jeder Planet, der im zehnten Haus steht, erlangt große Macht. Das zehnte Haus ist auch ein verbesserndes Haus (Upachaya), denn indem man als Repräsentativ-Person handelt, muss man Vorbild sein und seine besten Eigenschaften zur Geltung bringen.
Wenn Buddha (Merkur), der Karaka des 10. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann bieten sich im Leben ausgezeichnetete Möglichkeiten für den beruflichen Aufstieg und dafür, sich einen guten Ruf und Ruhm zu erwerben.
Das 10. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Zwillinge verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Sprache, Kommunikation, Munterkeit, Intelligenz, Witz gekennzeichnet ist.
Nun zu Buddha, dem Karaka des 10. Hauses.
Buddha, der Karaka des 10. Hauses, in Vrishabha
Das, was der Planet Merkur verkörpert: Sprache, Intelligenz, Verstand, Ordnung, Organisation - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Stier: Ruhiger Genuss, Sinnenfreuden, Besitzstreben, Gemütlichkeit, materielle Bindungen.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Buddha in seinem Tierkreiszeichen Stier eine mittelmäßige Stellung einnimmt und daher ggf. sowohl die guten als auch die nicht so guten Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Buddha ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Gute Stellung von Merkur. Ruhige und angenehme Art zu sprechen, wohlklingende, bezaubernde Stimme. Die Interpretation von dem, was wahrgenommen wird und die Einschätzung von Menschen ist von der inneren Haltung geprägt, das Angenehme und Erfreuliche hervorzuheben. Langsame, ruhige, gemütliche, genüssliche, gleichsam "wiederkäuerische" Art, über die Dinge nachzudenken und sie zu interpretieren. Ist geistig nicht übermäßig beweglich und lässt sich nicht leicht durch abstrakte Argumente überzeugen, ist aber durch Bilder, Musik, Lieder, Wohlgerüche usw. verführbar. Liebt und versteht Kunst, Literatur, Musik und Gesang. Beherrscht die Macht der süßen Worte. Ist ein Charmeur und ein erfolgreicher Verführer.
Achtet Lehrer, Weise, den Vater usw. Besitzt viel Geld und ehrlich verdienten Wohlstand. Freude in der Ehe. Freigebig. Klug. Berühmt. Gelehrt. Verfolgt entschlossen seinen Weg. Spaßvogel. Liebt gute Kleidung, Schmuck und Blumen. Liebenswürdige Art zu sprechen. Stur. Wohlhabend. Viel praktische Intelligenz. Hat bedeutende Frauen zu Freundinnen. Liebt Sinnenfreuden. Sehr belesen. Versteht es, andere zu beeindrucken.
Buddha im 9. Haus
Das, was der Planet Merkur verkörpert: Sprache, Intelligenz, Verstand, Ordnung, Organisation - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Buddha in seinem Tierkreiszeichen Stier eine mittelmäßige Stellung einnimmt und daher sowohl die guten als auch die nicht so guten Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Zweifellos eine günstige Stellung von Merkur. Großer Erfolg durch Organisationsfähigkeiten oder sprachliche Kompetenz. Die Religiosität, Spiritualität oder Philosophie ist - von dieser Stellung allein her gesehen - allerdings zunächst einmal eher intellektuell als sehr emotional oder auf innere Erfahrung ausgerichtet, somit eher ein Gelehrter, Dichter, Redner oder Prediger als ein Mystiker oder Yogi. Ist fähig, unterschiedliche Positionen und Sichtweisen zu verstehen und einzunehmen.
Viel Glück und Freude im Leben. Beste Vorraussetzungen für eine erfolgreiche Karriere und eine hohe Stellung in der Gesellschaft. Sehr intelligent. Gelehrter oder hoch gebildeter Mensch. Erfolgreicher Geschäftsmann, Autor, Diplomat, Schauspieler, Sänger, Berater, Astrologe, Wissenschaftler, Erzieher oder Prediger. Findet in jeder Situation die richtigen Worte und eine Lösung für die meisten Probleme. Sehr positive und optimistische Art, die Dinge zu sehen und sprachlich auszudrücken. Liebt philosophische Gespräche. Freundschaftliche Beziehung zum Vater, der dem Geborenen viele Wege ebnet.
Buddha befindet sich als Herr des 1. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 1. Hauses: Ich, Körper, Grundimpuls, Persönlichkeit, Selbstdarstellung.
Buddha nimmt in Stier eine mittelmäßige Stellung ein. Daher sind tendenziell die sowohl die guten als auch die nicht so guten der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Reges persönliches Interesse an großen Zusammenhängen, am Sinn des Lebens, hohen Zielen, Philosophie, Spiritualität, Religion, weltanschaulichen Fragen oder einfach ein sehr glücklicher und auf mühelose Weise erfolgreicher Mensch. Was er tut, macht Sinn. Im ungünstigen Fall aber nur der Anspruch oder das Bemühen, so zu sein und Tendenz zu religiösem Wahn, Besserwisserei und weltanschaulichem Fanatismus. Im günstigen Fall aber ein spiritueller Sucher, ein Heiliger und ein Segen für sich selbst und für die Welt.
Erfolgreich. Erfährt Gutes durch den Vater. Ausgezeichnete Moral. Tugendhaft, religiös, freigebig, berühmt, gesund und mächtig. Langes Leben. Erfolgreiche Verwirklichung des Lebenszieles. Im günstigen Fall ist der Vater berühmt, menschenfreundlich und gottesfürchtig.
Maharishi Parashara sagt:
"Ist vom Glück begünstigt, beliebt unter den Menschen, ein Verehrer von Shri Vishnu, kundig, geschickt, besitzt Frau, Söhne und Reichtum."
Buddha, der Karaka des 10. Hauses, steht außerdem als Herr des 10. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 10. Hauses: Öffentlichkeit, Staat, Ruhm, gesellschaftliche Stellung, Beruf.
Hier sind ebenfalls sowohl die guten als auch die nicht so guten Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Ausgesprochen erfreuliche und mächtige Konstellation. Viel Glück und Erfolg im Beruf, Berühmtheit und eine hohe gesellschaftliche Stellung, die dem Geborenen aufgrund seiner Tugenden und seiner zahlreichen guten Qualitäten zukommt. Führerpersönlichkeit. Ein Mann von Prinzipien. Religiöser oder spiritueller Führer oder erfolgreicher Manager, der Perspektiven aufzeigt. Beste Beziehung zum Vater, dessen würdiger Nachfolger der Geborene wird. Raam Raj, Kalifat - die Herrschaft des Erleuchteten zum Wohle aller, das Ideal eines Königs, der in einem positiven Sinne "Heil" besitzt, das in allen alten Kulturen zu finden ist. Ein Vorbild an Freude, Tatkraft, Weisheit und Tugend - wie die Sonne, die nach allen Seiten hin Licht und Leben ausstrahlt.
Wohlhabender, mächtiger und langlebiger Vater. Erfolgreiche Karriere. Vollbringt gute Handlungen. Besucht heilige Orte. Sehr religiös oder spirituell. Vom Glück begünstigt, reich, geachtet oder berühmt. Freude durch Enkel. Berufsbedingte weite Reisen. Erfolgreiche Verwirklichung der eigenen Bestimmung (Dharma). Ist ein pflichtgetreuer Sohn und vollbringt lobenswerte Taten für das Gemeinwohl.
Maharishi Parashara:
"Ist aus königlichem Geschlecht, wird König oder aber gleich einem König, besitzt Reichtum und erfährt Glück durch Söhne usw."
Buddha im Nakshatra (Mondhaus) Mrigashira
Buddha wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Mrigashira mit geprägt: "Wissbegierde, aufmerksames Zuhören, unternehmungslustig sein. Leidenschaftlichkeit und zugleich Sanftheit. Sinn für Schönheit. Tüchtigkeit. Ziele verfolgen."
Devata dieses Nakshatras: "Chandra oder Soma, der Gott des Mondes". Der Graha Mangal herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 10. Hauses
Surya steht zusammen mit Buddha, dem Karaka des 10. Hauses.
Shukra steht zusammen mit Buddha, dem Karaka des 10. Hauses.
Guru aspektiert Buddha, den Karaka des 10. Hauses.
Shani aspektiert Buddha, den Karaka des 10. Hauses.
Nun zu Buddha, dem Herrn des 10. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Buddha geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Buddha wurde schon als Karaka des 10. Hauses besprochen.
Buddha als Herr und Karaka des 10. Hauses
Buddha schafft als Karaka die Voraussetzungen für die Themen des 10. Hauses und bestimmt als Herr des 10. Hauses zudem selbst, was daraus gemacht wird. Dadurch wird Buddha zu einem außerordentlich einflussreichen Faktor für das 10. Haus. Ruf und Ruhm, die Stellung in der Gesellschaft, die Verbindung des Geborenen mit dem Kollektivbewusstsein usw. werden extrem stark von der Stellung von Buddha in Haus und Zeichen geprägt.
Buddha nimmt in Stier eine mittelmäßige Stellung ein. Daher sind tendenziell die sowohl die guten als auch die nicht so guten der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 10. Haus
Ketu aspektiert das 10. Haus.
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 10. Haus prägen
Buddha ist zugleich Herr und Karaka des 10. Hauses. Buddha leistet mittelmäßige Arbeit für sein Haus.
Ketu aspektiert voll das 10. Haus und ist Feind von Karaka Buddha und Feind von Buddha als dem Herrn des 10. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Ketu ist von daher definitiv ein Störfaktor im 10. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Ketu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall schlechte Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Dies bewirkt, dass der Aspekt von Ketu auf das 10. Haus dem 10. Haus schadet.
Die Summe der Strahlen aller Planeten
Die Summe der Strahlen aller Planeten ist bedeutungsvoll für den Status des Geborenen im Leben und sagt etwas über seine Fähigkeit aus, Verantwortung für andere Menschen zu übernehmen. Im vorliegenden Horoskop beträgt die Gesamtzahl der Strahlen 29. Maharishi Parashara sagt hierzu: " Der Geborene ist sehr gebildet und glücklich."
Nun zur Analyse der übrigen Häuser.
Haus 2: Besitz und Angehörige
Im 2. Haus geht es um Besitz, d.h. darum, alle Mittel zur Verfügung zu stellen, die man für die Erreichung seiner Ziele im Leben braucht.
Die fünf Hauptmerkmale des 2. Hauses: Besitz, Sprache, Wissenserwerb, Familienleben, Nahrung
Angelegenheiten des 2. Hauses:
Besitz, Erwerb von Besitz. Essen und Trinken und damit zusammenhängende Gewohnheiten (viel oder wenig essen/trinken, reine oder unreine Nahrungsmittel, Alkohol, Drogen usw.). Wissenserwerb, Lernen, Gedächtnisfähigkeit. Alles, was man sich aneignet. Das Ehe- und Familienleben sowie das Zusammensein mit Menschen, die einem nahe stehen und damit zu einem gehören. Gier, Geiz, Besitz- und Sammeltrieb, Hunger und Durst. Genuss und Begierde. Sprechen, Singen, Musik. Das Gesicht, Gesichtszüge eines Menschen. Der Mund, die Zunge, die Zähne. Stimmbänder. Kehle und Hals. Die Art zu sprechen: wenig oder viel, freundlich oder harsch usw.
Das zweite Haus stellt in der Dynamik der materiellen Entwicklung die Phase dar, in der man sich alles aneignet, um in der Welt zu Wachsen und zu gedeihen. Der im ersten Haus ins Leben getretene Grundimpuls der individuellen Aktivität wird hier genährt, damit er wächst und gedeiht. Dies beinhaltet die Aufnahme von Nahrung in der Form von Essen und Trinken, aber auch den Gewinn von Wissen. Weiterhin gibt die Analyse des zweiten Hauses Auskunft darüber, wie das Zusammensein mit den Menschen sich gestaltet, die man als seine Angehörigen ansieht, also das Familienleben und das Zusammenleben mit dem eigenen Partner. Auch die Sprache, die dem zweiten Haus zugeordnet ist, passt in dieses Grundschema, denn über die Sprache nimmt das Ich-Bewusstsein die Welt in Bsesitz, macht sie zu seiner Welt. Guru ist der Karaka oder Organisator dieses Hauses, d.h. es ist die Aufgabe des expansiven Planeten Jupiter, günstige Voraussetzungen dafür zu schaffen, dass ein Mensch erfolgreich all die Dinge ansammelt, die er für seine Entwicklung braucht.
Wenn Guru (Jupiter), der Karaka des 2. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann werden dem Geborenen alle diese Mittel großzügig zur Verfügung gestellt, ohne dass er sich übermäßig darum bemühen muss. Diese Mittel schließen ein: Reichtum, ein hochwertiges Angebot an Wissen und Bildung, gutes Gedächtnis, Talent für Sprache sowie Angehörige, die hilfreich sind.
Das 2. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Waage verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Harmonie, Ausgewogenheit, Gerechtigkeit, Geben und Nehmen, Diplomatie gekennzeichnet ist.
Nun zu Guru, dem Karaka des 2. Hauses.
Guru, der Karaka des 2. Hauses, in Makara
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Steinbock: Arbeit, Disziplin, Entbehrungen, Dynamik im Materiellen, konsequente Verwirklichung.
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Jupiter ist hier im "Fall", d.h. dies ist seine denkbar ungünstigste Stellung in einem der 12 Tierkreiszeichen. Das gesamte Horoskop verschlechtert sich durch diese Konstellation. Armut oder Geiz, Wissen, das sich ausschließlich um harte Fakten herum organisiert, ein hartes System von Zwangsvorstellungen statt lebendiger Erkenntnis, Materialismus als Religion, Arbeit als höchste Tugend, Erfolg und Reichtum im Leben durch Entbehrungen und harte Plackerei erstreben, glücklich werden, indem man sich quält und Leiden auf sich nimmt - dies sind die üblen Konsequenzen dieser Planetenstellung, die teilweise nur deshalb recht positiv klingen, weil viele Menschen sich im "Kali Yuga", dem dunklen Zeitalter, daran gewöhnt haben, solche Prinzipien als "Realität" zu akzeptieren. Eine "passende Stellung" für Lastenträger, Sklaven, Soldaten in den niederen Rängen, Arbeiter und Arbeiterführer, Gewerkschaftler, Marxisten, Päpste, kirchliche Würdenträger und Anhänger der christlichen Leidenslehre in ihrer kirchlichen Ausprägung, religiöse und philosophische Dogmatiker aller Couleur, Produzenten, Verkäufer und Anwender der Pharmaindustrie, Genmanipulateure und den ausgebeuteten, leidenden Teil der Menschheit, z.B. in der dritten Welt.
Nicht intelligent. Hat wenig Geld und wenig Freude im Leben. Harte Arbeit für ein geringes Einkommen. Ist Laufbursche für andere. Hat eine Reihe schlechter Charakterzüge, z.B. Geiz. Wenig Sinn für Reinlichkeit, wenig Liebe für die ihm nahestehenden Menschen, wenig Mitgefühl und sein Verhalten auf dem Gebiet der Religion ist auf dem niedrigsten Niveau angesiedelt. Lebt außerhalb seiner Heimat, ist faul, träge und trübsinnig. Taklos. Gute Absichten, aber schändliches Verhalten. Der Geborene besitzt nicht viel Manneskraft, erfährt vielfach Kummer und Schwierigkeiten, zeigt ein tadelnswertes Verhalten, ist ein Dummkopf, nimmt ein schlimmes Ende, leidet unter Armut und dient anderen - sagen die traditionellen Texte. Ist schüchtern und gehemmt, lebt gern in fremden Ländern und wird von bösen Geistern gequält. Guru verliert in diesem Zeichen all seine segensreiche Kraft und seinen goldenen Glanz.
Guru im 5. Haus
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Sehr gute Stellung von Jupiter, insbesondere für die geistige Entwicklung und die Erlangung von höherem Wissen. Die folgenden Aussagen der Astrologen schildern die Vorzüge von Jupiter sehr zutreffend, wobei sich diese, wie in allen Fällen, in dem Grade tatsächlich im Leben entfalten, wie Jupiter auch in seinem Tierkreiszeichen stark steht. Ungünstige Aspekte mindern den Erfolg durch "unerwünschte Nebenwirkungen", während positive Aspekte die gute Wirkung noch verstärken:
Staatsmännische Fähigkeiten. Sehr einsichtsvoll, schriftenkundig, weise, freundlich, großzügig und umgänglich. Jovial. Hervorragende Ausbildung zu höherem Wissen. Professor, Doktor, Akademiker. Beherrscht höhere geistige Kräfte (Siddhis). Hat ein reines Herz und ist eine Führerpersönlichkeit. Experte für Mantras und ein gesuchter Ratgeber. Viel Freude durch Kinder und Freunde. Erfolgreicher Geschäftsmann. Erfolgreiche Spekulationen und Investitionen. Gutes Karma aus dem vorigen Leben schenkt mühelosen Wohlstand und Erfolg. Vollbringt gute Handlungen und verwirklicht sein Lebensziel. Zieht Erfolg magisch an. Ist ein lebendiges Beispiel für das Prinzip "Wissen ist Macht", d.h. sein Wissen hat organisierende Kraft und bewegt viel.
Guru befindet sich als Herr des 4. Hauses im 5. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Hervorragende Konstellation. Der Geborene ist stets voller Freude und innerer Heiterkeit. Erlangt beste Förderung durch seine Mutter und eine hervorragende Erziehung. Außerordentlich kreative Persönlichkeit. Yogi-Fähigkeiten (Siddhis). Zieht Erfolg magisch an. Sehr gute Intuition.
Wird geliebt und geachtet. Das Beste an Haus-, Land- und Fahrzeugbesitz. Guter Intellekt. Angenehmes Leben. Einflussreiche oder reiche Mutter. Erbt den Familienbesitz. Glück und wachsender Wohlstand durch Kinder. Erfolgreiche Kinder. Förderung durch die Regierung.
Maharishi Parashara:
"Ist glücklich, bei allen beliebt, Shri Vishnu hingegeben, tugendhaft, ehrbar und besitzt selbstverdienten Reichtum."
Guru, der Karaka des 2. Hauses, steht außerdem als Herr des 4. Hauses im 5. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Hervorragende Konstellation. Der Geborene ist stets voller Freude und innerer Heiterkeit. Erlangt beste Förderung durch seine Mutter und eine hervorragende Erziehung. Außerordentlich kreative Persönlichkeit. Yogi-Fähigkeiten (Siddhis). Zieht Erfolg magisch an. Sehr gute Intuition.
Wird geliebt und geachtet. Das Beste an Haus-, Land- und Fahrzeugbesitz. Guter Intellekt. Angenehmes Leben. Einflussreiche oder reiche Mutter. Erbt den Familienbesitz. Glück und wachsender Wohlstand durch Kinder. Erfolgreiche Kinder. Förderung durch die Regierung.
Maharishi Parashara:
"Ist glücklich, bei allen beliebt, Shri Vishnu hingegeben, tugendhaft, ehrbar und besitzt selbstverdienten Reichtum."
Guru im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Ashadha
Guru wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Ashadha mit geprägt: "Infolge von Tugendhaftigkeit und umfassendem Wissen unterstützt werden und so unbesiegbar sein. Wahrheitsliebend, hilfsbereit, entschlossen, standhaft, zuverlässig. Vertrauen und Zuneigung vermitteln."
Devata dieses Nakshatras: "Vishvedevas, die Allgötter". Der Graha Surya herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 2. Hauses
Keine
Nun zu Shukra, dem Herrn des 2. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Guru geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Shukra, der Herr des 2. Hauses, in Vrishabha
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Stier: Ruhiger Genuss, Sinnenfreuden, Besitzstreben, Gemütlichkeit, materielle Bindungen.
Shukra ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies verbessert seine Stellung im Horoskop deutlich.
Venus steht sehr stark im eigenen Zeichen Stier, so dass alle ihre Gaben sich im Leben verwirklichen: viele Freuden, Schönheit und Harmonie, Sinnengenuss und Annehmlichkeiten in Fülle, Reichtum, erfreuliche Beziehungen zum anderen Geschlecht und zu anderen Menschen allgemein.
Liebe zur Natur. Freude an Kunst, Musik und Tanz. Besitzt Wohlgerüche, Girlanden und schöne Kleider, verdient Geld mit Kühen (Milchprodukte usw.), ist wohltätig, ernährt seine Verwandten, sieht gut aus, ist in vielen Wissensgebieten bewandert, verschenkt viele Güter, hilft allen Lebewesen und ist prinzipientreu - so die traditionellen Aussagen. Alle fühlen sich wohl in der Gegenwart des Geborenen.
Shukra im 9. Haus
Das, was der Planet Venus verkörpert: Liebe, Sinnengenuss, Sehnsucht, Abhängigkeit, Anziehung - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Glückliche Hand im Umgang mit Menschen. Heitere, sehr positive Art, das Leben zu sehen. Erfährt viel Hilfe und Unterstützung. Ist allseits beliebt. Genießt Sinnenfreuden in Fülle, ohne das rechte Maß dabei zu verlieren - es sei denn, Venus steht im Tierkreiszeichen schwach und erhält Aspekte von Übeltäter-Planeten wie Mars oder Saturn.
Alle Arten von Freude und Erfolg im Leben, wenngleich tendentiell mehr "weltlicher" als geistiger Art. Der Geborene ist religiös, verehrt die Götter und Vorfahren und ist gastfreundlich gegen Brahmanen und Gäste. Ist gelehrt und hält sich an die Wahrheit. Freude an Kindern und Freunden und im Zusammensein mit den Angehörigen. Ist wohlhabend und führt ein angenehmes Leben. Ist optimistisch und erreicht etwas im Leben durch eigene Bemühungen. Erwirbt sich Respekt und wird von der Regierung gefördert. Ein Glückskind. Außerordentlich zufrieden und voller Freude.
Positive und liebevolle Beziehung zum Vater, der lange lebt, wohlhabend und glücklich ist. Liebt Philosophie, religiöse Praktiken und ein spirituelles Leben und ist der Auffassung, dass Genuss und Sinnenfreuden nicht in Widerspruch zu diesen höheren Bestrebungen zu stehen braucht. Anhänger einer "Genieße das Leben"- Philosophie, aber nur bei ungünstigen Aspekten usw. ein Heuchler oder Frömmler, der Wasser predigt und selbst Wein trinkt. Großzügig und freigebig, tut gern etwas für andere. Erlangt einen tugendhaften und religiösen, glücklichen, erfolgreichen und wohlhabenden Ehepartner.
Shukra befindet sich als Herr des 2. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 2. Hauses: Besitz, Sprache, Wissenserwerb, Familienleben, Nahrung.
Erlangt Reichtum durch gute Handlungen oder durch den eigenen Vater. Heiratet einen tugendhaften, religiösen, spirituellen und sehr glücklichen Partner. Lernt leicht, da er Zusammenhänge gut versteht. Nimmt gesunde und reine Nahrung und Getränke zu sich.
Wohlhabend. Geldgewinn durch den Vater, ältere Menschen oder religiöse Organisationen. Erlangt Reichtum allein durch enormes Glück. Höfliche, kultivierte und positive Art zu sprechen. Glückliches Familienleben. Viel Phantasie. Gelehrt, gebildet, gute Erziehung.
Maharishi Parashara:
"Ist reich, fleißig, kundig, geschickt, in der Kindheit krank, aber später glücklich und gesund, wird heilige Orte und Tempel besuchen, religiöse Bräuche beachten usw."
Shukra, der Herr des 2. Hauses, steht auch als Herr des 9. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer.
Sehr günstige Konstellation, weil der Herr des 9. Hauses naturgemäß stark in seinem eigenen Tierkreiszeichen steht. Der Geborene ist tugendhaft und weise, kraftvoll in seinen Überzeugungen, philosophisch oder religiös ausgerichtet, erfährt Glück und Erfolg im Leben und zeigt zu seinem eigenen Wohl eine respektvolle Haltung gegenüber Älteren, dem Vater und dem spirituellen Meister.
Langlebiger und reicher Vater. Religiös und wohltätig. Glück und Wohlergehen vom Vater her. Vom Glück begünstigt. Viele große Reisen. Idealistisch und prinzipientreu. Vollbringt gute Handlungen. Glück durch Enkel. Erfüllung des Lebenssinnes. Sehr viel Glauben.
Maharishi Parashara:
"Genießt eine Überfülle an Glück, Tugend und Schönheit und erlebt viel Glück in Bezug auf Mitgeborene (Geschwister)."
Shukra im Nakshatra (Mondhaus) Rohini
Shukra wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Rohini mit geprägt: "Wunscherfüllung, Fruchtbarkeit, Wachstum, Sinnenfreuden genießen. Sich ausdehnen, Vielfalt erfahren, sich an vielen Möglichkeiten erfreuen. Verlässlich dienen. Reinheit und Klarheit."
Devata dieses Nakshatras: "Brahma, der Schöpfer des Universums". Der Graha Chandra herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 2. Hauses
Surya steht zusammen mit Shukra, dem Herrn des 2. Hauses.
Buddha steht zusammen mit Shukra, dem Herrn des 2. Hauses.
Guru aspektiert Shukra, den Herrn des 2. Hauses.
Shani aspektiert Shukra, den Herrn des 2. Hauses.
Grahas im 2. Haus
Planeten im 2. Haus beeinflussen dieses Haus nachhaltig. Es befindet sich 1 Planet im 2. Haus: Ketu.
Ketu in Tula im 2. Haus
Ketu, der Bewohner des 2. Hauses und Shukra, der Herr des 2. Hauses sind temporär verfeindet. Daher sind die folgenden Aussagen der Textbausteine zu Ketu eher etwas negativer zu bewerten.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Ketu (Avasthas usw.)
Ketu ist dem Geschlecht nach geschlechtslos, mit leichter männlicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Ketu ist im Kindesalter und kann daher seine Aktivität nur ansatzweise entfalten. Ketu befindet sich im Bewusstseinszustand des Tiefschlafes. Ketu ist im Zustand Khala (bösartig).
Ketu befindet sich in der Navamsha im selben Zeichen wie im Rashi. Er ist dadurch ein Vargottama-Planet. Dies stärkt ihn und verleiht ihm eine besondere Würde.
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Ketu die Bezeichnung Yaksha - Himmelsmusikant (+).
Ketu in Tula
Das, was der Schattenplanet Ketu verkörpert: Loslösung, Verfeinerung, Verwirrung, ungewöhnlicher Zustand und Erleuchtung - ist von seiner Dynamik her geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Waage: Harmonie, Ausgewogenheit, Gerechtigkeit, Geben und Nehmen und Diplomatie.
Übersteigerter Gerechtigkeitssinn. Jede winzige Unausgewogenheit in Bezug auf das Geben und Nehmen in Beziehungen und im Austausch mit der Umgebung wird mit einem überfein eingestellten Instrument der Wahrnehmung registriert und soll sogleich ausgeglichen werden. Allergische Reaktionen, insbesondere der Haut. Glauben an eine höhere Gerechtigkeit. Harmoniesucht, die überempfindlich auf jede Spur von Aggressivität, Streit oder Egoismus reagiert. Extrem verfeinerte Umgangsformen. Höchste Ansprüche an die Einhaltung der Etikette und Korrektheit in Bezug auf abgeschlossene Verträge und Vereinbarungen. Genialer Diplomat. Das "Zünglein an der Waage".
Heimtückisch, betrügerisch, von betörender Freundlichkeit. Unwiderstehlich charmanter Verführer. Vermittelt auf fast magische Weise Sympathie, Liebe und Anteilnahme. Sehr unrealistische, gleichsam ins Unendliche gehende Erwartungen in Bezug auf die Harmonie und das Glück, die aus menschlichen Beziehungen entstehen. Im Idealfall reine, göttliche Liebe, die alle Unterschiede mit dem Licht der Seligkeit überstrahlt und alle in der Umgebung segnet.
Ketu im 2. Haus
Das, was der Schattenplanet Ketu verkörpert: Loslösung, Verfeinerung, Überirdisches, Befreiung, Erleuchtung - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 2. Hauses: Besitz, Sprache, Wissenserwerb, Familienleben, Nahrung.
Seltsam abgehobene und unlogische Art zu Sprechen. Überkandidelte Vorlieben in Bezug auf Essen und Trinken. Ungewöhnliche Dinge widerfahren denen, die mit dem Geborenen zusammen sind. Interesse für esoterisches und spirituelles Wissen. Eigenartig abgehobene Haltung gegenüber Reichtum und Besitz. Im ungünstigeren Fall ein Betrüger, im günstigeren Fall ein Mensch, dem Besitz oder Verlust von Besitztümern nicht das geringste bedeuten. Besitzlosigkeit als Ideal.
Arm und unglücklich. Lügen und anderer Missbrauch von Sprache oder ein Sprachfehler. Isst schlechte Nahrung. Trinkt
Alkohol oder nimmt Drogen. Wenig Wissen, keine gute Erziehung. Gestörtes Familienleben. Gestörte Beziehung zu den jüngeren Geschwistern. Verluste durch Betrug und Täuschung. Finanzieller Erfolg durch Tätigkeiten in Zusammenhang mit Spiritualität, Mystik, Navigation, Krankenhaus usw.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 2. Haus
Mangal aspektiert das 2. Haus.
Shani aspektiert das 2. Haus.
Rahu aspektiert das 2. Haus.
Upagrahas (körperlose Planeten) im 2. Haus
Maharishi Parashara zu Vyatipata im 2. Haus:
"Der Geborene ist von zweifelhafter Moral, reizbar, stets auf Genuss aus, unfreundlich aber dankbar, übelgesinnt und sündig."
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 2. Haus prägen
Herr Shukra ist Todfeind von Karaka Guru und Karaka Guru ist Feind von Herr Shukra, das heißt es besteht sehr große Feindschaft zwischen ihnen und sie werden vehement gegeneinander arbeiten, was große Turbulenzen im 2. Haus erzeugt. Wichtig ist, dass Karaka Guru äußerst schlechte Vorraussetzungen für das 2. Haus schafft und der Herr des Hauses Shukra äußerst gute Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Ketu ist als Bewohner des 2. Hauses Freund von Karaka Guru. Ketu ist zudem neutral gegenüber Shukra als dem Herrn des 2. Hauses. Der Bewohner Ketu ist von daher ein überwiegend förderlicher Faktor im 2. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Ketu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall schlechte Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Dies bewirkt, dass die Anwesenheit von Ketu im 2. Haus dem 2. Haus schadet.
Mangal aspektiert voll das 2. Haus und ist bester Freund von Karaka Guru und Freund von Shukra als dem Herrn des 2. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Mangal ist von daher ein ausgesprochen förderlicher Faktor im 2. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Mangal von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall äußerst gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Shani aspektiert voll das 2. Haus und ist Feind von Karaka Guru und bester Freund von Shukra als dem Herrn des 2. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Shani ist von daher ein überwiegend förderlicher Faktor im 2. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Shani von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall mittelmäßige Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Rahu aspektiert voll das 2. Haus und ist Freund von Karaka Guru und bester Freund von Shukra als dem Herrn des 2. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Rahu ist von daher ein ausgesprochen förderlicher Faktor im 2. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Rahu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall schlechte Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Dies bewirkt, dass der Aspekt von Rahu auf das 2. Haus dem 2. Haus schadet.
Haus 3: Motivation und Antrieb
Im 3. Haus geht es um die Fähigkeit, dynamisch aktiv zu sein, Konkurrenten zu überflügeln und seine Fähigkeiten optimal zu entwickeln. Das 3. Haus ist kein positives, aber ein "verbesserndes Haus", weil man sich hier aufs Äußerste bemüht.
Die fünf Hauptmerkmale des 3. Hauses: Aktivität, Ehrgeiz, Unruhe, Konkurrenzkampf, jüngere Geschwister
Angelegenheiten des 3. Hauses:
Aktivität, Tatkraft, Durchsetzungsvermögen, Energie, Power, Ansporn, Ehrgeiz. Rastlosigkeit, Unruhe, Hektik, Veränderung, Umwandlung. Ortswechsel, (kleinere) Reisen, Umzüge, Wohnungswechsel. Konkurrenz- und Hackordnungs-Kämpfe, Nebenbuhler, jüngere Geschwister, Sparringspartner. Mitreißende Dynamik. Arbeit. Fleiß. Anstrengung. Bemühung. Antrieb. Herausforderung. Stachel, Peitsche. Erregung. Neid. Aufregungen.
Das dritte Haus kennzeichnet in der Reihenfolge der Entwicklung der materiellen Dynamik die Entfaltung von Aktivität, mit der das Ich-Bewusstsein sich in der Welt durchsetzen will. Die im zweiten Haus angesammelte körperliche, geistige und soziale Nahrung wird hier in Handlung umgesetzt. In welchem Grade und auf welche Weise ein Mensch fähig ist, tätig zu werden und im Wettstreit mit allen anderen seine Ziele zu verwirklichen, all dies ist im dritten Haus zu erkennen - die dem dritten Haus zugeordneten jüngeren Geschwister bieten die Gelegenheit, sich in diesen Fähigkeiten zu üben. Der kämpferische, überaus aktive und starke Mangal, der Planet Mars, ist der natürliche Karaka oder Organisator dieses Hauses.
Wenn Mangal (Mars), der Karaka des 3. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann besitzt der Geborene viel Stärke, Energie und Tatkraft, hat Freude an der Aktivität, besitzt einen gesunden Ehrgeiz sowie angemessene Risikobereitschaft und faire Konkurrenten im Leben bringen ein Maß an Herausforderung, das einen optimalen Ansporn für Höchstleistungen darstellt.
Das 3. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Skorpion verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Durchsetzung, Vernichtungstrieb, Fanatismus, Befreiung, Ablehnung gekennzeichnet ist.
Nun zu Mangal, dem Karaka des 3. Hauses.
Mangal, der Karaka des 3. Hauses, in Mesha
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Widder: Dynamik, Aggressivität, Durchsetzungswille, Impulsivität, Kreativität.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Mangal in seinem Tierkreiszeichen Widder eine äußerst gute Stellung einnimmt und daher ggf. die sehr positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
In seinem eigenen Tierkreiszeichen Widder steht der Mars sehr stark - es ergibt sich das Bild des kühn und unaufhaltsam vorwärts stürmenden Kriegers, der durch seine unaufhaltsame Dynamik und Stärke die Feinde besiegt und alle Konkurrenten überflügelt. Hat stets ein bestimmtes Ziel im Auge und legt los, um es sofort zu erreichen. Ist ungeduldig und wird zornig, wenn Hindernisse die schnelle Verwirklichung seines Willens verzögern.
Liebt den Kampf und Schlachtengetümmel. Tendenz zu Verletzungen des Körpers oder Wunden - die Ehrenmale des Kriegers. Der Eroberer. Viel Kraft. Mutig, abenteuerlustig, risikofreudig, stürmisch, direkte Art. Starker Sexualtrieb. Befehlshaber. Aktiv, kraftvoll, willensstark, mitreißend. Kämpft immer an vorderster Front. Pioniertyp. Tüchtig.
Mangal im 8. Haus
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Mangal in seinem Tierkreiszeichen Widder eine äußerst gute Stellung einnimmt und daher die sehr positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Die Stellung des Mars, der Übertreibung und schwer zu kontrollierende Überdynamik verkörpert, in einem Haus, das Überforderung, große Gefahr und Opfer repräsentiert, ist - zumindest unter dem Gesichtspunkt von Ausgewogenheit im Leben - garnicht so negativ zu bewerten, insbesondere, wenn Mangal in seinem Tierkreiszeichen stark steht und günstige Aspekte erhält. Im ungünstigen Fall sind Verausgabung, Erschöpfung, Unfälle oder äußerst bedrohliche Konflikte zu erwarten, die im wahrsten Sinne des Wortes an die Substanz gehen.
Einge der Interpretationenen der Astrologen beziehen sich übrigens auf einen sehr interessanten Gedankengang, der auch für andere Häuser oft im Jyotish nachvollzogen wird: das 7. Haus ist der Ehepartner oder das Du, der andere Mensch, der einem gegenüber steht. Das 2. Haus im Horoskop ist der Besitz und das Zusammenleben mit dem Partner. Demnach ist das 8. Haus, da es vom 7. Haus aus gesehen das 2. Haus ist, der Besitz und das Eheleben von anderen Menschen.
Oft im Leben extrem bedrohliche, brutale Auseinandersetzungen, die lange andauern und an die Substanz gehen. Psychologisch bzw. astrologisch gesehen ist der Geborene so "geschaltet", dass es für ihn in jedem Konflikt gleich um Sein oder Nichtsein zu gehen scheint. Die Tradition erwähnt eine verkürzte Lebensspanne und Gefahr eines plötzlichen Todes durch Unfall, Waffen oder Gewalt. Aber auch starke Vitalität und ein mächtiger Selbsterhaltungstrieb. Streit um Erbschaften oder Versicherungen. Im Extremfall ist der Geborene ein Räuber, d.h. er eignet sich gewaltsam den Besitz anderer an und schädigt sie dabei. Wenig Gewinn durch den Ehepartner und Diskussionen oder Streit mit ihm um die gemeinsamen Finanzen. Wenig Unterhalt nach der Scheidung. Außereheliche Affären. Kampf ums Überleben.
Mangal befindet sich als Herr des 3. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 3. Hauses: Aktivität, Ehrgeiz, Unruhe, Konkurrenzkampf, jüngere Geschwister.
Schwerste Probleme in Zusammenhang mit den jüngeren Geschwistern. Der Geborene ist behindert oder seine Handlungsfähigkeit wird durch andere belastende Faktoren erschwert. Wird nur aktiv, wenn es ums Überleben geht und sonst Katastrophen drohen. Im günstigsten Fall ein höchst effektiver Krisen-Manager, im ungünstigeren Fall kümmert er sich aktiv um die Besitztümer oder die eheliche Gemeinschaft anderer, d.h. er ist ein Dieb oder ein Ehebrecher.
Kein Glück durch Geschwister, die eventuell früh sterben oder Schicksalsschläge erleiden. Wenig Mut. Ständige Angst. Keine
Abenteuer. Unerfüllte Wünsche. Große Mühe für geringen Lohn. Hörprobleme mit dem rechten Ohr. Schlechte Kommunikation. Kein
Talent für Kunst. Anstrengungen in Zusammenhang mit verbotenen, geheimnisvollen Dingen. Unruhe und Ärger in Zusammenhang mit versicherungen, Todesfällen oder Verbschaften. Unglückliche Ehe. Unglücksrabe.
Maharishi Parashara:
"Wird ein Dieb sein. Verdient Lebensunterhalt, indem er anderen dient und wird am Tor des Königspalastes sterben."
Mangal, der Karaka des 3. Hauses, steht außerdem als Herr des 8. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Der Herr von 8 steht stark in seinem eigenen Zeichen, aber andererseits ist jeder Planet im 8. Haus eine Quelle von schweren Problemen. Dies bedeutet, dass einerseits mit Katastrophen und extremen Belastungen erfolgreich umgegangen wird, dass es aber andererseits reichlich Katastrophen im Leben gibt, die Gelegenheit geben, dieses Talent unter Beweis zu stellen. Ausgeprägte Fähigkeit, die Härte und Konsequenz zu zeigen, die für das Überleben in schweren Krisen notwendig ist. Das Zusammenleben mit dem Geborenen ist nicht leicht.
Langes Leben. Viel Energie und Lebenskraft. Lebt sehr intensiv. Genießt den Reichtum des Ehepartners. Geld aus Erbschaften, Vermächtnissen oder Versicherungen. Sehr ernsthafte spirituelle Bestrebungen. Studiert Geheimwissenschaften, Esoterik oder Quantenphysik. Strebt nach Erleuchtung (Moksha). Starke Intuition. Psychische Kraft. Sexuelle Stärke und Attraktivität. Im
ungünstigeren Fall weder viel Kummer noch viel Glück. Vater stirbt früh oder hat es schwer im Leben.
Maharishi Parashara:
"Hat ein langes Leben, ist ein Dieb, ist selbst tadelnswert und tadelt andere."
Mangal im Nakshatra (Mondhaus) Bharani
Mangal wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Bharani mit geprägt: "Im Verborgenen entstehen und Heranreifen, Zurückhaltung und Disziplin, Geduld zu lange Zeit dauernden Projekten aufbringen, innere Spannung aushalten. Aufbrausendes Temperament. Außenseiter-Rolle einnehmen."
Devata dieses Nakshatras: "Yama, der Gott des Todes, der Züchtiger". Der Graha Shukra herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 3. Hauses
Rahu steht zusammen mit Mangal, dem Karaka des 3. Hauses.
Ketu aspektiert Mangal, den Karaka des 3. Hauses.
Nun zu Mangal, dem Herrn des 3. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Mangal geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Mangal wurde schon als Karaka des 3. Hauses besprochen.
Mangal als Herr und Karaka des 3. Hauses
Mangal schafft als Karaka die Voraussetzungen für die Themen des 3. Hauses und bestimmt als Herr des 3. Hauses zudem selbst, was daraus gemacht wird. Dadurch wird Mangal zu einem außerordentlich einflussreichen Faktor für das 3. Haus. Ehrgeiz, Antrieb zu Handeln, Beziehungen zu jüngeren Geschwistern usw. werden extrem stark von der Stellung von Mangal in Haus und Zeichen geprägt.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 3. Haus
Surya aspektiert das 3. Haus.
Mangal aspektiert das 3. Haus.
Buddha aspektiert das 3. Haus.
Shukra aspektiert das 3. Haus.
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 3. Haus prägen
Mangal ist zugleich Herr und Karaka des 3. Hauses. Mangal leistet äußerst gute Arbeit für sein Haus.
Surya aspektiert voll das 3. Haus und ist bester Freund von Karaka Mangal und bester Freund von Mangal als dem Herrn des 3. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Surya ist von daher ein überaus segensreicher Faktor im 3. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Surya von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall schlechte Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Dies bewirkt, dass der Aspekt von Surya auf das 3. Haus dem 3. Haus schadet.
Mangal, der das 3. Haus voll aspektiert, ist zugleich auch Karaka und Herr dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 3. Haus.
Buddha aspektiert voll das 3. Haus und ist neutral gegenüber Karaka Mangal und neutral gegenüber Mangal als dem Herrn des 3. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Buddha ist von daher halbwegs willkommen im 3. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Buddha von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall mittelmäßige Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Shukra aspektiert voll das 3. Haus und ist Freund von Karaka Mangal und Freund von Mangal als dem Herrn des 3. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Shukra ist von daher ein förderlicher Faktor im 3. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Shukra von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall äußerst gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Haus 6: Feinde und Schwierigkeiten
Im 6. Haus lernt man, Stärke und Entschlossenheit zu entwickeln, um Schwierigkeiten und Hindernisse im Leben zu überwinden. Wenn man mit Feinden zu kämpfen hat, ist das zwar unerfreulich oder schmerzlich, aber man muss seine Fähigkeiten maximal entwickeln, um ihnen Stand zu halten - insofern sind die "bösen" Feinde die besten Lehrmeister und aus diesem Grunde gilt das 6. Haus sowohl als Problemhaus als auch als "verbesserndes Haus"."
Die fünf Hauptmerkmale des 1. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem
Angelegenheiten des 6. Hauses:
Feinde, Streit, Krieg, Ärger, Prozesse vor Gericht, Widrigkeiten, Hindernisse, Probleme, Schwierigkeiten, Stress. Das Immunsystem in Aktion, weiße Blutkörperchen, Allergien, Krankheiten, Entzündungen, Fieber. Konflikte, Kränkungen, Kämpfe, Aggressionen. Gereiztheit. Feindbild. Wut, Zorn, Hass, Ablehnung. Kuren, medizinische Behandlungen, Psychotherapie, Ayurveda und ganz allgemein Aktivitäten, welche den eigenen Zustand verbessern sollen, um künftige Probleme zu vermeiden. Vorbeugung. Yoga - "heyam dukham anagatam" - "Wende die Gefahr ab, die noch nicht herbeigekommen ist". Anstrengendes Training, um fit zu sein. Krisensitzungen. Niedere Arbeiten. Diener und Untergebene. Haustiere.
Wenn man - in der Entfaltung der Dynamik des fünften Hauses - kreativ und erfolgreich zu sein und an Einfluss in der Welt zu gewinnen beginnt, treten alsbald die Neider auf den Plan. Das sechste Haus zeigt die Feinde an, die Probleme, Widrigkeiten, Prüfungen und Streit, denen sich jeder Mensch stellen muss, wenn er seine Ziele im Leben konkret verwirklichen will. Mangal, der kriegerische Planet Mars, ist der Karaka oder Organisator dieses Hauses und seine Stellung im Horoskop zeigt an, welcher Art die Konflikte sind, die einem vorzugsweise begegnen. Das sechste Haus ist ein Dushthana, ein problematisches Haus, aber auch ein sogenanntes verbesserndes Haus: Prüfungen sind ein wichtiger Bestandteil jeder Entwicklung und die Auseinandersetzung mit den Gegnern und Feinden ist oft ein großer Ansporn, die eigenen Fähigkeiten zu vervollkommnen und über sich hinaus zu wachsen.
Das 6. Haus ist ein Prüfstein für die Ernsthaftigkeit der eigenen Bestrebungen. Wenn Mangal (Mars), der Karaka des 6. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann sind die Konflikte, Stress und Schwierigkeiten so beschaffen, dass sie den Menschen fordern, aber nicht überfordern, er siegreich und gestärkt aus Konfrontationen hervorgehen kann und er inmitten des "Schlachtfeldes des Lebens" seine Ziele zu verwirklichen vermag.
Das 6. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Wassermann verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Rückzug, Stille, Zurückhaltung, Zeuge sein, Transzendenz gekennzeichnet ist.
Nun zu Mangal, dem Karaka des 6. Hauses.
Mangal, der Karaka des 6. Hauses, in Mesha
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Widder: Dynamik, Aggressivität, Durchsetzungswille, Impulsivität, Kreativität.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Mangal in seinem Tierkreiszeichen Widder eine äußerst gute Stellung einnimmt und daher ggf. die sehr positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
In seinem eigenen Tierkreiszeichen Widder steht der Mars sehr stark - es ergibt sich das Bild des kühn und unaufhaltsam vorwärts stürmenden Kriegers, der durch seine unaufhaltsame Dynamik und Stärke die Feinde besiegt und alle Konkurrenten überflügelt. Hat stets ein bestimmtes Ziel im Auge und legt los, um es sofort zu erreichen. Ist ungeduldig und wird zornig, wenn Hindernisse die schnelle Verwirklichung seines Willens verzögern.
Liebt den Kampf und Schlachtengetümmel. Tendenz zu Verletzungen des Körpers oder Wunden - die Ehrenmale des Kriegers. Der Eroberer. Viel Kraft. Mutig, abenteuerlustig, risikofreudig, stürmisch, direkte Art. Starker Sexualtrieb. Befehlshaber. Aktiv, kraftvoll, willensstark, mitreißend. Kämpft immer an vorderster Front. Pioniertyp. Tüchtig.
Mangal im 8. Haus
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Mangal in seinem Tierkreiszeichen Widder eine äußerst gute Stellung einnimmt und daher die sehr positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Die Stellung des Mars, der Übertreibung und schwer zu kontrollierende Überdynamik verkörpert, in einem Haus, das Überforderung, große Gefahr und Opfer repräsentiert, ist - zumindest unter dem Gesichtspunkt von Ausgewogenheit im Leben - garnicht so negativ zu bewerten, insbesondere, wenn Mangal in seinem Tierkreiszeichen stark steht und günstige Aspekte erhält. Im ungünstigen Fall sind Verausgabung, Erschöpfung, Unfälle oder äußerst bedrohliche Konflikte zu erwarten, die im wahrsten Sinne des Wortes an die Substanz gehen.
Einge der Interpretationenen der Astrologen beziehen sich übrigens auf einen sehr interessanten Gedankengang, der auch für andere Häuser oft im Jyotish nachvollzogen wird: das 7. Haus ist der Ehepartner oder das Du, der andere Mensch, der einem gegenüber steht. Das 2. Haus im Horoskop ist der Besitz und das Zusammenleben mit dem Partner. Demnach ist das 8. Haus, da es vom 7. Haus aus gesehen das 2. Haus ist, der Besitz und das Eheleben von anderen Menschen.
Oft im Leben extrem bedrohliche, brutale Auseinandersetzungen, die lange andauern und an die Substanz gehen. Psychologisch bzw. astrologisch gesehen ist der Geborene so "geschaltet", dass es für ihn in jedem Konflikt gleich um Sein oder Nichtsein zu gehen scheint. Die Tradition erwähnt eine verkürzte Lebensspanne und Gefahr eines plötzlichen Todes durch Unfall, Waffen oder Gewalt. Aber auch starke Vitalität und ein mächtiger Selbsterhaltungstrieb. Streit um Erbschaften oder Versicherungen. Im Extremfall ist der Geborene ein Räuber, d.h. er eignet sich gewaltsam den Besitz anderer an und schädigt sie dabei. Wenig Gewinn durch den Ehepartner und Diskussionen oder Streit mit ihm um die gemeinsamen Finanzen. Wenig Unterhalt nach der Scheidung. Außereheliche Affären. Kampf ums Überleben.
Mangal befindet sich als Herr des 3. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 3. Hauses: Aktivität, Ehrgeiz, Unruhe, Konkurrenzkampf, jüngere Geschwister.
Schwerste Probleme in Zusammenhang mit den jüngeren Geschwistern. Der Geborene ist behindert oder seine Handlungsfähigkeit wird durch andere belastende Faktoren erschwert. Wird nur aktiv, wenn es ums Überleben geht und sonst Katastrophen drohen. Im günstigsten Fall ein höchst effektiver Krisen-Manager, im ungünstigeren Fall kümmert er sich aktiv um die Besitztümer oder die eheliche Gemeinschaft anderer, d.h. er ist ein Dieb oder ein Ehebrecher.
Kein Glück durch Geschwister, die eventuell früh sterben oder Schicksalsschläge erleiden. Wenig Mut. Ständige Angst. Keine
Abenteuer. Unerfüllte Wünsche. Große Mühe für geringen Lohn. Hörprobleme mit dem rechten Ohr. Schlechte Kommunikation. Kein
Talent für Kunst. Anstrengungen in Zusammenhang mit verbotenen, geheimnisvollen Dingen. Unruhe und Ärger in Zusammenhang mit versicherungen, Todesfällen oder Verbschaften. Unglückliche Ehe. Unglücksrabe.
Maharishi Parashara:
"Wird ein Dieb sein. Verdient Lebensunterhalt, indem er anderen dient und wird am Tor des Königspalastes sterben."
Mangal, der Karaka des 6. Hauses, steht außerdem als Herr des 8. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Der Herr von 8 steht stark in seinem eigenen Zeichen, aber andererseits ist jeder Planet im 8. Haus eine Quelle von schweren Problemen. Dies bedeutet, dass einerseits mit Katastrophen und extremen Belastungen erfolgreich umgegangen wird, dass es aber andererseits reichlich Katastrophen im Leben gibt, die Gelegenheit geben, dieses Talent unter Beweis zu stellen. Ausgeprägte Fähigkeit, die Härte und Konsequenz zu zeigen, die für das Überleben in schweren Krisen notwendig ist. Das Zusammenleben mit dem Geborenen ist nicht leicht.
Langes Leben. Viel Energie und Lebenskraft. Lebt sehr intensiv. Genießt den Reichtum des Ehepartners. Geld aus Erbschaften, Vermächtnissen oder Versicherungen. Sehr ernsthafte spirituelle Bestrebungen. Studiert Geheimwissenschaften, Esoterik oder Quantenphysik. Strebt nach Erleuchtung (Moksha). Starke Intuition. Psychische Kraft. Sexuelle Stärke und Attraktivität. Im
ungünstigeren Fall weder viel Kummer noch viel Glück. Vater stirbt früh oder hat es schwer im Leben.
Maharishi Parashara:
"Hat ein langes Leben, ist ein Dieb, ist selbst tadelnswert und tadelt andere."
Mangal im Nakshatra (Mondhaus) Bharani
Mangal wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Bharani mit geprägt: "Im Verborgenen entstehen und Heranreifen, Zurückhaltung und Disziplin, Geduld zu lange Zeit dauernden Projekten aufbringen, innere Spannung aushalten. Aufbrausendes Temperament. Außenseiter-Rolle einnehmen."
Devata dieses Nakshatras: "Yama, der Gott des Todes, der Züchtiger". Der Graha Shukra herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 6. Hauses
Rahu steht zusammen mit Mangal, dem Karaka des 6. Hauses.
Ketu aspektiert Mangal, den Karaka des 6. Hauses.
Nun zu Shani, dem Herrn des 6. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Mangal geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Shani, der Herr des 6. Hauses, in Simha
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Löwe: Selbstbewusstsein, Macht, Souveränität, Herrschaftsanspruch, Geltungsdrang.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Shani in seinem Tierkreiszeichen Löwe eine mittelmäßige Stellung einnimmt und daher ggf. sowohl die guten als auch die nicht so guten Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Ungünstige Stellung von Shani im Zeichen seines Feindes Surya. Der Geborene hat in früheren Leben seine Macht missbraucht und muss nun die schmerzlichen Folgen davon ertragen. Minderwertigkeitsgefühl, kaum Selbstbewusstsein. Furcht, im Mittelpunkt zu stehen. Wird von mächtigen Personen oder Organisationen unterdrückt. Enorme Probleme mit Autoritäten. Bittere Erfahrung, gehorchen zu müssen und nicht über das eigene Leben bestimmen zu können. Wenig Lebenskraft. Ein Tyrann.
Nicht edelmütig. Wird für seine üblen Taten verurteilt. Kein guter Charakter. Unglücklich. Ist im Dienstleistungsbereich tätig. Vollbringt im Rahmen seines Berufes niedrige Handlungen. Großes Potential an unterdrücktem Zorn. Von harter Arbeit gezeichneter Körper. Eigensinnig und stur. Vom Pech verfolgt. Wird verachtet, besitzt keine Tugend, hat keine Frau und keine Kinder, verdient seinen Lebensunterhalt durch Dienen, hat keine Gefolgschaft, ist unglücklich, trägt schwere Lasten und muss bis zur Erschöpfung schuften. Arbeiterführer. Gewerkschafter. Verunstalteter Körper.
Shani im 12. Haus
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Shani in seinem Tierkreiszeichen Löwe eine mittelmäßige Stellung einnimmt und daher sowohl die guten als auch die nicht so guten Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Langdauernde Phasen von Armut, Elend und Schulden, was aber geduldig ertragen wird. Chronische Gesundheitsprobleme oder eine körperliche Behinderung. Auswandern ins Ausland. Pessimismus als Grundhaltung gegenüber dem Leben. Verlorene Kämpfe. Vieles misslingt. Immer enorme Ausgaben. Dumpf, stur, passiv, gleichgültig, unbelehrbar und unintelligent. Nur unter glücklichen Umständen erfogreicher Mönch, Asket oder Yogi, zumindest im letzten Lebensabschnitt. Im ungünstigeren Fall lange Aufenthalte in Kliniken, Gefängnissen usw.
Shani befindet sich als Herr des 5. Hauses im 12. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde- und organisiert damit die Angelegenheiten des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Shani nimmt in Löwe eine mittelmäßige Stellung ein. Daher sind tendenziell die sowohl die guten als auch die nicht so guten der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Muss Verluste, Schulden und Niederlagen in Kauf nehmen, um eigene Kinder zu haben, einen höheren Bildungsabschluss zu erlangen und um kreativ zu sein. Im besten Fall hat er ein erstaunliches Talent, aus Fehlschlägen im Leben etwas Positives zu ziehen. Zumeist aber hat der Geborene es schwer im Leben, genießt wenig Förderung, verspielt sein Glück und erleidet Verluste durch Investitionen und Spekulationen.
Keine Freude durch Kinder. Gefahr von Fehlgeburt oder frühem Tod eines Kindes. Wenig Kinder. Spannungen mit Kindern. Kind kann sich für Meditation und Erleuchtung engagieren oder den Mönchsweg beschreiten. Unglückliche Liebesbeziehungen. Unintelligent, verwirrter Geist. Examensprobleme. Unmoralisch, unwahrhaftig. Kein gutes Karma aus dem vorigen Leben. Eventuell viele Bettfreuden (Sex). Im allergünstigsten Fall: strebt sehr nach Erkenntnis der höchsten Wirklichkeit. Gibt weltliche Bindungen auf, ist spirituell, wandert von einem Ort zum anderen und erlangt schließlich die Erleuchtung oder Erlösung (Moksha) - er hat dann deshalb keine Kinder, weil er ein Mönch ist.
Maharishi Parashara:
"Genießt kein Glück seitens eigener Söhne, erlangt einen adoptierten oder gekauften Sohn."
Shani, der Herr des 6. Hauses, steht auch als Herr des 6. Hauses im 12. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde - und organisiert damit die Angelegenheiten des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem.
Hier sind ebenfalls ggf. sowohl die guten als auch die nicht so guten Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Ist ein Verlierer. Stellt sich tot, um seine Feinde zu täuschen. Konkursschwindel. Schadet sich selbst durch seine Heimtücke und seine vielen schlechten Angewohnheiten. Bietet sich immer wieder als ausgesuchtes Opfer an. Schwach und unsympathisch.
Richtet seine Gesundheit zugrunde. Schlechte Jobs. Unredliche Angestellte. Verluste durch Untergebene oder Diener. Unglücklicher Onkel mütterlicherseits. Keine erotischen Freuden. Karges Bett. Linkes Ohr hört schlecht. Sehprobleme mit
linkem Auge. Im günstigen Fall: Probleme und Sorgen, verursacht durch den eigenen destruktiven Charakter. Fügt anderen Schmerzen zu. Im ungünstigen Fall ein schweres und elendes Leben.
Maharishi Parashara:
"Widmet sich stets dem Laster, hegt Feindschaft gegenüber gelehrten Menschen und quält Lebewesen."
Shani im Nakshatra (Mondhaus) Magha
Shani wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Magha mit geprägt: "Selbstloses Handeln im Dienste von anderen oder einer Sache. Großzügig, freigebig. Erlangung einer hohen Position. Einer Tradition verpflichtet sein. Leicht aufbrausendes Temperament. "
Devata dieses Nakshatras: "Pitris, die Vorväter, Ahnen". Der Graha Ketu herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 6. Hauses
Rahu aspektiert Shani, den Herrn des 6. Hauses.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 6. Haus
Shani aspektiert das 6. Haus.
Ketu aspektiert das 6. Haus.
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 6. Haus prägen
Herr Shani ist Feind von Karaka Mangal und Karaka Mangal ist Todfeind von Herr Shani, das heißt es besteht sehr große Feindschaft zwischen ihnen und sie werden vehement gegeneinander arbeiten, was große Turbulenzen im 6. Haus erzeugt. Wichtig ist, dass Karaka Mangal äußerst gute Vorraussetzungen für das 6. Haus schafft und der Herr des Hauses Shani mittelmäßige Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Shani, der das 6. Haus voll aspektiert, ist zugleich auch Herr dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 6. Haus.
Ketu aspektiert voll das 6. Haus und ist neutral gegenüber Karaka Mangal und neutral gegenüber Shani als dem Herrn des 6. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Ketu ist von daher halbwegs willkommen im 6. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Ketu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall schlechte Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Dies bewirkt, dass der Aspekt von Ketu auf das 6. Haus dem 6. Haus schadet.
Haus 8: Opfer und extreme Herausforderungen
Das 8. Haus ist ein ausgeprägtes Problemhaus (dushthana). Hier muss man Disziplin lernen, Opfer bringen, man wird mit schweren Prüfungen, mit Tod und Vergänglichkeit konfrontiert, dem "unlösbarsten" aller Probleme der menschlichen Existenz.
Die fünf Hauptmerkmale des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer
Angelegenheiten des 8. Hauses:
Lebensenergie, Überleben, Überdauern, Überlebenskampf, lange existieren. Tod und Unsterblichkeit. Opfer, Yagya. Forderung, Überforderung, Ausnahmezustand, Dauerstress. Loch, Katastrophe, drohende Vernichtung. Festung, Bunker, das Schlachtfeld des
Lebens und zwar nach der Schlacht. Friedhof. Verlust. Ausscheidung und Ausscheidungsorgane. Sexualität und sexuelle Enthaltsamkeit. Askese, Disziplin, Entsagung, Verzicht, Härte, Yoga, Hatha-Yoga. Die völlige Ruhigstellung des Körpers im Samadhi. Verborgenes, schwer zu erlangendes Wissen um die Grundlagen der Existenz wie Atomphysik, Genetik, Astrologie, Veda usw. Erbschaften und Versicherungen. Operationen, schwere Unfälle. Atomenergie, Atomwaffen. Panzer. Rüstungen. Schützengraben. Die Walküre. Raben, Geier, Hyänen, Schakale. Äußerste Konsequenz. Durchhalten. Tapas - die durch Askese angestaute Energie der Yogis. Gift und Medizin. Chirurgie.
Dadurch, dass die Individualität sich im siebten Haus für das geöffnet hat, was sie selbst nicht ist, gerät sie in große Gefahr. Was wird bleiben, nachdem der Ich-Impuls (1. Haus) den positiven und den negativen Folgen seiner Einseitigkeit begegnete (7. Haus)? Im achten Haus wird die Individualität mit ihrer Sterblichkeit konfrontiert und sieht sich mit der extremen Herausforderung konfrontiert, in einer Welt der Vergänglichkeit ihr Überleben zu organisieren. Shani, der Planet Saturn, der strengste aller Lehrmeister, ist der Organisator (Karaka) dieses Hauses. Das achte Haus ist das härteste und bedrohlichste der drei Problem-Häuser (Dushthanas) im Horoskop. Alle Planeten, die in ihm stehen oder mit ihm verbunden sind, entfalten eine destruktive Wirkung in Bezug auf ein Bewusstsein, das auf Annehmlichkeiten und mühelosen Erfolg im Leben ausgerichtet ist, eröffnen aber mitunter sehr positive Perspektiven für Yoga und spirituelle Entwicklung.
Wenn Shani (Saturn), der Karaka des 8. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann wird einem die - immer noch harte und ernste - Lektion des 8. Hauses: "Stirb und werde" - auf eine Weise vermittelt, die einem bedeutende Einsichten in die Tiefe der Natur der Realität ermöglicht, die man nicht gewinnen könnte, wenn man nur an der Oberfläche des Lebens dahinplätschern würde und man hat eine gute Chance, geläutert und vertieft aus Katastrophen und existentiellen Krisen hervorzugehen.
Das 8. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Widder verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Dynamik, Aggressivität, Durchsetzungswille, Impulsivität, Kreativität gekennzeichnet ist.
Nun zu Shani, dem Karaka des 8. Hauses.
Shani, der Karaka des 8. Hauses, in Simha
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Löwe: Selbstbewusstsein, Macht, Souveränität, Herrschaftsanspruch, Geltungsdrang.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Shani in seinem Tierkreiszeichen Löwe eine mittelmäßige Stellung einnimmt und daher ggf. sowohl die guten als auch die nicht so guten Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Ungünstige Stellung von Shani im Zeichen seines Feindes Surya. Der Geborene hat in früheren Leben seine Macht missbraucht und muss nun die schmerzlichen Folgen davon ertragen. Minderwertigkeitsgefühl, kaum Selbstbewusstsein. Furcht, im Mittelpunkt zu stehen. Wird von mächtigen Personen oder Organisationen unterdrückt. Enorme Probleme mit Autoritäten. Bittere Erfahrung, gehorchen zu müssen und nicht über das eigene Leben bestimmen zu können. Wenig Lebenskraft. Ein Tyrann.
Nicht edelmütig. Wird für seine üblen Taten verurteilt. Kein guter Charakter. Unglücklich. Ist im Dienstleistungsbereich tätig. Vollbringt im Rahmen seines Berufes niedrige Handlungen. Großes Potential an unterdrücktem Zorn. Von harter Arbeit gezeichneter Körper. Eigensinnig und stur. Vom Pech verfolgt. Wird verachtet, besitzt keine Tugend, hat keine Frau und keine Kinder, verdient seinen Lebensunterhalt durch Dienen, hat keine Gefolgschaft, ist unglücklich, trägt schwere Lasten und muss bis zur Erschöpfung schuften. Arbeiterführer. Gewerkschafter. Verunstalteter Körper.
Shani im 12. Haus
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Shani in seinem Tierkreiszeichen Löwe eine mittelmäßige Stellung einnimmt und daher sowohl die guten als auch die nicht so guten Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Langdauernde Phasen von Armut, Elend und Schulden, was aber geduldig ertragen wird. Chronische Gesundheitsprobleme oder eine körperliche Behinderung. Auswandern ins Ausland. Pessimismus als Grundhaltung gegenüber dem Leben. Verlorene Kämpfe. Vieles misslingt. Immer enorme Ausgaben. Dumpf, stur, passiv, gleichgültig, unbelehrbar und unintelligent. Nur unter glücklichen Umständen erfogreicher Mönch, Asket oder Yogi, zumindest im letzten Lebensabschnitt. Im ungünstigeren Fall lange Aufenthalte in Kliniken, Gefängnissen usw.
Shani befindet sich als Herr des 5. Hauses im 12. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde- und organisiert damit die Angelegenheiten des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Shani nimmt in Löwe eine mittelmäßige Stellung ein. Daher sind tendenziell die sowohl die guten als auch die nicht so guten der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Muss Verluste, Schulden und Niederlagen in Kauf nehmen, um eigene Kinder zu haben, einen höheren Bildungsabschluss zu erlangen und um kreativ zu sein. Im besten Fall hat er ein erstaunliches Talent, aus Fehlschlägen im Leben etwas Positives zu ziehen. Zumeist aber hat der Geborene es schwer im Leben, genießt wenig Förderung, verspielt sein Glück und erleidet Verluste durch Investitionen und Spekulationen.
Keine Freude durch Kinder. Gefahr von Fehlgeburt oder frühem Tod eines Kindes. Wenig Kinder. Spannungen mit Kindern. Kind kann sich für Meditation und Erleuchtung engagieren oder den Mönchsweg beschreiten. Unglückliche Liebesbeziehungen. Unintelligent, verwirrter Geist. Examensprobleme. Unmoralisch, unwahrhaftig. Kein gutes Karma aus dem vorigen Leben. Eventuell viele Bettfreuden (Sex). Im allergünstigsten Fall: strebt sehr nach Erkenntnis der höchsten Wirklichkeit. Gibt weltliche Bindungen auf, ist spirituell, wandert von einem Ort zum anderen und erlangt schließlich die Erleuchtung oder Erlösung (Moksha) - er hat dann deshalb keine Kinder, weil er ein Mönch ist.
Maharishi Parashara:
"Genießt kein Glück seitens eigener Söhne, erlangt einen adoptierten oder gekauften Sohn."
Shani, der Karaka des 8. Hauses, steht außerdem als Herr des 6. Hauses im 12. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde - und organisiert damit die Angelegenheiten des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem.
Hier sind ebenfalls sowohl die guten als auch die nicht so guten Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Ist ein Verlierer. Stellt sich tot, um seine Feinde zu täuschen. Konkursschwindel. Schadet sich selbst durch seine Heimtücke und seine vielen schlechten Angewohnheiten. Bietet sich immer wieder als ausgesuchtes Opfer an. Schwach und unsympathisch.
Richtet seine Gesundheit zugrunde. Schlechte Jobs. Unredliche Angestellte. Verluste durch Untergebene oder Diener. Unglücklicher Onkel mütterlicherseits. Keine erotischen Freuden. Karges Bett. Linkes Ohr hört schlecht. Sehprobleme mit
linkem Auge. Im günstigen Fall: Probleme und Sorgen, verursacht durch den eigenen destruktiven Charakter. Fügt anderen Schmerzen zu. Im ungünstigen Fall ein schweres und elendes Leben.
Maharishi Parashara:
"Widmet sich stets dem Laster, hegt Feindschaft gegenüber gelehrten Menschen und quält Lebewesen."
Shani im Nakshatra (Mondhaus) Magha
Shani wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Magha mit geprägt: "Selbstloses Handeln im Dienste von anderen oder einer Sache. Großzügig, freigebig. Erlangung einer hohen Position. Einer Tradition verpflichtet sein. Leicht aufbrausendes Temperament. "
Devata dieses Nakshatras: "Pitris, die Vorväter, Ahnen". Der Graha Ketu herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 8. Hauses
Rahu aspektiert Shani, den Karaka des 8. Hauses.
Nun zu Mangal, dem Herrn des 8. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Shani geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Mangal, der Herr des 8. Hauses, in Mesha
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Widder: Dynamik, Aggressivität, Durchsetzungswille, Impulsivität, Kreativität.
In seinem eigenen Tierkreiszeichen Widder steht der Mars sehr stark - es ergibt sich das Bild des kühn und unaufhaltsam vorwärts stürmenden Kriegers, der durch seine unaufhaltsame Dynamik und Stärke die Feinde besiegt und alle Konkurrenten überflügelt. Hat stets ein bestimmtes Ziel im Auge und legt los, um es sofort zu erreichen. Ist ungeduldig und wird zornig, wenn Hindernisse die schnelle Verwirklichung seines Willens verzögern.
Liebt den Kampf und Schlachtengetümmel. Tendenz zu Verletzungen des Körpers oder Wunden - die Ehrenmale des Kriegers. Der Eroberer. Viel Kraft. Mutig, abenteuerlustig, risikofreudig, stürmisch, direkte Art. Starker Sexualtrieb. Befehlshaber. Aktiv, kraftvoll, willensstark, mitreißend. Kämpft immer an vorderster Front. Pioniertyp. Tüchtig.
Mangal im 8. Haus
Das, was der Planet Mars verkörpert: Stärke, Durchsetzung, Kampf, Streit, Dynamik - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Die Stellung des Mars, der Übertreibung und schwer zu kontrollierende Überdynamik verkörpert, in einem Haus, das Überforderung, große Gefahr und Opfer repräsentiert, ist - zumindest unter dem Gesichtspunkt von Ausgewogenheit im Leben - garnicht so negativ zu bewerten, insbesondere, wenn Mangal in seinem Tierkreiszeichen stark steht und günstige Aspekte erhält. Im ungünstigen Fall sind Verausgabung, Erschöpfung, Unfälle oder äußerst bedrohliche Konflikte zu erwarten, die im wahrsten Sinne des Wortes an die Substanz gehen.
Einge der Interpretationenen der Astrologen beziehen sich übrigens auf einen sehr interessanten Gedankengang, der auch für andere Häuser oft im Jyotish nachvollzogen wird: das 7. Haus ist der Ehepartner oder das Du, der andere Mensch, der einem gegenüber steht. Das 2. Haus im Horoskop ist der Besitz und das Zusammenleben mit dem Partner. Demnach ist das 8. Haus, da es vom 7. Haus aus gesehen das 2. Haus ist, der Besitz und das Eheleben von anderen Menschen.
Oft im Leben extrem bedrohliche, brutale Auseinandersetzungen, die lange andauern und an die Substanz gehen. Psychologisch bzw. astrologisch gesehen ist der Geborene so "geschaltet", dass es für ihn in jedem Konflikt gleich um Sein oder Nichtsein zu gehen scheint. Die Tradition erwähnt eine verkürzte Lebensspanne und Gefahr eines plötzlichen Todes durch Unfall, Waffen oder Gewalt. Aber auch starke Vitalität und ein mächtiger Selbsterhaltungstrieb. Streit um Erbschaften oder Versicherungen. Im Extremfall ist der Geborene ein Räuber, d.h. er eignet sich gewaltsam den Besitz anderer an und schädigt sie dabei. Wenig Gewinn durch den Ehepartner und Diskussionen oder Streit mit ihm um die gemeinsamen Finanzen. Wenig Unterhalt nach der Scheidung. Außereheliche Affären. Kampf ums Überleben.
Mangal befindet sich als Herr des 3. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 3. Hauses: Aktivität, Ehrgeiz, Unruhe, Konkurrenzkampf, jüngere Geschwister.
Schwerste Probleme in Zusammenhang mit den jüngeren Geschwistern. Der Geborene ist behindert oder seine Handlungsfähigkeit wird durch andere belastende Faktoren erschwert. Wird nur aktiv, wenn es ums Überleben geht und sonst Katastrophen drohen. Im günstigsten Fall ein höchst effektiver Krisen-Manager, im ungünstigeren Fall kümmert er sich aktiv um die Besitztümer oder die eheliche Gemeinschaft anderer, d.h. er ist ein Dieb oder ein Ehebrecher.
Kein Glück durch Geschwister, die eventuell früh sterben oder Schicksalsschläge erleiden. Wenig Mut. Ständige Angst. Keine
Abenteuer. Unerfüllte Wünsche. Große Mühe für geringen Lohn. Hörprobleme mit dem rechten Ohr. Schlechte Kommunikation. Kein
Talent für Kunst. Anstrengungen in Zusammenhang mit verbotenen, geheimnisvollen Dingen. Unruhe und Ärger in Zusammenhang mit versicherungen, Todesfällen oder Verbschaften. Unglückliche Ehe. Unglücksrabe.
Maharishi Parashara:
"Wird ein Dieb sein. Verdient Lebensunterhalt, indem er anderen dient und wird am Tor des Königspalastes sterben."
Mangal, der Herr des 8. Hauses, steht auch als Herr des 8. Hauses im 8. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Der Herr von 8 steht stark in seinem eigenen Zeichen, aber andererseits ist jeder Planet im 8. Haus eine Quelle von schweren Problemen. Dies bedeutet, dass einerseits mit Katastrophen und extremen Belastungen erfolgreich umgegangen wird, dass es aber andererseits reichlich Katastrophen im Leben gibt, die Gelegenheit geben, dieses Talent unter Beweis zu stellen. Ausgeprägte Fähigkeit, die Härte und Konsequenz zu zeigen, die für das Überleben in schweren Krisen notwendig ist. Das Zusammenleben mit dem Geborenen ist nicht leicht.
Langes Leben. Viel Energie und Lebenskraft. Lebt sehr intensiv. Genießt den Reichtum des Ehepartners. Geld aus Erbschaften, Vermächtnissen oder Versicherungen. Sehr ernsthafte spirituelle Bestrebungen. Studiert Geheimwissenschaften, Esoterik oder Quantenphysik. Strebt nach Erleuchtung (Moksha). Starke Intuition. Psychische Kraft. Sexuelle Stärke und Attraktivität. Im
ungünstigeren Fall weder viel Kummer noch viel Glück. Vater stirbt früh oder hat es schwer im Leben.
Maharishi Parashara:
"Hat ein langes Leben, ist ein Dieb, ist selbst tadelnswert und tadelt andere."
Mangal im Nakshatra (Mondhaus) Bharani
Mangal wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Bharani mit geprägt: "Im Verborgenen entstehen und Heranreifen, Zurückhaltung und Disziplin, Geduld zu lange Zeit dauernden Projekten aufbringen, innere Spannung aushalten. Aufbrausendes Temperament. Außenseiter-Rolle einnehmen."
Devata dieses Nakshatras: "Yama, der Gott des Todes, der Züchtiger". Der Graha Shukra herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 8. Hauses
Rahu steht zusammen mit Mangal, dem Herrn des 8. Hauses.
Ketu aspektiert Mangal, den Herrn des 8. Hauses.
Grahas im 8. Haus
Planeten im 8. Haus beeinflussen dieses Haus nachhaltig. Es befinden sich 2 Planeten im 8. Haus: Mangal, Rahu.
Mangal wurde bereits als Herr des 8. Hauses besprochen.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Mangal (Avasthas usw.)
Mangal ist dem Geschlecht nach männlich, mit leichter männlicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Mangal ist uralt, dem Tode nah und kann daher seine Aktivität so gut wie garnicht mehr entfalten. Mangal befindet sich im Bewusstseinszustand des Wachens. Mangal ist im Zustand Swastha (zufrieden).
Mangal ist der Amatyakaraka (AmK) unter den Planeten. So wie der Atmakaraka (AK) der König ist, so ist der Amatyakaraka sein Minister und Berater. Er ist besonders einflussreich, was Beruf und Karriere (Haus 10) anbetrifft. Eine gute Beziehung zwischen Atmakaraka und Amatyakaraka im Horoskop ist förderlich - das sind im vorliegenden Chart Rahu und Mangal.
Mangal ist in der Navamsha genauso stark wie im Rashi, d.h. seine Stärke bleibt im Laufe des Lebens gleich.
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Mangal die Bezeichnung Chandramukhi - schön wie der Mond (+).
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Rahu (Avasthas usw.)
Rahu ist dem Geschlecht nach geschlechtslos, mit leichter männlicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Rahu ist im Kindesalter und kann daher seine Aktivität nur ansatzweise entfalten. Rahu befindet sich im Bewusstseinszustand des Tiefschlafes. Rahu ist im Zustand Khala (bösartig).
Rahu ist der Atmakaraka (AK) unter den Planeten, d.h. er vertritt das Selbst (atma) des Geborenen. Dies verleiht ihm eine besondere Würde und Macht. Maharishi Parashara sagt zum Atmakaraka:
"So, wie der Minister nicht gegen den König vorgehen kann, so können die anderen Karakas wie Putrakaraka, Amatyakaraka usw. sich nicht gegen den Atmakaraka durchsetzen, was die Angelegenheiten des Geborenen anbetrifft. Wenn der Atmakaraka ungünstig wirkt, können die anderen Karakas ihre positiven Wirkungen nicht (voll) entfalten und ebenso können andere Karakas sich mit ihren negativen Wirkungen nicht durchsetzen, wenn der Atmakaraka positiv wirkt."
Rahu befindet sich in der Navamsha im selben Zeichen wie im Rashi. Er ist dadurch ein Vargottama-Planet. Dies stärkt ihn und verleiht ihm eine besondere Würde.
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Rahu die Bezeichnung Yaksha - Himmelsmusikant (+).
Rahu in Mesha im 8. Haus
Rahu, der Bewohner des 8. Hauses und Mangal, der Herr des 8. Hauses sind temporär verfeindet. Daher sind die folgenden Aussagen der Textbausteine zu Rahu eher etwas negativer zu bewerten.
Rahu in Mesha
Das, was der Schattenplanet Rahu verkörpert: Gier, Trieb, Roheit, Bindung und Gespaltenheit - ist von seiner Dynamik her geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Widder: Dynamik, Aggressivität, Durchsetzungswille, Impulsivität und Kreativität.
Ungünstige Stellung von Rahu im Zeichen seines Feindes Mangal. Unbewusste Aggressivität, die keine Grenzen kennt. Der Geborene setzt seinen Willen auf sehr fordernde, dominierende Weise ein und weiß nichts davon bzw. es geschieht, ohne dass er es beabsichtigt. Gereiztheit und Herrschsucht. Ein Tyrann. Tollkühnheit. Das Verhalten ist zwanghaft und auf übertriebene Weise von Hackordnungstaktiken bestimmt: ich oben, du unten - ich befehle, du gehorchst.
Rahu im 8. Haus
Das, was der aufsteigende Mondknoten verkörpert: Gier, Trieb, Roheit, Bindung, Gespaltenheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 8. Hauses: Katastrophe, Überforderung, Überlebenskampf, Loch, Opfer.
Verzweifelter Kampf ums Überleben, der mit allen Mitteln geführt wird. Unersättliche Gier nach dem Besitz und den Ehepartnern anderer. Der Geborene tappt in jede Falle und zieht Unglück und Katastrophen magisch an. Permanenter Erschöpfungszustand durch maßloses Ausleben von Begierden. Elend und kraftlos. Gefahr von Drogenmissbrauch, Alkoholismus usw. Im ungünstigsten Fall sind Diebstahl, Raub und Mord ein bedeutsames Thema im Leben.
Wenig Freude und Zufriedenheit im Leben. Familienleben leidet. Trennungen von Partner oder Familie. Wenig Gewinn durch den Ehepartner oder Probleme in Zusammenhang mit den gemeinsamen Finanzen. Im günstigen Fall starke sexuelle Anziehungskraft. Im ungünstigen Fall Leiden an Fortpflanzungsorganen oder andere langdauernde Krankheiten durch Ausschweifungen. Schlechte geistige und körperliche Gesundheit. Begeht üble Handlungen. Ist schwach, aber sexuell sehr aktiv. Macht sich einen Namen, aber der gute Ruf wird zuschanden. Gewinnt Geld und verliert es wieder, d.h. finanzielles Auf und Ab. Lasterhaft. Erfährt Erniedrigungen. Engstirnig. Unmoralisch. Ehebrecherisch. Wird öffentlich gemaßregelt. Viele Krankheiten. Gewissenlos.
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 8. Haus
Ketu aspektiert das 8. Haus.
Upagrahas (körperlose Planeten) im 8. Haus
Maharishi Parashara zu Parivesha im 8. Haus:
"Der Geborene hat starke spirituelle Bestrebungen, ist friedfertig, hat einen kräftigen Körper, ist fest in seinen Entschlüssen, religiös und gütig."
Maharishi Parashara zu Upaketu im 8. Haus:
"Der Geborene begeht niedrige Handlungen, ist sündig, schamlos, spricht schlecht über andere, erfährt wenig Glück seitens der Mutter und läuft zur Gegenpartei über."
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 8. Haus prägen
Herr Mangal ist Todfeind von Karaka Shani und Karaka Shani ist Feind von Herr Mangal, das heißt es besteht sehr große Feindschaft zwischen ihnen und sie werden vehement gegeneinander arbeiten, was große Turbulenzen im 8. Haus erzeugt. Wichtig ist, dass Karaka Shani mittelmäßige Vorraussetzungen für das 8. Haus schafft und der Herr des Hauses Mangal äußerst gute Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Der Bewohner des 8. Hauses Mangal ist zugleich auch Herr dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 8. Haus. Bewohner Mangal ist Feind von Mitbewohner Rahu. Diese große Feindschaft bewirkt immer wieder große Probleme für das 8. Haus.
Rahu ist als Bewohner des 8. Hauses neutral gegenüber Karaka Shani. Rahu ist zudem Feind von Mangal als dem Herrn des 8. Hauses. Der Bewohner Rahu ist von daher überwiegend ein Störfaktor im 8. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Rahu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall schlechte Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Dies bewirkt, dass die Anwesenheit von Rahu im 8. Haus dem 8. Haus schadet. Bewohner Rahu ist Todfeind von Mitbewohner Mangal. Diese Feindschaft bringt Unruhe in das 8. Haus.
Ketu aspektiert voll das 8. Haus und ist neutral gegenüber Karaka Shani und neutral gegenüber Mangal als dem Herrn des 8. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Ketu ist von daher halbwegs willkommen im 8. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Ketu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall schlechte Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Dies bewirkt, dass der Aspekt von Ketu auf das 8. Haus dem 8. Haus schadet.
Haus 11: Wunscherfüllung und Unterstützung
Im 11. Haus erfährt man Wunscherfüllung und Unterstützung durch andere als Belohnung dafür, dass man sich früher einmal selbst für andere und für gemeinschaftliche Ziele eingesetzt hat. Es gibt auch Auskunft über die Art und Weise und die Umstände des Erwerbs des eigenen Lebensunterhaltes.
Die fünf Hauptmerkmale des 11. Hauses: Wunscherfüllung, Einkommen, Erwerbstätigkeit, Förderung, Freunde
Angelegenheiten und Themen des 11. Hauses:
Freunde, Gönner, Förderer, Mäzene, Sponsoren. Regelmäßiges Einkommen durch die berufliche Tätigkeit. Wunscherfüllung, insbesondere auf der materiellen Ebene. Ältere Geschwister. Vorteile, die man durch Mitgliedschaft in Gruppen, Vereinen, Parteien, Freundeskreisen, Interessengemeinschaften usw. genießt. Soziales Engagement.
Durch die im zehnten Haus ausgeübte Berufstätigkeit und den Ruf, den man sich erwirbt, erlangt man im Zusammenhang mit dem elften Haus ein Einkommen und erfährt Förderung durch Freunde sowie durch Menschen und Organisationen, die gleiche Ziele wie man selbst hat. Das elfte Haus ist das Haus der Erfüllung der eigenen Wünsche. Es ist Guru, der Planet Jupiter, der als Karaka (Organisator) des elften Hauses einem Menschen die Förderung zukommen lässt, die er sich in der Vergangenheit dadurch verdient hat, dass er für andere Menschen etwas tat. Das 11. Haus zählt im Jyotish nicht zu den positiven Häusern, denn hier wird das Punyam - der Schatz an gutem Karma, den man sich erworben hat - verbraucht, um die eigenen Wünsche zu erfüllen und so gemindert. Andererseits ist das 11. Haus ein "verbesserndes Haus", weil man sich durch Wunscherfüllung weiterentwickelt.
Wenn Guru (Jupiter), der Karaka des 11. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann bieten sich gute Möglichkeiten, durch Freunde, Gönner oder einflussreiche Organisationen gefördert zu werden, seine Wünsche zu erfüllen und viel Geld zu verdienen.
Das 11. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Krebs verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Gefühl, Bewusstsein, Wachheit, Veränderung, Auf und Ab gekennzeichnet ist.
Nun zu Guru, dem Karaka des 11. Hauses.
Guru, der Karaka des 11. Hauses, in Makara
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Steinbock: Arbeit, Disziplin, Entbehrungen, Dynamik im Materiellen, konsequente Verwirklichung.
Guru ist ein Rajayoga-Karaka-Planet. Dies wertet ihn deutlich auf.
Jupiter ist hier im "Fall", d.h. dies ist seine denkbar ungünstigste Stellung in einem der 12 Tierkreiszeichen. Das gesamte Horoskop verschlechtert sich durch diese Konstellation. Armut oder Geiz, Wissen, das sich ausschließlich um harte Fakten herum organisiert, ein hartes System von Zwangsvorstellungen statt lebendiger Erkenntnis, Materialismus als Religion, Arbeit als höchste Tugend, Erfolg und Reichtum im Leben durch Entbehrungen und harte Plackerei erstreben, glücklich werden, indem man sich quält und Leiden auf sich nimmt - dies sind die üblen Konsequenzen dieser Planetenstellung, die teilweise nur deshalb recht positiv klingen, weil viele Menschen sich im "Kali Yuga", dem dunklen Zeitalter, daran gewöhnt haben, solche Prinzipien als "Realität" zu akzeptieren. Eine "passende Stellung" für Lastenträger, Sklaven, Soldaten in den niederen Rängen, Arbeiter und Arbeiterführer, Gewerkschaftler, Marxisten, Päpste, kirchliche Würdenträger und Anhänger der christlichen Leidenslehre in ihrer kirchlichen Ausprägung, religiöse und philosophische Dogmatiker aller Couleur, Produzenten, Verkäufer und Anwender der Pharmaindustrie, Genmanipulateure und den ausgebeuteten, leidenden Teil der Menschheit, z.B. in der dritten Welt.
Nicht intelligent. Hat wenig Geld und wenig Freude im Leben. Harte Arbeit für ein geringes Einkommen. Ist Laufbursche für andere. Hat eine Reihe schlechter Charakterzüge, z.B. Geiz. Wenig Sinn für Reinlichkeit, wenig Liebe für die ihm nahestehenden Menschen, wenig Mitgefühl und sein Verhalten auf dem Gebiet der Religion ist auf dem niedrigsten Niveau angesiedelt. Lebt außerhalb seiner Heimat, ist faul, träge und trübsinnig. Taklos. Gute Absichten, aber schändliches Verhalten. Der Geborene besitzt nicht viel Manneskraft, erfährt vielfach Kummer und Schwierigkeiten, zeigt ein tadelnswertes Verhalten, ist ein Dummkopf, nimmt ein schlimmes Ende, leidet unter Armut und dient anderen - sagen die traditionellen Texte. Ist schüchtern und gehemmt, lebt gern in fremden Ländern und wird von bösen Geistern gequält. Guru verliert in diesem Zeichen all seine segensreiche Kraft und seinen goldenen Glanz.
Guru im 5. Haus
Das, was der Planet Jupiter verkörpert: Wissen, Freude, Erfolg, Gesetz, Ganzheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Sehr gute Stellung von Jupiter, insbesondere für die geistige Entwicklung und die Erlangung von höherem Wissen. Die folgenden Aussagen der Astrologen schildern die Vorzüge von Jupiter sehr zutreffend, wobei sich diese, wie in allen Fällen, in dem Grade tatsächlich im Leben entfalten, wie Jupiter auch in seinem Tierkreiszeichen stark steht. Ungünstige Aspekte mindern den Erfolg durch "unerwünschte Nebenwirkungen", während positive Aspekte die gute Wirkung noch verstärken:
Staatsmännische Fähigkeiten. Sehr einsichtsvoll, schriftenkundig, weise, freundlich, großzügig und umgänglich. Jovial. Hervorragende Ausbildung zu höherem Wissen. Professor, Doktor, Akademiker. Beherrscht höhere geistige Kräfte (Siddhis). Hat ein reines Herz und ist eine Führerpersönlichkeit. Experte für Mantras und ein gesuchter Ratgeber. Viel Freude durch Kinder und Freunde. Erfolgreicher Geschäftsmann. Erfolgreiche Spekulationen und Investitionen. Gutes Karma aus dem vorigen Leben schenkt mühelosen Wohlstand und Erfolg. Vollbringt gute Handlungen und verwirklicht sein Lebensziel. Zieht Erfolg magisch an. Ist ein lebendiges Beispiel für das Prinzip "Wissen ist Macht", d.h. sein Wissen hat organisierende Kraft und bewegt viel.
Guru befindet sich als Herr des 4. Hauses im 5. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Hervorragende Konstellation. Der Geborene ist stets voller Freude und innerer Heiterkeit. Erlangt beste Förderung durch seine Mutter und eine hervorragende Erziehung. Außerordentlich kreative Persönlichkeit. Yogi-Fähigkeiten (Siddhis). Zieht Erfolg magisch an. Sehr gute Intuition.
Wird geliebt und geachtet. Das Beste an Haus-, Land- und Fahrzeugbesitz. Guter Intellekt. Angenehmes Leben. Einflussreiche oder reiche Mutter. Erbt den Familienbesitz. Glück und wachsender Wohlstand durch Kinder. Erfolgreiche Kinder. Förderung durch die Regierung.
Maharishi Parashara:
"Ist glücklich, bei allen beliebt, Shri Vishnu hingegeben, tugendhaft, ehrbar und besitzt selbstverdienten Reichtum."
Guru, der Karaka des 11. Hauses, steht außerdem als Herr des 4. Hauses im 5. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen - und organisiert damit die Angelegenheiten des 4. Hauses: Seelenleben, Heim, innerer Friede, Privatleben, Mutter.
Hervorragende Konstellation. Der Geborene ist stets voller Freude und innerer Heiterkeit. Erlangt beste Förderung durch seine Mutter und eine hervorragende Erziehung. Außerordentlich kreative Persönlichkeit. Yogi-Fähigkeiten (Siddhis). Zieht Erfolg magisch an. Sehr gute Intuition.
Wird geliebt und geachtet. Das Beste an Haus-, Land- und Fahrzeugbesitz. Guter Intellekt. Angenehmes Leben. Einflussreiche oder reiche Mutter. Erbt den Familienbesitz. Glück und wachsender Wohlstand durch Kinder. Erfolgreiche Kinder. Förderung durch die Regierung.
Maharishi Parashara:
"Ist glücklich, bei allen beliebt, Shri Vishnu hingegeben, tugendhaft, ehrbar und besitzt selbstverdienten Reichtum."
Guru im Nakshatra (Mondhaus) Uttara Ashadha
Guru wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Uttara Ashadha mit geprägt: "Infolge von Tugendhaftigkeit und umfassendem Wissen unterstützt werden und so unbesiegbar sein. Wahrheitsliebend, hilfsbereit, entschlossen, standhaft, zuverlässig. Vertrauen und Zuneigung vermitteln."
Devata dieses Nakshatras: "Vishvedevas, die Allgötter". Der Graha Surya herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 11. Hauses
Keine
Nun zu Chandra, dem Herrn des 11. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Guru geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Chandra, der Herr des 11. Hauses, in Mina
Das, was der Mond verkörpert: Geist, Denken, Fühlen, Aufmerksamkeit, Wachheit - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Fische: Hingabe, Auflösung, Intuition, Rückkehr zur Einheit, Erlösungswissen.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Chandra in seinem Tierkreiszeichen Fische eine gute Stellung einnimmt und daher ggf. überwiegend die positiven Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Jedes Tierkreiszeichen beinhaltet eine bestimmte Form von Dynamik des Bewusstseins. Das vom Mond verkörperte Denken und Fühlen eines Menschen nimmt die Bewusstseinsdynamik an, die das Tierkreiszeichen anzeigt, in dem er steht. Der Geist eines Menschen ist das "innere Organ", das sein Denken und Fühlen organisiert. Es ist die Grundnatur des Geistes, sehr dynamisch und zugleich sehr flexibel zu sein und dadurch die unterschiedlichsten Erfahrungen im Leben widerzuspiegeln - vor allem aber ist es seine Natur, sich in Zyklen von Ruhe und Aktivität weiter zu entwickeln und zu Ebenenen höherer Freude voranzuschreiten; Evolution ist die Natur des Geistes.
Die innere Dynamik, die der Mond dadurch annimmt, dass er in einem bestimmten Tierkreiszeichen steht, verleiht dem individuellen Geist (Sanskritwort für den Geist: Manas) eine spezifische Prägung, die der flexiblen, dynamischen und auf Evolution ausgerichteten Grundnatur des Geistes mehr oder auch weniger zuträglich sein kann.
Der Geist eines Menschen mit Mond im Tierkreiszeichen Fische ist zwar sehr flexibel, aber nicht besonders dynamisch. Er ist wenig an den konkreten Einzelheiten des praktischen Lebens interessiert. Das Gefühl besitzt eine große Tiefe und das Denken ist mehr von Intuition und von Ahnungen geprägt, als von logischen Schlussfolgerungen.
Der Geist hat die Tendenz, sich in seinen eigenen Tiefen zu verlieren - im günstigeren Fall geschieht dies in der Beschäftigung mit Meditation, einer gefühlsbetonten Religiosität oder Mystik, im ungünstigeren Fall durch Genuss von Alkohol oder Drogen. Menschen mit Mond in Fische sind sich oft selbst ein Rätsel und neigen dazu, eher Träumer als Tatmenschen zu sein. Sie sind Meister im Vergessen und meist sehr sensibel.
Der Geborene ist gelehrt und musikalisch. Religiöse Gesinnung. Angenehmes Leben. Glücklich. Liebt Seereisen sowie überseeische Länder und Produkte. Freigebig. Angenehme Art. Gebildet. Einfach. Guter Ruf. Lose Sitten. Im fortgeschrittenen Alter spirituelles Interesse. Vermag selbst zunächst gegen ihn eingenommene Menschen zu überzeugen. Hat Wissen von den heiligen Schriften. Ist sehr religiös. Wird dem König bzw. Staat dienen. Ist glücklich und wohlhabend, wird von Frauen besiegt. Ist tugendhaft und großzügig.
Chandra im 7. Haus
Das, was der Mond verkörpert: Geist, Denken, Fühlen, Aufmerksamkeit, Wachheit - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Chandra in seinem Tierkreiszeichen Fische eine gute Stellung einnimmt und daher überwiegend die positiven Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Die Begegnung mit anderen Menschen steht im Mittelpunkt des Interesses. Die Aufmerksamkeit ist spontan nach außen gerichtet, in die Welt hinein. Steht der Mond günstig in seinem Tierkreiszeichen, so bewirkt dies einen großen Einfluss auf alles in der Welt, worauf der Blick des Geborenen fällt, andernfalls lebt er in extremer Abhängigkeit von anderen Menschen und wechselnden Umständen. Der wechselhaften Natur des Mondes entsprechend, wird es viel Auf und Ab in den persönlichen Beziehungen geben.
Ist romantisch und führt eine glückliche Ehe. Sehr leidenschaftlich und sinnlich. Schöner, einflussreicher, wohlhabender, tüchtiger oder berühmter Ehepartner, der sehr lebendig und geistig wach ist. Der Geborene selbst ist gutaussehend, glücklich, gesund und attraktiv für das andere Geschlecht. Frauen mit dieser Konstellation sind begehrenswert, weiblich und sanft. Gefühlsbetonter Charakter. Stellt hohe Ansprüche an den Partner. Im ungünstigen Fall mehrere Ehen und Tendenz, vom Partner verlassen zu werden oder lebt "unter dem Pantoffel". Mehrere Partner zugleich möglich. Allgemeines Lebensglück.
Chandra befindet sich als Herr des 11. Hauses im 7. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 7. Hauses: Ehepartner, Begegnung, Austausch, Ergänzung, Welt- und organisiert damit die Angelegenheiten des 11. Hauses: Wunscherfüllung, Einkommen, Erwerbstätigkeit, Förderung, Freunde.
Chandra nimmt in Fische eine gute Stellung ein. Daher sind tendenziell die überwiegend die positiven der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Gewinne, Einkommen und Wunscherfüllung durch Beziehungen, Handel, Verträge und die Ehe. Genussucht. Starke weltliche Bindungen. Charmante, umgängliche Art. Im ungünstigen Fall ein Schmeichler, Schleimer und Kriecher oder ein Verführer. Passende Konstellation für Verkäufer, Vertreter, Diplomaten sowie Mitarbeiter von Werbeagenturen und Reisebüros. Auslandsgeschäfte. Partylöwe.
Wunscherfüllung. Starke Leidenschaften und heftige Wünsche. Ehepartner ist wohlhabend oder einflussreich und trägt zum finanziellen Gewinn bei. Glückliche Ehe. Erfolg im Ausland. Im ungünstigen Fall Beziehungen zu Frauen von schlechten Ruf. Lässt alles mit sich machen, um zu Geld zu kommen.
Maharishi Parashara:
"Erlangt stets Gewinn durch die Verwandten seiner Frau, ist großzügig, tugendhaft, sinnlich und bleibt Befehlsempfänger seiner Ehefrau."
Chandra im Nakshatra (Mondhaus) Revati
Chandra wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Revati mit geprägt: "Erlangt Weisheit und Förderung von höheren Kräften und gibt sie an andere weiter. Helfer, Förderer, Lehrer. Erlangt Erfüllung durch Hingabe an die Ganzheit des Lebens."
Devata dieses Nakshatras: "Pushan, der Hüter der Wege und Gott des Gedeihens". Der Graha Budha herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 11. Hauses
Keine
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 11. Haus
Mangal aspektiert das 11. Haus.
Guru aspektiert das 11. Haus.
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 11. Haus prägen
Herr Chandra ist bester Freund von Karaka Guru und Karaka Guru ist Freund von Herr Chandra, das heißt es besteht sehr gute Freundschaft zwischen ihnen und sie werden sehr gut zum Wohl des 11. Hauses zusammenarbeiten. Wichtig ist, dass Karaka Guru äußerst schlechte Vorraussetzungen für das 11. Haus schafft und der Herr des Hauses Chandra gute Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Mangal aspektiert voll das 11. Haus und ist bester Freund von Karaka Guru und Freund von Chandra als dem Herrn des 11. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Mangal ist von daher ein ausgesprochen förderlicher Faktor im 11. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Mangal von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall äußerst gute Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht.
Guru, der das 11. Haus voll aspektiert, ist zugleich auch Karaka dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 11. Haus.
Haus 12: Schulden und Fehlschläge
Das zwölfte Haus zeigt an, wie man mit Niederlagen, Rückzug, Verlusten, Vergänglichkeit und Einsamkeit umgeht.
Die fünf Hauptmerkmale des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde
Angelegenheiten des 12. Hauses:
Schulden, Schuld, Verluste, Fehlinvestitionen, Pleiten, Pech. Enttäuschte Erwartungen, Niederlagen, Fehlschläge, Flops. Samen, der sich in dürrem Boden nicht entfaltet. Unfruchtbarkeit, Vergeblichkeit. Zugrundegehen, verderben, vergammeln, verfallen, verfaulen, sich auflösen. Vor sich hin vegetieren, Tatenlosigkeit, Passivität, Dumpfheit, Schlaf, Tamas, Traum. Isolation, Fremde, Eingesperrtsein, Blockaden, Mauern, Verstecke, Klöster, Gefängnisse, Einsiedeleien, Höhlen, Exil, Verbannung, Asyl, Krankenhaus, geschlossene Anstalt, Zelle, Fessel. Lähmung, Stagnation. Abschied. Meditation. Samadhi. Einheitsbewusstsein. Vedanta. Rückkehr zur Ganzheit. Buße. Sterbevorgang. Verschollene, verschwundene, vergessene Personen oder Dinge. Weite Ferne. Die Fremde. Exil. Verbannung. Unbekanntes und Unerforschtes. Die ungewisse Zukunft. Geheime Sinnesfreuden, Erotik, Schlafzimmer, das Bett und Bettfreuden, Sex.
Durch die Wunscherfüllung, die ein Mensch im elften Haus erfährt, erschöpft sich sein Schatz von angesammeltem gutem Karma. Im zwölften Haus wird die Schuld des Lebens zurückbezahlt. Hier schließt sich der Kreis der weltlichen Existenz. Der im ersten Haus ins Leben getretene individuelle Aktivitäts-Impuls tut am Ende des Zyklus gleichsam Buße für die Einseitigkeit, die das Kennzeichen jeder Ego-Struktur ist: alles, was geboren wird, muss auch wieder vergehen, das ist das Gesetz des Lebens. Das zwölfte Haus ist das Haus des Aufgebens, des Verlierens, der Vergeblichkeit, des Endes, der Einsamkeit und Isolation. Es ist ein Dushthana, ein Problemhaus - denn es vermittelt Erfahrungen, die von einem weltlichen Standpunkt aus destruktiv und belastend sind, bietet aber große Chancen für Spiritualität und die Rückkehr der Seele zu Gott. Naturgemäß ist Shani, der Planet des Nein, der Strenge und des Verzichtes der Karaka oder Organisator des zwölften Hauses.
Wenn Shani (Saturn), der Karaka des 12. Hauses, stark in seinem Tierkreiszeichen steht, Herr von förderlichen Häusern ist, Aspekte von günstigen Planeten erhält usw., dann fällt es leichter zu erkennen, dass manches nicht gelingt, obwohl man große Anstrengungen unternimmt und dass im Fluss der ständigen Veränderung aller Dinge nichts Bestand haben kann: alles, was geboren ist, muss auch sterben. Ein starker Shani macht es leichter, Geduld zu entwickeln und auch bei Verlusten oder im Unglück unerschüttert zu bleiben sowie aus Niederlagen zu lernen und gestärkt aus ihnen hervor zu gehen.
Das 12. Haus wird von der Bewusstseinsdynamik des Tierkreiszeichens Löwe verwaltet, die durch die 5 Hauptqualitäten Selbstbewusstsein, Macht, Souveränität, Herrschaftsanspruch, Geltungsdrang gekennzeichnet ist.
Nun zu Shani, dem Karaka des 12. Hauses.
Shani, der Karaka des 12. Hauses, in Simha
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Löwe: Selbstbewusstsein, Macht, Souveränität, Herrschaftsanspruch, Geltungsdrang.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Shani in seinem Tierkreiszeichen Löwe eine mittelmäßige Stellung einnimmt und daher ggf. sowohl die guten als auch die nicht so guten Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
Ungünstige Stellung von Shani im Zeichen seines Feindes Surya. Der Geborene hat in früheren Leben seine Macht missbraucht und muss nun die schmerzlichen Folgen davon ertragen. Minderwertigkeitsgefühl, kaum Selbstbewusstsein. Furcht, im Mittelpunkt zu stehen. Wird von mächtigen Personen oder Organisationen unterdrückt. Enorme Probleme mit Autoritäten. Bittere Erfahrung, gehorchen zu müssen und nicht über das eigene Leben bestimmen zu können. Wenig Lebenskraft. Ein Tyrann.
Nicht edelmütig. Wird für seine üblen Taten verurteilt. Kein guter Charakter. Unglücklich. Ist im Dienstleistungsbereich tätig. Vollbringt im Rahmen seines Berufes niedrige Handlungen. Großes Potential an unterdrücktem Zorn. Von harter Arbeit gezeichneter Körper. Eigensinnig und stur. Vom Pech verfolgt. Wird verachtet, besitzt keine Tugend, hat keine Frau und keine Kinder, verdient seinen Lebensunterhalt durch Dienen, hat keine Gefolgschaft, ist unglücklich, trägt schwere Lasten und muss bis zur Erschöpfung schuften. Arbeiterführer. Gewerkschafter. Verunstalteter Körper.
Shani im 12. Haus
Das, was der Planet Saturn verkörpert: Sicherheit, Ruhe, Sorge, Verzicht, Härte - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Shani in seinem Tierkreiszeichen Löwe eine mittelmäßige Stellung einnimmt und daher sowohl die guten als auch die nicht so guten Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Langdauernde Phasen von Armut, Elend und Schulden, was aber geduldig ertragen wird. Chronische Gesundheitsprobleme oder eine körperliche Behinderung. Auswandern ins Ausland. Pessimismus als Grundhaltung gegenüber dem Leben. Verlorene Kämpfe. Vieles misslingt. Immer enorme Ausgaben. Dumpf, stur, passiv, gleichgültig, unbelehrbar und unintelligent. Nur unter glücklichen Umständen erfogreicher Mönch, Asket oder Yogi, zumindest im letzten Lebensabschnitt. Im ungünstigeren Fall lange Aufenthalte in Kliniken, Gefängnissen usw.
Shani befindet sich als Herr des 5. Hauses im 12. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde- und organisiert damit die Angelegenheiten des 5. Hauses: Kreativität, Kinder, höheres Wissen, gutes Karma, Gottes Segen.
Shani nimmt in Löwe eine mittelmäßige Stellung ein. Daher sind tendenziell die sowohl die guten als auch die nicht so guten der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Muss Verluste, Schulden und Niederlagen in Kauf nehmen, um eigene Kinder zu haben, einen höheren Bildungsabschluss zu erlangen und um kreativ zu sein. Im besten Fall hat er ein erstaunliches Talent, aus Fehlschlägen im Leben etwas Positives zu ziehen. Zumeist aber hat der Geborene es schwer im Leben, genießt wenig Förderung, verspielt sein Glück und erleidet Verluste durch Investitionen und Spekulationen.
Keine Freude durch Kinder. Gefahr von Fehlgeburt oder frühem Tod eines Kindes. Wenig Kinder. Spannungen mit Kindern. Kind kann sich für Meditation und Erleuchtung engagieren oder den Mönchsweg beschreiten. Unglückliche Liebesbeziehungen. Unintelligent, verwirrter Geist. Examensprobleme. Unmoralisch, unwahrhaftig. Kein gutes Karma aus dem vorigen Leben. Eventuell viele Bettfreuden (Sex). Im allergünstigsten Fall: strebt sehr nach Erkenntnis der höchsten Wirklichkeit. Gibt weltliche Bindungen auf, ist spirituell, wandert von einem Ort zum anderen und erlangt schließlich die Erleuchtung oder Erlösung (Moksha) - er hat dann deshalb keine Kinder, weil er ein Mönch ist.
Maharishi Parashara:
"Genießt kein Glück seitens eigener Söhne, erlangt einen adoptierten oder gekauften Sohn."
Shani, der Karaka des 12. Hauses, steht außerdem als Herr des 6. Hauses im 12. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde - und organisiert damit die Angelegenheiten des 6. Hauses: Feinde, Probleme, Streit, Krankheit, Immunsystem.
Hier sind ebenfalls sowohl die guten als auch die nicht so guten Formulierungen des folgenden Textes zutreffend(er).
Ist ein Verlierer. Stellt sich tot, um seine Feinde zu täuschen. Konkursschwindel. Schadet sich selbst durch seine Heimtücke und seine vielen schlechten Angewohnheiten. Bietet sich immer wieder als ausgesuchtes Opfer an. Schwach und unsympathisch.
Richtet seine Gesundheit zugrunde. Schlechte Jobs. Unredliche Angestellte. Verluste durch Untergebene oder Diener. Unglücklicher Onkel mütterlicherseits. Keine erotischen Freuden. Karges Bett. Linkes Ohr hört schlecht. Sehprobleme mit
linkem Auge. Im günstigen Fall: Probleme und Sorgen, verursacht durch den eigenen destruktiven Charakter. Fügt anderen Schmerzen zu. Im ungünstigen Fall ein schweres und elendes Leben.
Maharishi Parashara:
"Widmet sich stets dem Laster, hegt Feindschaft gegenüber gelehrten Menschen und quält Lebewesen."
Shani im Nakshatra (Mondhaus) Magha
Shani wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Magha mit geprägt: "Selbstloses Handeln im Dienste von anderen oder einer Sache. Großzügig, freigebig. Erlangung einer hohen Position. Einer Tradition verpflichtet sein. Leicht aufbrausendes Temperament. "
Devata dieses Nakshatras: "Pitris, die Vorväter, Ahnen". Der Graha Ketu herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Karaka des 12. Hauses
Rahu aspektiert Shani, den Karaka des 12. Hauses.
Nun zu Surya, dem Herrn des 12. Hauses, der bestimmt, was aus den Vorraussetzungen gemacht wird, die der Karaka Shani geschaffen hat. Der Herr eines Hauses ist grundsätzlich der stärkste und einflussreichste Faktor für ein Haus - was ja das Wort "Herr" auch ausdrückt.
Surya, der Herr des 12. Hauses, in Vrishabha
Das, was die Sonne verkörpert: Selbstbewusstsein, Gesundheit, Souveränität, Ich, Körper - ist geprägt durch die Eigenschaften des Tierkreiszeichens Stier: Ruhiger Genuss, Sinnenfreuden, Besitzstreben, Gemütlichkeit, materielle Bindungen.
Bei dem folgenden Textbaustein ist zu berücksichtigen, dass hier Surya in seinem Tierkreiszeichen Stier eine schlechte Stellung einnimmt und daher ggf. die negativen Aussagen des Textes zutreffend(er) sind.
In Stier steht die Sonne einerseits im Zeichen des Wohltäter-Planeten Venus, andererseits sind Sonne und Venus natürliche Feinde, so dass die Natur der Sonne nicht gut zur Grunddynamik des Zeichens Stier passt. Das Selbstbewusstsein hängt davon ab, in welchem Grade materielle Annehmlichkeiten, Reichtum und Komfort zur Verfügung stehen. Im günstigeren Fall ist der Geborene stark, gemütlich, reich und ein "erfolgreicher Genussmensch", im ungünstigeren Fall ist er verweichlicht, genussüchtig und übermäßig materialistisch.
Erfolgreicher Kauf, Verkauf oder Handel mit Kleidung, Wohlgerüchen oder Luxusgütern. Viel Talent für Musik und Gesang. Kann sehr viel körperliche Belastungen und Anstrengungen ertragen. Kann gut mit anderen Menschen umgehen und hat nicht viele Feinde. Klug. Nachdenklich. Liebt oder handelt mit Parfüm. Ist bei Frauen verhasst. Langsam im Handeln. Erfreut sich köstlicher Getränke und wohlschmeckender Mahlzeiten. Leutselig. Intelligent.
Surya im 9. Haus
Das, was die Sonne verkörpert: Selbstbewusstsein, Gesundheit, Souveränität, Ich, Körper - entfaltet sich in der Beschäftigung mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, Vater, geistiger Lehrer.
Auch bei dem folgenden Textbaustein ist zu beachten, dass Surya in seinem Tierkreiszeichen Stier eine schlechte Stellung einnimmt und daher die negativen Aussagen des Textes maßgeblich sind.
Die Angelegenheiten des Hauses, in dem seine Sonne steht, gewinnen für einen Menschen, für seine Existenz, sein Selbstwertgefühl, seine Gesundheit und seine gesamte körperliche und geistige Entwicklung, eine große Bedeutung - steht sie im neunten Haus, ist er sehr religiös, philosophisch oder spirituell ausgerichtet - oder er erfährt einfach nur spontan durch seine "glückliche Natur" so viel Förderung und Unterstützung für seine Bestrebungen im Leben, wie es sich Menschen erhoffen, die sich auf Gott oder die höhere Wirklichkeit ausrichten.
Da die Sonne im Jyotish als ein - wenn auch nicht sehr ausgeprägter - Übeltäter-Planet gilt, wird das Gedeihen der Angelegenheiten des neunten Hauses allerdings etwas dadurch gestört, dass die Sonne sich hier befindet. Astrologisch gesprochen: es tut der Sonne gut, im sehr günstigen neunten Haus zu stehen, aber es tut dem neunten Haus nicht besonders gut, dass die Sonne im neunten Haus steht. Das eigene Selbstwertgefühl, die eigene subjektive Perspektive und die Bedeutung des eigenen Egos werden zu stark in die Themen des Hauses hineingetragen und dies hat, zumindest wenn andere negative Faktoren hinzukommen, einige schmerzliche Erfahrungen zur Folge. Tendenz, das eigene Ego übermäßig stark mit der Wahrheit, der Philosophie oder Religion zu identifizieren, die man mit großer Überzeugung vertritt. Gewisse weltanschauliche Unduldsamkeit.
Außergewöhnliches Interesse an Philosophie, Religion, Meditation und spirituellen Praktiken, aber der Geborene gibt oft die Religion, in der er aufgewachsen ist, auf und nimmt eine andere Religion an. Gestörte Beziehung zum Vater, der sehr dominierend ist. Kann ein religiöser oder spiritueller Führer oder generell ein Erfolgsmensch werden. In der Kindheit nicht so gute Gesundheit - sagt die Tradition. Interesse an Astronomie oder Astrologie.
Surya befindet sich als Herr des 12. Hauses im 9. Haus:
Der Planet beschäftigt sich mit den Themen des 9. Hauses: Lebensglück, Sinn, Religion, Spiritualität, geistiger Lehrer - und organisiert damit die Angelegenheiten des 12. Hauses: Schulden, Vergeblichkeit, Isolation, Fehlschlag, Fremde.
Surya nimmt in Stier eine schlechte Stellung ein. Daher sind tendenziell die die negativen der folgenden Textstellen bedeutsam(er).
Vergebliche religiöse Bemühungen, weil die Gesetze und Autoritäten missachtet werden, die in diesem Bereich gelten. Ist isoliert und ein Fremdkörper in seiner spirituellen Gemeinschaft. Hört nicht auf guten Rat, folgt nicht den Anweisungen des spirituellen Meisters; gerät dadurch in Schwierigkeiten und in eine geistige Sackgasse. Schädigt seinen Ruf durch seine übermäßige Eigenwilligkeit. Verschwendet sein Glück. Verfolgt einen geistigen Weg, der nicht sein eignerer ist, mit Mitteln, die nicht mit seinem Zustand übereinstimmen. Im besten Fall enorme Unkosten durch Spenden für gute Projekte.
Kein Glück durch den Vater. Schulden und Ausgaben in Zusammenhang mit dem Vater, der früh stirbt oder ein schweres Schicksal hat. Keine Glücksfälle, keine Problemlösungen. Keine Wertschätzung von Religion und Philosophie. Kein Glauben. Keine Förderung durch Ältere. Kein Segen des Guru. Schläft in komfortablen Betten. Gutes Sexleben. Lebensglück allgemein stark gemindert.
Maharishi Parashara:
"Ist nicht ehrerbietig gegen Ältere, feindselig selbst gegen Freunde und ist stets auf die Erreichung seiner eigenen Ziele bedacht."
Surya im Nakshatra (Mondhaus) Krittika
Surya wird durch die folgenden Qualitäten des Mondhauses Krittika mit geprägt: "Freisetzung von Energie und Kreativität. Geburt. Aufbruch zur selbstständigen Existenz, Transformation, Läuterung, Gewinnen von Klarheit. Wissbegier, scharfer Intellekt. geistige Sanftheit."
Devata dieses Nakshatras: "Agni, der Gott des Feuers, die Kraft der Evolution, die alles im Universum läutert". Der Graha Surya herrscht über das Nakshatra.
Planeten in Konjunktion und mit Aspekt auf den Herrn des 12. Hauses
Buddha steht zusammen mit Surya, dem Herrn des 12. Hauses.
Shukra steht zusammen mit Surya, dem Herrn des 12. Hauses.
Guru aspektiert Surya, den Herrn des 12. Hauses.
Shani aspektiert Surya, den Herrn des 12. Hauses.
Grahas im 12. Haus
Planeten im 12. Haus beeinflussen dieses Haus nachhaltig. Es befindet sich 1 Planet im 12. Haus: Shani.
Shani wurde bereits als Karaka des 12. Hauses besprochen.
Einige Details zu der planetaren Persönlichkeit Shani (Avasthas usw.)
Shani ist dem Geschlecht nach ein Neutrum, mit leichter männlicher Zusatznote aufgrund der Zeichenstellung. Shani ist in jugendlichem Alter und kann daher seine Aktivität noch nicht voll entfalten. Shani befindet sich im Bewusstseinszustand des Träumens. Shani ist im Zustand Dina (bedrückt).
Shani ist der Darakaraka (DK) unter den Planeten. Er steht im Horoskop für den Ehepartner (7. Haus).
Shani ist in der Navamsha stärker als im Rashi, d.h. seine Stärke nimmt im Laufe des Lebens von 10 auf 14 zu (Maximum wäre 21).
Aufgrund der Stellung in einem bestimmten Sechzigstel seines Zeichens (Shashtiamsa) besitzt Shani die Bezeichnung Marutvan - Windgott (+).
Weitere Planeten mit starkem Einfluss auf das 12. Haus
Rahu aspektiert das 12. Haus.
Upagrahas (körperlose Planeten) im 12. Haus
Maharishi Parashara zu Pranapada im 12. Haus:
"Der Geborene ist niederträchtig, übelgesinnt, körperbehindert, hasst die Brahmanen und seine Verwandten und hat Augenleiden oder nur ein Auge."
Das Zusammenwirken der Planeten, die das 12. Haus prägen
Herr Surya ist neutral gegenüber Karaka Shani und Karaka Shani ist neutral gegenüber Herr Surya, das heißt es besteht eine relativ neutrale Beziehung zwischen ihnen und sie werden teils mit- und teils gegeneinander arbeiten, was etwas Unruhe in das 12. Haus bringt. Wichtig ist, dass Karaka Shani mittelmäßige Vorraussetzungen für das 12. Haus schafft und der Herr des Hauses Surya schlechte Arbeit leistet, um etwas daraus zu machen.
Der Bewohner des 12. Hauses Shani ist zugleich auch Karaka dieses Hauses und hat daher sehr großen Einfluss auf das 12. Haus.
Rahu aspektiert voll das 12. Haus und ist neutral gegenüber Karaka Shani und neutral gegenüber Surya als dem Herrn des 12. Hauses. Der Einfluss von Aspektator Rahu ist von daher halbwegs willkommen im 12. Haus. Dabei ist aber außerordentlich wichtig zu berücksichtigen, dass der Graha Rahu von der Stärke in seinem Tierkreiszeichen her grundsätzlich überall schlechte Wirkungen hervorruft, wo er seinen Einfluss geltend macht. Dies bewirkt, dass der Aspekt von Rahu auf das 12. Haus dem 12. Haus schadet.
Hinweis: Diese Zusammenstellung soll Anregungen für die eigentliche Interpretation eines Horoskopes geben. Sie dient zu Lernzwecken und stellt keinesfalls selbst schon eine vollwertige Horoskopanalyse dar.